如何在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力

王 丹 （哈爾濱職業(yè)技術(shù)學(xué)院 黑龍江哈爾濱 150081）

如何在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力

王 丹 （哈爾濱職業(yè)技術(shù)學(xué)院 黑龍江哈爾濱 150081）

創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的一個(gè)重要目的之一。在高等院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，特別是在新課程改革中，藝術(shù)設(shè)計(jì)教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，更新陳舊教學(xué)方式，注重拓寬學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。

藝術(shù)設(shè)計(jì)教育；創(chuàng)造性思維；自身素質(zhì)

思維是人腦對客觀事物的本質(zhì)屬性及其規(guī)律的間接和概括的反映，創(chuàng)造性思維是思維活動的高級水平，即是指人在已有知識經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，從問題中找出新關(guān)系，尋求新答案的過程。對于學(xué)生，我們要求他們不模仿、不抄襲、愿思考、設(shè)計(jì)創(chuàng)新，獨(dú)樹一幟，不與人雷同，這便是他們創(chuàng)造能力的基本體現(xiàn)。愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。”

藝術(shù)設(shè)計(jì)教育是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力的良好渠道和途徑，藝術(shù)課新課程標(biāo)準(zhǔn)為推動培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和能力提供了良好的基礎(chǔ)。目前，在各級學(xué)校的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，理論知識傳授仍然占據(jù)主要地位，大部份都忽視了設(shè)計(jì)技能的訓(xùn)練。這種“填鴨式”教學(xué)，忽視了學(xué)生的主體地位，也忽視了學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。作為一名21世紀(jì)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教師，必須適應(yīng)社會的發(fā)展需要，更新我們的教育觀念和教育手段。我們要把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力放在教學(xué)的首位，并將這種教育思想貫穿于整個(gè)的教學(xué)過程當(dāng)中。

一、藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)造性思維

藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門獨(dú)立的藝術(shù)學(xué)科，它的研究內(nèi)容和服務(wù)對象有別于傳統(tǒng)的藝術(shù)門類。同時(shí)藝術(shù)設(shè)計(jì)也是一門綜合性極強(qiáng)的學(xué)科，它涉及到社會、文化、經(jīng)濟(jì)、市場、科技等諸多方面的因素，其審美標(biāo)準(zhǔn)也隨著這諸多因素的變化而改變。藝術(shù)設(shè)計(jì)貴在創(chuàng)造活動與實(shí)踐。藝術(shù)設(shè)計(jì)，實(shí)際上是設(shè)計(jì)者自身綜合素質(zhì)（如表現(xiàn)能力、感知能力、想象能力）的體現(xiàn)。各個(gè)專業(yè)雖然對設(shè)計(jì)知識的著重面不盡相同，但對于“大設(shè)計(jì)”概念的關(guān)于美、節(jié)律、均衡、韻律等的要求是一樣的。不論是平面的還是立體的設(shè)計(jì)，創(chuàng)造性思維能力都起到?jīng)Q定性的作用。

在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，讓學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)是一件非常困難的事，因?yàn)樗麄兺瓿勺鳂I(yè)大部分都是通過臨摹來完成的，這樣在一段時(shí)間以后，學(xué)生的創(chuàng)造能力在臨摹中逐漸減弱，已經(jīng)習(xí)慣了照抄別人的模式。因此，當(dāng)教師設(shè)題讓學(xué)生創(chuàng)作時(shí)，學(xué)生會說：“我怎么設(shè)計(jì)呢”“太難了”，急著找資料東搬西套。這樣發(fā)展下去，只會使學(xué)生變成墨守成規(guī)，缺乏個(gè)性和想象力的人.培養(yǎng)出來的學(xué)生也只能是個(gè)“藝術(shù)工匠”。

二、藝術(shù)設(shè)計(jì)類教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的途徑和方法

1.激發(fā)求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維

想象力是創(chuàng)造的催化劑，是比聯(lián)想更為復(fù)雜的一種心理活動，這種心理活動使人類能夠在感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的形象。它不僅能表現(xiàn)客觀事實(shí)，更以其創(chuàng)意的力量重新塑造了世界。

