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      《威尼斯商人》中夏洛克悲劇色彩淺析

      2014-07-05 22:37:17龍歡
      儷人·教師版 2014年5期
      關(guān)鍵詞:威尼斯商人夏洛克

      龍歡

      【摘 要】《威尼斯商人》是一部諷刺意味濃厚的喜劇作品,是莎士比亞的早期作品之一。這部劇作中,非常重要的文學(xué)成就之一為完美塑造了一個冷酷無情、唯利是圖、一毛不拔的高利貸者形象——夏洛克。但是作為主人公之一的夏洛克自身悲劇意味濃厚,他到底是正面人物還是反面人物的問題,文學(xué)界一直眾說紛紜。本文主要通過分析夏洛克的悲劇形象,進而剖析其悲劇成因。

      【關(guān)鍵詞】威尼斯商人 夏洛克 悲劇色彩

      威廉·莎士比亞一生創(chuàng)作出諸多戲劇,被喻為“人類文學(xué)奧林匹克山上的宙斯”。中世紀的歐洲被基督教統(tǒng)治,宣傳猶太人為罪惡魁首,被上帝所唾棄,成為被壓迫與奴役的目標。經(jīng)濟上,其財產(chǎn)被無辜沒收掠奪;宗教信仰方面,猶太人信仰被基督教徒們想方設(shè)法的改變,甚至進行迫害與誣陷?!锻崴股倘恕返膭?chuàng)作背景就是如此。劇作中的安東尼奧是一個大方、受人尊敬的商人與基督教徒,夏洛克為一個不折不扣的高利貸者與猶太人。安東尼奧因幫助朋友不惜向夏洛克借錢,由于長期受到安東尼奧謾罵侮辱,夏洛克懷恨在心,要求安東尼奧若逾期還錢,需要在身上割一磅肉以作補償。然而安東尼奧最終得救,夏洛克被沒收全部財產(chǎn),其宗教信仰被迫改變。

      一、夏洛克悲劇形象解讀

      (一)無人情味、自私貪婪的吝嗇鬼

      特殊的社會生活導(dǎo)致夏洛克形成愛財如命的吝嗇性格,他在金錢面前毫無人性可言。在家中,他克扣與虐待仆人,致使其消瘦到皮包骨頭,離他而去;對女兒,他禁錮其自由,反對其愛情,甚至還剝奪其繼承權(quán),以至于女兒與情人攜款私奔。女兒出走后,夏洛克呼喚女兒不是因為思念,而是痛惜被帶走的金子。在它看來,衡量事物的尺度唯有金錢。

      (二)被迫害與歧視的形象

      當(dāng)時的社會背景下,猶太人被迫害與歧視,正是由于夏洛克是猶太人,因而安東尼奧可以對其肆意辱罵。他的憤恨訴說其實代表一個被損害侮辱的民族的憤怒呼號。海涅認為,《威尼斯商人》描述的是一個被壓迫者向壓迫者討還其所受到的屈辱時發(fā)出的呼聲[1]。

      (三)堅韌、奸詐、狠毒的種族復(fù)仇主義者

      夏洛克在擁有雄厚資金后,如何報復(fù)基督教徒與獲得自尊的問題時刻縈繞心頭,所以當(dāng)安東尼奧向其借錢時,夏洛克充分利用此次機會實施復(fù)仇計劃,從這一點上來看,夏洛克是一個沉著陰險,具有豐富經(jīng)驗的種族復(fù)仇主義者。割肉時磨刀霍霍的細節(jié)描寫,顯示出夏洛克的殘忍兇狠。而且,當(dāng)有人以6000兩銀子求情,請求放過安東尼奧時,夏洛克不為所動,一心要親手割肉,這一系列的細節(jié)處理,將其老辣沉穩(wěn)與狡詐陰險的性格暴露無遺。

