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    職業(yè)學(xué)院古箏教學(xué)方法的探究

    2014-07-12 08:48:27西安音樂學(xué)院陜西西安710000
    大眾文藝 2014年2期
    關(guān)鍵詞:古箏樂曲學(xué)院

    胡 冰 (西安音樂學(xué)院 陜西西安 710000)

    職業(yè)學(xué)院古箏教學(xué)方法的探究

    胡 冰 (西安音樂學(xué)院 陜西西安 710000)

    職業(yè)學(xué)院是根據(jù)國家教育部設(shè)立的專科層次的全日制普通高等院校,它作為大學(xué)教育的補充,根據(jù)社會的實際需求來培養(yǎng)人才,是我國高校建設(shè)的重要組成部分。其中開設(shè)的古箏課程,由于古箏音色動聽,形制典雅及其承載的中國傳統(tǒng)的美學(xué)意蘊深受廣大師生的喜愛。本文從職業(yè)學(xué)院的古箏教學(xué)出發(fā),探討古箏教學(xué)的方法、存在問題及解決辦法。

    古箏;職業(yè)學(xué)院;教學(xué)方法;存在問題;解決方案

    職業(yè)學(xué)院是根據(jù)國家教育部設(shè)立的??茖哟蔚娜罩破胀ǜ叩仍盒#鳛榇髮W(xué)教育的補充,有著形式多樣的辦學(xué)形式,根據(jù)社會的實際需求來培養(yǎng)人才,是我國高校建設(shè)的重要組成部分。職業(yè)學(xué)院有著不可比擬的優(yōu)勢,在學(xué)習(xí)理論知識的同時,更注重實踐的直接運用。在當代經(jīng)濟飛速發(fā)展、社會多元化培養(yǎng)模式的需求下,各大、中專職業(yè)學(xué)院的音樂系、藝術(shù)系及藝術(shù)職業(yè)學(xué)院等相關(guān)院系都開設(shè)了古箏演奏的課程。古箏因其音色動聽,形制典雅及其承載的中國傳統(tǒng)的美學(xué)意蘊深受廣大師生喜愛。

    一、 職業(yè)學(xué)院古箏教學(xué)的意義

    古箏課程是一門集技術(shù)性、藝術(shù)性、實用性兼具的課程。它的上課形式基本延續(xù)了專業(yè)音樂院校的“一對一”單獨授課的傳統(tǒng)模式,便于根據(jù)學(xué)生的自身特點,有的放矢地開展古箏教學(xué)。古箏課無論是專業(yè)主修課還是作為輔修的專業(yè)基礎(chǔ)課,都可以作為音樂素養(yǎng)的全面提高、為社會培養(yǎng)實用人才、存儲后備師資力量及大中專學(xué)生就業(yè)的重要途徑。因此,對職業(yè)學(xué)校教學(xué)方法的深入探究是極其必要的,這對于科學(xué)教學(xué)、興趣教學(xué)等方面來說有著不可估量的意義。

    職業(yè)學(xué)院的藝術(shù)人才培養(yǎng)是以社會需要為目的,換句話說,要培養(yǎng)以應(yīng)用實踐能力為主的學(xué)生。它的教學(xué)應(yīng)側(cè)重實踐訓(xùn)練,甚至使畢業(yè)生具有直接上崗參與工作的能力。所以,職業(yè)學(xué)院培養(yǎng)的是全面、復(fù)合型的學(xué)生,注重職業(yè)教育的普及,及藝術(shù)群體性質(zhì)的教學(xué)。與專業(yè)音樂院校有所不同的是,古箏的職業(yè)教育培養(yǎng)的并非是高標準的演奏專門人才、音樂家及教育家,而是注重基礎(chǔ)普及的應(yīng)用人才。鑒于這個著眼點,就需要任課教師根據(jù)學(xué)校的培養(yǎng)計劃目標及教學(xué)需要,對教學(xué)思路和教育方法作出相應(yīng)的調(diào)整,以達成學(xué)校開設(shè)課程的教學(xué)目標。

