提高小學(xué)品德教學(xué)實(shí)效的方法

金成

摘 要：無論是哪一門學(xué)科的學(xué)習(xí)，都離不開提高學(xué)生綜合素質(zhì)和道德水平這一根本的、潛在的教學(xué)目標(biāo)。小學(xué)品德課的學(xué)習(xí)旨在培養(yǎng)學(xué)生辨別是非的能力，提高小學(xué)生的道德水平和綜合素質(zhì)，從而促進(jìn)小學(xué)生的全面發(fā)展。因此，小學(xué)思品課堂效率的作用對(duì)學(xué)生的影響更是潛移默化深遠(yuǎn)持久的，這需要我們通過有效途徑不斷努力改善教學(xué)方法，提高教學(xué)效率。

關(guān)鍵詞：貼近生活；分組學(xué)習(xí)；辯證思維

隨著教育的不斷改革，人們逐漸意識(shí)到“能力比知識(shí)更重要”這一現(xiàn)實(shí)而又符合時(shí)代要求的問題。而小學(xué)品德教學(xué)的宗旨則是從內(nèi)而外地培養(yǎng)學(xué)生的這一品質(zhì)和能力，而學(xué)生受益多少，除了和自身投入有關(guān)之外，還和品德教學(xué)方法有關(guān)。下面就為大家簡(jiǎn)單地介紹和分析幾種品德教學(xué)方法。

一、實(shí)行生本教育，把學(xué)生當(dāng)作教學(xué)的主體

實(shí)行生本教育不僅是教學(xué)改革的趨勢(shì)，也是提高小學(xué)品德課堂實(shí)效的有效方法。這就要求品德課教師在上課過程中把學(xué)生放在主體，多讓學(xué)生參與思考，不能“滿堂灌”，也不能只顧完成教學(xué)目標(biāo)，不考慮到學(xué)生的接受情況。品德即思想品德的簡(jiǎn)稱，一個(gè)人的思想和品德本就是由內(nèi)而外、由心而生的，而不是由外部的接受再去改變內(nèi)在。在品德教學(xué)中，教師應(yīng)該讓學(xué)生多提問、多思考，積極地參與到其中。以學(xué)生為主，為學(xué)生服務(wù)。比如，在學(xué)習(xí)課本中插圖時(shí)，老師不要直接說出插圖內(nèi)容，可以采用提問等形式讓學(xué)生回答和描述圖中的內(nèi)容，教師可以適當(dāng)?shù)丶右匝a(bǔ)充。比如，五年級(jí)下冊(cè)的課文中有一個(gè)司機(jī)肇事逃跑的圖片，品德教師可以讓學(xué)生回答這樣做好不好，以及為什么好或者是不好。所謂“嚴(yán)于律己，寬以待人”，這并不是說教師對(duì)學(xué)生不能太嚴(yán)厲，而是從另一個(gè)角度，品德教師更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己的言行，教育學(xué)生的過程存在于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，而不僅僅存在于課堂短短的幾十分鐘。

二、教材與生活時(shí)事結(jié)合，增加實(shí)效性和趣味性

俗話說：“生活是人最好的老師?！币岣咂返陆虒W(xué)實(shí)效，就要把課本知識(shí)融入生活。課本中的知識(shí)都是生活中點(diǎn)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)得出的精華，也是所謂的“濃縮就是精華”的意思。把課本融入生活，就是讓“精華”在實(shí)際生活中得以稀釋，讓學(xué)生感同身受地更仔細(xì)地體會(huì)到課本中的知識(shí)，并在此基礎(chǔ)上得以創(chuàng)新和升華。教師更要將書本與時(shí)事政治相結(jié)合，時(shí)事政治反映了最新當(dāng)下的社會(huì)狀態(tài)和情況，如果課本脫離了這一實(shí)際，則會(huì)讓學(xué)生有種“曲高和寡”之感，所以，知識(shí)不可以也不可能完全“獨(dú)善其身”于生活之外。比如，時(shí)事報(bào)道的，人們不敢扶跌倒老人的事件曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)，至今影響仍未消弭。品德老師可以以此作為引導(dǎo)，讓學(xué)生參與這一事件的評(píng)論當(dāng)中，從而得出結(jié)論怎樣做是正確的？為什么是正確的？再聯(lián)系課本知識(shí)，全面地解釋這一現(xiàn)象問題產(chǎn)生的根源。

