在經(jīng)典舞劇中感悟舞蹈藝術(shù)

竇渝世 （無錫市演藝集團歌舞劇院 214000）

在經(jīng)典舞劇中感悟舞蹈藝術(shù)

竇渝世 （無錫市演藝集團歌舞劇院 214000）

舞劇作為一門藝術(shù)形式，主要是采用舞蹈的方式，由舞蹈演員進行表演，再借助音樂、舞臺燈等多種輔助手段實現(xiàn)對人物的刻畫、對故事的陳述，形成貼切的舞臺形象。舞劇的特點是高度的概括，語言和表現(xiàn)方式凝練、精簡，感情豐富，具有強烈的抒情色彩。在演員的生動、形象的表演下，舞蹈語言被體現(xiàn)得淋漓盡致。觀眾經(jīng)常會被帶入舞劇所要表達的情境中，猶如詩一般。人們會因此受到啟發(fā)，進行自我的思索，引起社會共鳴，引發(fā)人們對社會的全新認識。人們在不同的舞蹈場景和階段中領(lǐng)悟人生道理。

經(jīng)典舞劇；舞蹈藝術(shù)；感悟

舞劇作為舞臺劇本的一種，以舞蹈作為主要的表現(xiàn)形式，還包含其它若干主要因素，如主要事件、矛盾沖突等。舞蹈在整個舞劇的表達中至關(guān)重要。在我國歷史上，舞劇源遠流長。很多經(jīng)典舞劇在戲劇性的沖突中實現(xiàn)人物的塑造、性格的描述以及情感的抒發(fā)。逐步運用舞蹈來實現(xiàn)故事情節(jié)的推動和發(fā)展，實現(xiàn)一部舞臺劇的完整呈現(xiàn)。

一、我國舞劇的發(fā)展以及與舞蹈之間的完美結(jié)合

舞劇作為一門全新的藝術(shù)形式，真正的發(fā)展源于新中國成立。由最初的借鑒蘇聯(lián)到創(chuàng)作第一部舞劇，再到不同形式的舞劇的誕生，舞劇院校和相關(guān)機構(gòu)的成立，舞劇得到了空前的發(fā)展。很多不同時期的經(jīng)典劇目涌現(xiàn)出來，如《絲路花雨》《紅色娘子軍》以及《白毛女》等。這些舞劇的誕生和成功已經(jīng)成為我國舞劇的里程碑，名留史冊。在新時期的形勢下，《三更雨 ? 愿》《沂蒙頌》等劇目創(chuàng)作出來，深入人心，影響深遠?！栋酌肥堑谝徊奖憩F(xiàn)革命題材的芭蕾舞劇，故事情節(jié)十分感人，舞蹈動作剛勁有力，加上豐富的民族特色的配樂，備受舞蹈界和音樂節(jié)的贊賞。塑造了一系列經(jīng)典的人物形象，情感真摯，感人至深。這部舞劇需要舞蹈演員具備良好的芭蕾基礎(chǔ)和功底，加之民族舞的特點，實現(xiàn)二者的完美融合。同時，人們在觀賞完舞劇以后，增加了對舊社會的憤怒以及更加深層次的人生思考。同情勞動人民，珍惜眼前來之不易的幸福生活。民族舞劇 《紅河谷》采用了戰(zhàn)爭和愛情兩條線相互交，用無聲的肢體語言表達著時代、人性、感情和信仰，頌揚了藏漢人民團結(jié)一心，抵抗外敵的決心。此類舞劇的出現(xiàn)彌補了我國改革開放以來舞臺藝術(shù)的空白，觀眾可以通過完全不同的表現(xiàn)形式重溫這個經(jīng)典的感人故事。舞劇《金陵十三釵》運用舞蹈藝術(shù)，傳遞民族精神和正能量，同時用肢體語言詮釋美。

二、舞劇具有舞蹈性的因素，是以戲劇為形式的舞蹈體裁

演員在舞劇舞臺的表演不需要語言表述，也不用歌聲表演，主要形式就是形體的體現(xiàn)，從而實現(xiàn)對矛盾沖突的展現(xiàn)。一個優(yōu)秀的舞蹈演員，通過準確的舞姿、優(yōu)美的音樂以及高難度的技巧展現(xiàn)人物的特點，表達他們的感情，用舞蹈的完成故事的闡述。

三、舞劇是以舞蹈為手法的戲劇種類

舞劇具有戲劇的因素。在舞蹈的表現(xiàn)下，舞劇實現(xiàn)對人物的塑造、性格的刻畫、情感的表達以及整個故事情節(jié)的向前推動。也就是說，用舞蹈逐步完成故事的發(fā)展，在舞臺上為觀眾呈現(xiàn)一部完整的、引人入勝的舞蹈性喜劇。