    二、職業(yè)學(xué)院古箏教學(xué)的方法

    科學(xué)的教學(xué)方法是整個教學(xué)過程的重中之重,它自始至終貫穿了學(xué)生的整個學(xué)習(xí)階段。由于中專生大專生的起點不同,接受能力不同,所以針對學(xué)生因材施教成為了古箏授課的主要手段。目前,大部分學(xué)校依然沿用傳統(tǒng)的“口傳心授”授課方法,這是由于古箏藝術(shù)教育的特殊性質(zhì)決定的。由于古箏的音準、節(jié)奏,及對樂曲的處理無法只限于書面記錄,更多的需要教師“活的”示范與講解,與此同時古箏音樂具有仁者見仁智者見智的豐富性,那么就更需要教師在教學(xué)過程中的正確引導(dǎo)。古箏科學(xué)的教學(xué)方法主要體現(xiàn)在:

    1.夯實基礎(chǔ),加強基本功的訓(xùn)練

    職業(yè)學(xué)院有相當比重的古箏學(xué)生并不是從小開始練起的童子功,他們反而是在成長以后才接觸到古箏這個樂器。這就導(dǎo)致了技術(shù)薄弱的情況出現(xiàn)。特別是中專的學(xué)生,多數(shù)是初中畢業(yè)后進入職業(yè)學(xué)校才開始的學(xué)習(xí)。所以教師在授課時,首當其沖地就是解決學(xué)生的演奏技術(shù)問題。從音準到節(jié)奏,從單音到和弦,從勾、托、抹組合到大段快速指序練習(xí),都要求教師能夠深入淺出的細致講解。比如進行合理的指法編排,規(guī)范的運指方式,不同形式的按滑音,雙手的正確對位等,從細枝末節(jié)上幫助學(xué)生打好基礎(chǔ)。與此同時,教師授課時還可以根據(jù)學(xué)生不同的情況編些練習(xí)曲,這樣既有針對性,又能讓學(xué)生清楚地了解自身有哪些技術(shù)掌握的不足??偠灾殴~演奏的基本功就像是大樓的地基,只有地基堅固了,才能保證整座樓的質(zhì)量過硬。技術(shù)的夯實,才會使下一步對音樂的處理成為可能。

    2.對音樂的處理與理解

    有了基本功作為依托,那么就到了演奏的高層次——對音樂的處理。這里包括了力度、音色、呼吸、對樂句的劃分、情感表達等多方面的綜合。與語言相通的是,音樂也有其獨特的語言和語氣。如何很好的把握呼吸與情感,如何細致的區(qū)分力度與音色,就需要老師對教學(xué)有一個明確的規(guī)劃,教授學(xué)生揣摩樂曲的內(nèi)容及對音樂的感受,反復(fù)讀譜,唱譜,按照唱出的旋律進行彈奏,深入分析作曲家的意圖,能夠大致劃分出引子、慢板、快板、高潮、尾聲等部分的曲式框架。根據(jù)力度的變化及情緒的推動,對音樂進行不同力度、音色的處理,這樣才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的音樂表現(xiàn)力。對于大中專學(xué)生而言,他們的年齡大多集中在13—20歲左右,對音樂的表現(xiàn)手法只停留在淺顯的理解上,并不能深入地探究古箏的演奏規(guī)律,這樣就需要老師有足夠的教學(xué)經(jīng)驗,循循善誘地對樂曲音樂該如何表達做相應(yīng)的引導(dǎo)和啟發(fā),深度發(fā)掘?qū)W生的音樂內(nèi)在感悟力和音樂表現(xiàn)力。在高科技的支持下,教師還可以借助多媒體、音頻、視頻等教學(xué)手段來拓寬教學(xué)方式,從多渠道幫助學(xué)生提供更廣泛的信息源,從而讓學(xué)生們有吸收,有對比地豐富音樂表現(xiàn)力,擴寬音樂的視野。

