朱 硯 (哈爾濱師范大學(xué)傳媒學(xué)院 黑龍江哈爾濱 150000)
傳媒教學(xué)對(duì)當(dāng)代美術(shù)所產(chǎn)生的影響
朱 硯 (哈爾濱師范大學(xué)傳媒學(xué)院 黑龍江哈爾濱 150000)
科學(xué)技術(shù)的日新月異發(fā)展,影視、計(jì)算機(jī)等新興媒體的出現(xiàn),極大的豐富了藝術(shù)的形式,為人們提供了更為方便快捷的藝術(shù)欣賞渠道,對(duì)當(dāng)代美術(shù)產(chǎn)生了巨大的影響。本文主要分析了傳媒教學(xué)對(duì)當(dāng)代美術(shù)所產(chǎn)生的影響。
傳媒教學(xué);當(dāng)代美術(shù);影響
新時(shí)代下,大眾傳媒作為人們獲取信息的重要渠道,對(duì)美術(shù)作品的傳播、創(chuàng)作、審美產(chǎn)生了巨大的影響。馬克思曾經(jīng)把藝術(shù)創(chuàng)作比作“生產(chǎn)環(huán)節(jié)”,把藝術(shù)欣賞比作“消費(fèi)環(huán)節(jié)”,沒有消費(fèi),生產(chǎn)也就不存在意義。同樣,對(duì)于一件美術(shù)作品而言,如果沒有被更多人所知道、欣賞,也就無法體現(xiàn)出作品的價(jià)值和意義,而現(xiàn)代傳媒對(duì)美術(shù)作品的廣泛傳播起著至關(guān)重要的作用。一些媒體還直接介入美術(shù),成為新興美術(shù)的組成部分并內(nèi)在于美術(shù)本身,產(chǎn)生了具有實(shí)驗(yàn)性的、與現(xiàn)代科技和材料密切結(jié)合的美術(shù)樣式。除此而外,媒體對(duì)人們的審美情趣、審美意識(shí)方面具有前瞻性和引導(dǎo)性,對(duì)人們審美觀念的走向影響巨大。筆者結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn),從美術(shù)作品的傳播、創(chuàng)作、審美三個(gè)方面,淺談傳媒對(duì)美術(shù)的影響。
過去,由于科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá),信息的傳播緩慢而狹隘,使得美術(shù)作品的傳播方式單一、傳播渠道不暢、傳播范圍狹窄。而當(dāng)前的媒體技術(shù),使得美術(shù)作品的傳播得到空前的擴(kuò)大和釋放,極大的促進(jìn)了美術(shù)作品的傳播。傳媒對(duì)美術(shù)作品傳播方面的影響體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。第一,快捷化傳播速度。依據(jù)現(xiàn)代媒體技術(shù),能使得信息的傳播快速而廣泛,許多的美術(shù)作品得以走向世界,藝術(shù)家或是藝術(shù)工作者也能通過現(xiàn)代傳媒將相關(guān)的信息傳遞給受眾,促進(jìn)人們對(duì)作品更好的消費(fèi)、理解,實(shí)現(xiàn)了美術(shù)作品的價(jià)值。第二,多樣化傳播形式。傳統(tǒng)的美術(shù)作品是以紙質(zhì)的形式出現(xiàn),這種紙質(zhì)的傳播范圍較窄,傳播速度緩慢。而通過現(xiàn)代傳媒技術(shù),可以將紙質(zhì)的作品轉(zhuǎn)化成數(shù)字形式,以圖片、文章、語音等多種方式向人們展現(xiàn),豐富了人們對(duì)作品的鑒賞、交流。第三,動(dòng)態(tài)化傳播方式。借助于現(xiàn)代傳媒,通過如報(bào)紙、報(bào)刊、櫥窗,特別是通過通過網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字電視等動(dòng)態(tài)化的傳播媒介,通過媒體技術(shù)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行信息加工,使傳統(tǒng)的多以靜態(tài)、單一方式展現(xiàn)的美術(shù)作品,實(shí)現(xiàn)多角度的展示,給人以立體化、動(dòng)態(tài)化的視覺體驗(yàn)。