“在藝術(shù)教育里，藝術(shù)只是一種達(dá)到目標(biāo)的方法，而不是一個(gè)目標(biāo)，藝術(shù)教育的目的是使人在創(chuàng)造的過程中，變得更富于創(chuàng)造力，而不管這種創(chuàng)造力將施用于何處。”（羅恩菲德語）這就要求我們在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)過程中，不能只看到傳統(tǒng)意義上的藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)，而要看是否有利于學(xué)生良好綜合素質(zhì)發(fā)展，是否有利于學(xué)生的創(chuàng)造能力培養(yǎng)，是否有利于學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)完善，是否有利于知識的遷移；課業(yè)的布置要具有靈活性，給學(xué)生以充分發(fā)揮想象的空間。我們在藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生沿著不同的途徑，突破傳統(tǒng)思維的能力；如在課業(yè)訓(xùn)練中，就不能僅限于單一地模仿或照抄自然的訓(xùn)練，一味模仿，很容易導(dǎo)致學(xué)生陷于固定死板的思維狀態(tài)，使作業(yè)呆板、乏味、缺少活力，甚至阻礙學(xué)生創(chuàng)造意識的發(fā)展。所以要重點(diǎn)抓學(xué)生發(fā)散思維和集中思維的培養(yǎng)。具體而言就是：第一，教師要選擇有利于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維和集中思維的內(nèi)容作為教學(xué)的重點(diǎn)。第二，要鼓勵(lì)學(xué)生放開思考，發(fā)散思維，尋求多方面解決問題的辦法。第三，要鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表意見，敢于標(biāo)新立異，開拓創(chuàng)新。第四，要鼓勵(lì)學(xué)生在比較分析中增強(qiáng)探索性的思考力。

2.好奇心是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的原動力

大部分學(xué)生都有強(qiáng)烈的好奇心，對于自己感興趣的東西一定非要“打破砂鍋問到底”不可。因此，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)力求構(gòu)思新穎，趣味性強(qiáng)，能充分能調(diào)動和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動性，利于培養(yǎng)和保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和信心；運(yùn)用科學(xué)合理及有趣味的教學(xué)方法，吸引學(xué)生，讓他們積極主動地學(xué)習(xí)，激發(fā)起他們對美好事物的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)作的沖動。因此，當(dāng)我們的學(xué)生對著一些習(xí)以為常的現(xiàn)象發(fā)出疑問，甚至天馬行空的改變時(shí)，教師不要蔑視、驚訝，更加不要阻止，而應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)幫助他們循著好奇心的指引，努力尋找答案。

3.重視教師自身素質(zhì)的發(fā)展

在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，教師占據(jù)了主要地位，不僅是從知識傳授上還是從思維引領(lǐng)上，都起到了重要的作用。因此，教師自身素質(zhì)成為了教師教學(xué)成功與否的重要因素?，F(xiàn)在學(xué)生在學(xué)校中，接受知識最直接的地方就是課堂。課堂教學(xué)不應(yīng)是教師單方面的灌輸，作為教師不但要觀察每個(gè)學(xué)生的反映，并及時(shí)予以反饋，其實(shí)這個(gè)過程就是檢驗(yàn)教師素質(zhì)的過程。教師要從觀念上改變教師獨(dú)占講臺滿堂灌的做法，增強(qiáng)教學(xué)的趣味性，創(chuàng)設(shè)活潑的課堂氣氛，創(chuàng)造民主開放的教學(xué)局面，將教學(xué)過程視為師生共享經(jīng)驗(yàn)的過程。

創(chuàng)新性思維靈活地運(yùn)用各種邏輯思維方法，才能有所發(fā)現(xiàn)，取得豐碩的成果。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的途徑還有很多，但各種途徑都離不開教師，因?yàn)榻處熓桥囵B(yǎng)活動的組織者和實(shí)施者。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，教師自己的思維首先要有創(chuàng)造性，所以教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)、勤"換腦筋"、打點(diǎn)"思維提前量"，還要尊重學(xué)生、淡化權(quán)威意識，建立新型師生關(guān)系。只要在教學(xué)的方方面面、時(shí)時(shí)刻刻都重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，那么學(xué)生的創(chuàng)造能力一定能得到提高。

[1]劉麗華.乜艷華.藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)造性思維教學(xué)方法淺析[J]；赤子，2012（15）.

[2]張來源.淺談藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)[J].藝術(shù)教育，2008（08）.

[3]許麗萍.美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)途徑與方法[J]通化師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2008（9）.

王丹（1982.6—），女，黑龍江哈爾濱人，2005年畢業(yè)于吉林藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，學(xué)士，現(xiàn)任職于哈爾濱職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院講師。研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)、藝術(shù)教育。