    3.注重傳統(tǒng)樂曲學(xué)習(xí)與現(xiàn)代樂曲學(xué)習(xí)并重

    忽視傳統(tǒng)樂曲的學(xué)習(xí),已經(jīng)成為了古箏專業(yè)發(fā)展的弊端。當古箏的發(fā)展越來越現(xiàn)代,并創(chuàng)作出風格迥異的箏曲時,無疑對古箏的傳統(tǒng)音樂造成了不小的沖擊。現(xiàn)代作品音樂層次豐富,風格多變,具有時代氣息,演奏技術(shù)也更加復(fù)雜,受到古箏學(xué)習(xí)者的追捧;另一方面,傳統(tǒng)箏曲沒有多變的織體,復(fù)雜的和聲,被學(xué)生們誤認為沒有技術(shù)含量,不必彈。所以就有了重技術(shù),輕藝術(shù)的現(xiàn)象存在。從真正意義上來講,傳統(tǒng)箏曲才是古箏音樂的根。傳統(tǒng)各大流派在傳承、交流、融合的基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展,才有了我們今天看到了茫茫九派流中國的大氣象。祖先留給后人的“以韻補聲”,才是古箏音樂的巨大財富,才是古箏真正的魂。因此教師在教學(xué)過程中,一定要注重兩條腿走路,使傳統(tǒng)樂曲與現(xiàn)代樂曲的學(xué)習(xí)并重,特別是對于實踐為主的職業(yè)學(xué)院來說,需要將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合,兼收并蓄,積累大量豐富多樣的樂曲,為將來的社會實踐打下堅實的基礎(chǔ)。

    4.加強學(xué)生的認知審美與欣賞音樂的能力

    古箏無論從形制還是從意韻,都散發(fā)著中國傳統(tǒng)美學(xué)的古典美。藝術(shù)教育的實質(zhì)就是通過技術(shù)的傳授,培養(yǎng)學(xué)生對美的感悟,激發(fā)他們向往美的想象力,從而使學(xué)生具有認知美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。教師在授課時,除了強調(diào)技術(shù)之外,還要把握以下兩方面的內(nèi)容:重視演奏的肢體美,領(lǐng)悟作品的意境美。教師可逐字逐句給學(xué)生分析樂句和段落,多聽名家演奏的音樂,讓學(xué)生體會其間的優(yōu)美,逐步養(yǎng)成學(xué)生的審美情趣。直至學(xué)生能夠獨立處理音樂,融入自己對音樂的體味,培養(yǎng)獨到的創(chuàng)新演奏能力,建立起具有豐富想象力的樂感。

    5.強化古箏所屬的精神文化內(nèi)涵

    古箏并不是單獨存在于文化之外的,它與其他學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。古箏作為藝術(shù)的一門學(xué)科得以發(fā)展壯大,與其深厚的精神文化內(nèi)涵式密不可分的。無論演奏何種樂曲,都要掌握相關(guān)的文化要素。所以教師在授課時,需強調(diào)作品的文化背景,包括作曲的創(chuàng)作意圖,相關(guān)的歷史文化知識,及其背后的精神內(nèi)涵。有些學(xué)生彈琴不錯,卻總感覺少了些許內(nèi)容,這就是文化素養(yǎng)視而不見所造成的缺失。缺少了藝術(shù)修養(yǎng)的演奏顯得單薄無韻味。如果在學(xué)習(xí)藝術(shù)的道路上,沒有對文化進行點滴積累,那么很難在藝術(shù)的金字塔上占有一席之地的,自然也不會有更遠的發(fā)展。教師在講課時要避免只單一講授樂曲技術(shù),而忽略文化內(nèi)涵方面的問題。中國的古箏文化博大精深,領(lǐng)略其中的意蘊,才能更好地提高學(xué)生對音樂作品的理解能力,才會形成文化與藝術(shù)的統(tǒng)一。

    三、職業(yè)學(xué)院的古箏教學(xué)中存在的主要問題及解決方案

    各職業(yè)學(xué)院的古箏教學(xué)如火如荼地開展起來,在這個成長過程中,難免會出現(xiàn)一些問題。主要歸結(jié)在以下的幾方面:

    1.上課形式單一

    現(xiàn)在授課多采用一對一的教學(xué)模式,在全國院校擴張的趨勢下,會使師資力量不均衡,出現(xiàn)僧多粥少的尷尬局面。這種情況下,可以進行課程設(shè)置的調(diào)整,改為單課與小組課相結(jié)合的方式。例如主修學(xué)生安排一對一上課模式,輔修學(xué)生安排小組課;或者是主要形式為一對一上課,輔助手段為小組課。在小組課期間,可以進行形式的創(chuàng)新,如重奏、合奏、協(xié)奏等形式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