一般情況下,傳媒作為一種傳播信息的工具,對(duì)藝術(shù)家、創(chuàng)作者的藝術(shù)創(chuàng)作并沒有影響。然而當(dāng)前,由于傳媒在傳播和品位上扮演者市場(chǎng)定位和引導(dǎo)大眾消費(fèi)的角色,為進(jìn)一步的激發(fā)大眾的消費(fèi)欲望,引導(dǎo)大眾消費(fèi)方向,實(shí)現(xiàn)自己的藝術(shù)主張,傳媒往往會(huì)策劃或是引導(dǎo)藝術(shù)創(chuàng)作。例如,傳媒策劃專題,約請(qǐng)幾位作家完成“命題作文”。由于是從傳媒的角度出發(fā),傳達(dá)和表現(xiàn)的是傳媒的審美傾向和藝術(shù)主張,使得約請(qǐng)的作家受到了限制,而傳媒成為實(shí)際的作者。不可否認(rèn),一些創(chuàng)作者正是感受到了傳媒強(qiáng)烈的感染力和控制力,感受到傳媒的影響力甚至可以促使“新的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)”得以確立,從而非常重視與主流媒介合作。其作品的風(fēng)格、形式往往會(huì)根據(jù)傳媒的主張來進(jìn)行或是更改,創(chuàng)作出符合傳媒主張的題材和作品風(fēng)格。一些創(chuàng)作者一夜成名成為可能,同時(shí)也使得一些平庸之輩馳名大江南北。可以說,由于傳媒對(duì)創(chuàng)造具有的強(qiáng)大影響力,大多數(shù)美術(shù)作品已不在是創(chuàng)作者關(guān)上門獨(dú)自完成的了,而是創(chuàng)作者與出版商、投資者、策劃者、媒體之間共同作用的集體成果。
我們生活的環(huán)境決定了我們獲取到的信息大部分是通過媒體直接或間接得到的。由于傳媒強(qiáng)大的影響力,使得媒體對(duì)人們的審美觀念、審美傾向具有操縱、支配具有強(qiáng)大的影響力量。美術(shù)作為一個(gè)文化語言符號(hào)體系其本身有著豐富的內(nèi)涵,對(duì)美術(shù)審美藝術(shù)知識(shí)的內(nèi)容可分為三個(gè)方面。第一,造型審美。造型審美是對(duì)美術(shù)作品的基本造型語言,如點(diǎn)、線、色彩等的內(nèi)涵審美追求,是對(duì)美術(shù)作品的直接欣賞方式。第二,文化知識(shí)。美術(shù)審美知識(shí)內(nèi)容豐富、包羅萬象,如包括哲學(xué)、美學(xué)、美術(shù)理論、美術(shù)批評(píng)等多種文化藝術(shù)知識(shí)。而各個(gè)時(shí)代的經(jīng)典美術(shù)作品都是所處時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、美學(xué)相契合的產(chǎn)物,是底蘊(yùn)深厚的藝術(shù)瑰寶。第三,美術(shù)史。美術(shù)史是研究美術(shù)發(fā)展規(guī)律的一門科學(xué),研究范圍包括了古今中外的美術(shù)發(fā)展歷程,同時(shí)涉及了美術(shù)家、美術(shù)理論、美術(shù)作品和美術(shù)流派等方面。了解美術(shù)史,可以幫助人們更準(zhǔn)確的把握和體驗(yàn)到美術(shù)作品的藝術(shù)魅力。傳媒在引導(dǎo)大眾審美傾向的同時(shí),必然會(huì)帶來一些負(fù)面影響,傳媒制造的時(shí)尚、流行的趣味性往往會(huì)經(jīng)典的趣味。這些負(fù)面影響是不可忽視的。
總之,傳媒除了影響到美術(shù)作品的傳播、創(chuàng)作之外,還影響到了美術(shù)的或者是審美的本源和權(quán)威,從而推動(dòng)著傳統(tǒng)審美觀念的變化或轉(zhuǎn)型。面對(duì)傳媒對(duì)美術(shù)的影響,我們應(yīng)以積極的眼光看待、認(rèn)同傳媒所帶來的正面影響,而對(duì)于傳媒對(duì)美術(shù)的負(fù)面影響,是信息過量與選擇心態(tài)之間的矛盾,只有擺脫被動(dòng)接受的局面,才能提高傳媒對(duì)美術(shù)所帶的負(fù)面影響,提高對(duì)媚俗文化的抵御和批判。
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