四、舞蹈實現(xiàn)了舞劇作者對生活的高度概括

對經(jīng)典舞劇的對比，使我們深深體會到：一個完美的舞蹈作品是編導對生活和藝術(shù)的高度提煉和總結(jié)。在舞蹈這種藝術(shù)手法的協(xié)助下，實現(xiàn)了對情感和思想的藝術(shù)表達。任何舞劇的完成過程中，一些情節(jié)的設置、舞蹈語言的表達都受到整個作品的中心思想限制的。只有思想先進、與時俱進、深度廣的作品才能引起觀眾的感情共鳴，振奮人心。只有先確立主旨，才能完成完整成的藝術(shù)構(gòu)思，展現(xiàn)特色性，更加有利于作品的完美。

五、不斷創(chuàng)新舞蹈語匯

從舞蹈制作的角度分析，要重視對新的舞蹈語匯的開發(fā)和創(chuàng)新。舞蹈語匯和創(chuàng)作思想成正比。舞蹈語匯越豐富，創(chuàng)作思想就越加廣闊。經(jīng)典舞劇正是融合了眾多的舞蹈基礎(chǔ)素材和舞蹈語言，給其以鮮活的生命力，促使它們不斷取得成功，光彩奪目。舞劇通過舞蹈生動、激情飽滿的傳達，展現(xiàn)了生活、傳統(tǒng)藝術(shù)以及民間藝術(shù)形式有機統(tǒng)一。脫離時代、一成不變的傳統(tǒng)舞蹈形式缺少了對新時期、新形勢的體現(xiàn)。為此，必須培養(yǎng)創(chuàng)新思維，推陳出新，吸取精華，舍棄糟粕。

六、舞劇中舞蹈動作的設計體現(xiàn)了人物的性格特點

根據(jù)舞蹈的動作設計要求，每個舞蹈人物都要具有顯著的性格特點。在此基礎(chǔ)上，再進行動作的設計，實現(xiàn)人物情感變化的表達，將人物的心理和感情世界描述得淋漓盡致。任何舞蹈的形式，如集體舞、雙人舞、單人舞，都有彰顯人物的思想行為和具體的行動。主題鮮明、舞蹈動作個性十足，人物才能飽滿，給人以真實、親近的感覺。在進行舞蹈具體設計的時候，要注重細節(jié)，于細微處見情感，細致入微地展現(xiàn)人物之間的矛盾和關(guān)系，促使作品能夠具備畫龍點睛的藝術(shù)效果。細節(jié)的選擇要以生活為基礎(chǔ)，防止出現(xiàn)脫離生活、虛假的細節(jié)，亦或是繁瑣的表達。要以舞蹈美學思想為指導，選取生活中典型的、有代表性的、特點鮮明的內(nèi)容，結(jié)合舞蹈本身的夸張和提煉，實施再加工，發(fā)揮舞蹈細節(jié)對人物塑造和故事主題的服務作用。

七、舞劇舞蹈動作語言的發(fā)展與舞蹈創(chuàng)作思想不可分割

不管是敘事性的舞蹈動作語言還是表現(xiàn)方式的動作語言，都具備一個共同的特征，即“有”與“無”的辯證關(guān)系。也就是說，舞蹈語言的產(chǎn)生、發(fā)展與不同種類的舞蹈創(chuàng)作理念產(chǎn)生密不可分。

八、結(jié)語

自古以來，中華民族歷史悠久，能歌善舞，舞蹈文化豐富多彩，種類繁多，猶如文化瑰寶，光彩耀人。在藝術(shù)紛繁的當今時代，舞蹈已經(jīng)成為人們精神生活的一部分，是人們的文化依賴。舞蹈作為藝術(shù)形式，突破了舞蹈的限制，擴展到廣場和大量集體活動的地方。舞蹈的不斷壯大和發(fā)展再一次證明：舞蹈源于人類生存發(fā)展的需求，在自我娛樂中產(chǎn)生，需要特定的文化歷史基礎(chǔ)。輝煌的歷史，是人們才智的體現(xiàn)，也讓舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)新實現(xiàn)更快的發(fā)展，譜寫越來越多的優(yōu)秀篇章，當更多的人沉浸在藝術(shù)的氛圍里，感受其中的絢麗與多彩。

[1]于平. 中國現(xiàn)當代舞劇發(fā)展史綱要[D].中國藝術(shù)研究院,2003.

[2]鄒之瑞. 新中國芭蕾舞史研究[D].中國藝術(shù)研究院,2008.

[3]龔倩. 論中國“古典舞”表演對戲曲舞蹈的揚棄[D].中國藝術(shù)研究院,2013.