三、實(shí)踐出真知，加深印象，鞏固學(xué)習(xí)

“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，這就要求學(xué)生在品德課程的學(xué)習(xí)中，不僅要注重理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，更要積極地去踐行理論，在實(shí)踐中體驗(yàn)和檢驗(yàn)真理。在學(xué)生的實(shí)踐中，學(xué)生能夠通過眼睛去觀察，用耳朵去聽，通過雙手、雙腳去觸碰，增加了真理的可觸碰性和現(xiàn)實(shí)性，用自己的主動(dòng)思維去思考這個(gè)世界，在此過程中，培養(yǎng)了學(xué)生靈活的思維能力，大大提高了教學(xué)的效率。比如，在學(xué)習(xí)品德教程“我的一家人”這章中，老師可以讓學(xué)生感受一下在家庭中的氣氛和感覺，從而有素材、有實(shí)例地去理解課本內(nèi)容，從而領(lǐng)會(huì)主旨，一家人應(yīng)該相親相愛，和睦共處，懂得謙讓，尊老愛幼等。老師更應(yīng)該讓學(xué)生將所學(xué)的品德知識(shí)踐行到和家人的相處中去，讓行為習(xí)慣逐漸培養(yǎng)成為道德本能。

四、分小組討論，培養(yǎng)辯證思維能力

在品德課程中實(shí)行分小組討論，既能有效地提高學(xué)生的實(shí)踐能力、團(tuán)隊(duì)合作能力，還有利于學(xué)生辯證思維能力的培養(yǎng)。品德課程是一個(gè)逐漸進(jìn)步和完善的課程，世界上永遠(yuǎn)沒有最高的道德標(biāo)準(zhǔn)，只有更高、更好的努力和不斷完善進(jìn)步的道德品質(zhì)，這就要求品德課程中每個(gè)小組學(xué)生要積極參與其中，每個(gè)人用自己的積極投入影響整體課堂氣氛，提高品德課程的教學(xué)效率。比如，在討論“爸爸媽媽誰(shuí)更愛我”的主題中，教師要讓學(xué)生通過實(shí)例介紹到父母雙方的優(yōu)點(diǎn)，贊成媽媽更好的學(xué)生為一組，贊成爸爸更好的學(xué)生為另外一組，在兩組觀點(diǎn)的互相博弈中，讓學(xué)生感受到“人無完人，金無足赤”的道理，更深刻地體會(huì)到父母的優(yōu)點(diǎn)和對(duì)自己的關(guān)愛，更要學(xué)會(huì)去關(guān)心他人。讓學(xué)生在體會(huì)到本節(jié)課主旨的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的拓展和提高，讓課堂效率不再是紙上談兵，而是變得更加生動(dòng)，更加接地氣，貼近生活。

小學(xué)品德教學(xué)本就是一門提高人綜合素質(zhì)和品德修養(yǎng)的課程，這門課程給小學(xué)生帶來的影響將會(huì)是終身的，因此要提高品德課程的課堂效率，所有的教育者和受教育者可謂是“任重而道遠(yuǎn)”。

參考文獻(xiàn)：

劉鈺元，黃發(fā)蓮.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力提高品德課教學(xué)實(shí)效[J].新課程學(xué)習(xí)，2012（12）.

（作者單位 遼寧省遼陽(yáng)市遼陽(yáng)縣甜水滿族鄉(xiāng)河沿

小學(xué)）

·編輯 謝尾合