    2.實踐的機會少

    古箏雖為民族樂器,但是在民族樂團中運用的機會少,況且每次僅需要一位演奏員就足夠了,那么學(xué)校能夠給學(xué)生提供的實踐機會就少。教師在這時要發(fā)揮能動性,要主動對專業(yè)學(xué)生進行分組排練樂曲,爭取參加比賽,獲得更多的演出機會。把握每一次的展示,無論是音樂會還是比賽,都盡量讓學(xué)生獲得鍛煉的機會,是演奏水平更加成熟。

    3.注重個體,缺少協(xié)作精神

    由于一對一上課的傳統(tǒng)及實踐的機會又少,古箏專業(yè)的學(xué)生基本上擅長獨奏,而缺少與他人合作的意識。有些專業(yè)好的學(xué)生一與他人合作就感到無所適從。在這種情況下,教師要主動加強學(xué)生的合作意識,引導(dǎo)他們注意傾聽各聲部音響效果的平衡,各個聲部之間的配合,樂段之間的銜接等,讓學(xué)生逐漸適應(yīng)群體演奏的大環(huán)境,久而久之,就會與集體形成演奏的默契。

    4.學(xué)生的被動學(xué)習(xí)

    中國傳統(tǒng)的授課一般為“老師講,學(xué)生聽”這種填鴨式的模式,這樣長期進行教學(xué),師生之間缺乏情感上的互動與交流,以致教學(xué)分離,會降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,形成依賴老師的思想。因此,教師要主動學(xué)會轉(zhuǎn)換身份,使學(xué)生擁有自主學(xué)習(xí),接收知識的能力。學(xué)生在上課時占有主導(dǎo)地位,教師是為學(xué)生答疑解惑的。所以,上課時,要先讓學(xué)生自己彈奏,有不對的地方進行糾正,疑問的地方進行交流。教師切不要大包大攬地讓學(xué)生按照自己的模式進行學(xué)習(xí),這樣就失去了學(xué)生的獨立學(xué)習(xí)的能力,古人云:授人以魚不如授人以漁,學(xué)生的主動接受,會使知識吸收、轉(zhuǎn)化的更快,有助于提高課堂的效率。

    5.關(guān)注學(xué)生的生活較少

    一般來講,專業(yè)課教師只負責學(xué)生的專業(yè)課。在職業(yè)學(xué)院的現(xiàn)實情況下,這樣的教學(xué)是遠遠不夠的。職業(yè)學(xué)院的學(xué)生年齡尚小,心智還不成熟,無法對事物有清晰、全面的認識。這就需要教師多關(guān)注學(xué)生的生活及心理狀態(tài),及時解決學(xué)生在生活思想上遇到的問題,為他們解決學(xué)習(xí)上的后顧之憂。通過引導(dǎo),學(xué)生會逐漸建立起正確思想觀與價值觀,這樣在學(xué)習(xí)時才能做到專心致志,心無旁騖。

    師者有三種責任:傳道、授業(yè)、解惑。烏申斯基曾說:“教師的人格對學(xué)生的影響是任何教科書,任何道德箴言,任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量?!弊鳛榻虒W(xué)而言,教師只是一位領(lǐng)路人,帶領(lǐng)學(xué)生掌握知識;同時,教師也能從學(xué)生身上學(xué)到不少的經(jīng)驗,正所謂教學(xué)相長。職業(yè)學(xué)院的古箏教育如同一個正在茁壯成長的生命,需要教師不斷地培土修正,不斷地引導(dǎo)帶領(lǐng),因此任重而道遠。古箏課程的推廣,不僅給學(xué)生提供了生存的技能,使學(xué)生的綜合素質(zhì)有所提高,也會對學(xué)校的文化建設(shè)產(chǎn)生積極的影響和動力。

    [1]朱蓉.高師古箏教學(xué)的探索[J].藝術(shù)教育.2009(07).

    [2]宋佳音.略論古箏教學(xué)中的審美教育[J].大眾文藝.2013(08).

    [3]李利颯.論古箏教學(xué)中的審美教育[J].銅陵學(xué)院學(xué)報.2008(02).

    [4]阿優(yōu)扎娜.古箏教學(xué)策略初探[J].長春教育學(xué)院學(xué)報.2011(8).

    [5]陸媛媛.論高師古箏教學(xué)的缺失及其路徑選擇[J].楚雄師范學(xué)院學(xué)報.2010(07).

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