      二、夏洛克悲劇成因剖析

      (一)家庭因素

      夏洛克固然自私貪婪,愛財如命,但是他在家中地位卻是無可替代,妻子去世,他一人撫養(yǎng)女兒,但是他的如此付出卻被人棄若敝屣,他的付出沒有贏得女兒的尊重、感激與回饋。為了保障女兒生活,夏洛克每次出門前都會將鑰匙交由女兒保管,而且總是催促女兒結(jié)婚,以繼承他的財產(chǎn),他對女兒傾注了自己所有的善良、仁慈與希望。但是萬萬沒有想到的是,女兒帶著錢財與一個基督教徒私奔了,這種背叛絕對是一種致命打擊,讓人悲痛欲絕。在他看來,女兒即使是嫁給一個強盜子孫,或者珠光寶氣的在自己身邊死去,也好過與基督教徒私奔。雖然遭到女兒背叛,但他還是不惜花重金尋找女兒,唯恐她受到傷害遭到遺棄,由此可見,夏洛克是一個有豐富情感有血有肉的人。但是夏洛克的做法女兒卻不認同,她認為父親限制她的自由,監(jiān)視她的行蹤,自私自利,因而產(chǎn)生叛逆心理,也加深了父女雙方的隔閡,夏洛克一心付出,但并沒有得到相應(yīng)的回饋與認可,對他而言這一點是非常可悲的。

      (二)宗教信仰

      宗教信仰同樣也是導(dǎo)致夏洛克悲劇結(jié)局的主要原因。夏洛克作為一個猶太人對宗教信仰有著特殊選擇,然而當(dāng)時的中世紀被基督教完全統(tǒng)治,猶太人注定被人侮辱與謾罵。夏洛克清醒的知道并且明確自己的宗教信仰,因而他可以與基督教徒交談、相處、談生意,但是絕對不會與其一起禱告與吃飯。宗教深深的影響夏洛克的性格,當(dāng)猶太教被人侮辱時,他的內(nèi)心是憎恨的,長此以往,這種不平衡的心理導(dǎo)致其產(chǎn)生強烈的復(fù)仇心理,所以他緊緊抓住一切可能出現(xiàn)的復(fù)仇機會進行抗爭與戰(zhàn)斗,但是最終失敗。

      (三)民族歧視

      長期以來,基督教徒仇恨猶太人,他們認為是猶太人猶大出賣耶穌的,所以猶太民族在歷史上是受外族奴役、屠殺與統(tǒng)治的民族,是被視為邪惡、有罪與低劣的民族,猶太人沒有政治權(quán)利、社會地位與自由,經(jīng)濟上受到限制,西方人在思想上與猶太人勢不兩立?!锻崴股倘恕氛莿?chuàng)作于這一時期,劇作中的主人公夏洛克是猶太人,經(jīng)常遭到眾多基督教徒的迫害與辱罵,他的仇恨心理必然十分強烈,安東尼奧作為一個基督教徒就成為他發(fā)泄侮辱和郁積仇恨的具體對象。曾經(jīng)在公共場合,安東尼奧用言語辱罵夏洛克,并且向他吐痰,用腳踢他,所以夏洛克曾經(jīng)發(fā)誓說總有一天不會放過他。這種仇恨其實反映的也是整個猶太民族對基督教徒的強烈仇恨。因此,當(dāng)安東尼奧需要向夏洛克借錢時,夏洛克雖然如此愛財如命,但在這個時候?qū)幙煞艞壚⒁惨饕矕|尼奧的一磅肉,然而最終還是讓基督教徒謀奪了他的財產(chǎn),并且被迫改變宗教信仰[2]。

      結(jié)束語:

      在表面上看,《威尼斯商人》描寫的只是關(guān)于一磅肉的爭斗,實際上卻是一場宗教之爭,夏洛克在其中僅是一個犧牲品,是時代背景下的必然產(chǎn)物。夏洛克雖然殘酷、吝嗇、貪婪、兇狠,但是他也是被迫害者,具有濃厚的悲劇意味,正是因為此種多面性成就了夏洛克永恒的藝術(shù)生命。

      參考文獻:

      [1] 王文.《威尼斯商人》中的人物形象分析[J].湖南醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2010(02).

      [2] 尚睿,呂爭.《威尼斯商人》中夏洛克人格解讀[J].電影文學(xué),2011(02).

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