淺談?dòng)⒄Z(yǔ)語(yǔ)言與文化的融合

阮文陽(yáng)

【摘要】學(xué)習(xí)語(yǔ)言，最重要的是整體性的學(xué)習(xí)，形成系統(tǒng)的、完整的、豐富的學(xué)習(xí)方法。任何一種語(yǔ)言在學(xué)習(xí)過(guò)程中，都應(yīng)將文化融入其中。英語(yǔ)在學(xué)習(xí)應(yīng)用中，若不考慮其文化價(jià)值，永遠(yuǎn)無(wú)法上升到一個(gè)系統(tǒng)的、專業(yè)的高度，這不僅是英語(yǔ)專業(yè)教師和學(xué)生應(yīng)當(dāng)注意的，也是所有應(yīng)用英語(yǔ)的中國(guó)人應(yīng)認(rèn)識(shí)到的一個(gè)重要問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】英語(yǔ) 文化 融合

眾所周知，語(yǔ)言對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，只是一個(gè)交流溝通的媒介和工具，而語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，卻不僅僅要掌握單詞、句法和句子表面的意思，更應(yīng)當(dāng)了解語(yǔ)言背后“看不見(jiàn)”的文化，這些文化是一只看不見(jiàn)的手，無(wú)形中會(huì)推動(dòng)我們走向快樂(lè)的語(yǔ)言殿堂。沒(méi)有文化的支撐，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)與應(yīng)用便沒(méi)有了學(xué)術(shù)上的意義，也就變成了沒(méi)有內(nèi)涵的空洞文字。英語(yǔ)作為全球第一大通行語(yǔ)言，我們?cè)趯W(xué)習(xí)應(yīng)用中，掌握其背景文化的意義尤為重要。

一、英語(yǔ)語(yǔ)言與文化融合的意義

學(xué)習(xí)任何一門(mén)語(yǔ)言，若離開(kāi)國(guó)家的文化背景，就會(huì)變得膚淺空洞，沒(méi)有文化底蘊(yùn)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)，猶如將一部機(jī)器拆分成各個(gè)零散的部件，沒(méi)有辦法形成合力，也就發(fā)揮不了語(yǔ)言真正的魅力。作為世界第一大通行語(yǔ)，英語(yǔ)的使用范圍最為廣泛，使用人數(shù)也較多，除了西歐、北美之外，非洲、亞洲、澳大利亞等幾乎所有大洲的人或多或少對(duì)英語(yǔ)都有相對(duì)廣泛的了解。然而在這么廣泛的使用對(duì)象和范圍之中，并不是每個(gè)人都對(duì)英語(yǔ)的背景文化有一定的認(rèn)識(shí)，在這種情況下，只能說(shuō)，只能說(shuō)他們會(huì)使用這種語(yǔ)言，卻不能說(shuō)學(xué)習(xí)過(guò)這種語(yǔ)言。

二、英語(yǔ)語(yǔ)言與文化融合的幾種表現(xiàn)方式

1.英語(yǔ)語(yǔ)言與姓名文化。在中外文化中，有許多差異，其中姓名差異就是其中的一種。姓名不僅僅是一個(gè)稱呼代號(hào)，在更多程度上，一個(gè)國(guó)家的姓名傳統(tǒng)承載著歷史的足跡，關(guān)系著國(guó)家文化起源和民族的觀念，對(duì)研究人類起源發(fā)展也具有重大意義。

在中國(guó)古代，由于自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，百姓在為孩子取名時(shí)，通常取一些和農(nóng)業(yè)有關(guān)的字，如“耕”、“犁”、“作”等等；而受過(guò)儒家教育的文化家庭，則會(huì)取有關(guān)仁義禮智信的名字，如“忠”、“志”、“仁”、“德”等，而現(xiàn)代家長(zhǎng)對(duì)孩子都是望子成龍、望女成鳳，這也影響了取名的文化。這是由于地理文化和傳統(tǒng)文化決定的。而在西方國(guó)家則不同，他們深受基督教的影響，姓名的結(jié)構(gòu)通常是教名+中間名+姓，他們?yōu)楹⒆尤∶€有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，就是將崇拜的偉人或是孩子尊長(zhǎng)的名字加在孩子名字之中。比如，英國(guó)科學(xué)家達(dá)爾文的名字是Charles Robert Darwin（查理斯 羅伯特 達(dá)爾文），羅伯特是達(dá)爾文的父親的名字，查爾斯是他叔父的名字，這體現(xiàn)了達(dá)爾文父親期望他做一個(gè)像叔叔一樣的人，這樣的事情若在中國(guó)，可以算的上大不敬了。由此可見(jiàn)，姓名作為一種文化深刻影響著語(yǔ)言的表達(dá)方式和方法。

2.英語(yǔ)語(yǔ)言與節(jié)日文化。現(xiàn)在很多年輕人為追逐時(shí)尚，喜歡過(guò)“洋節(jié)”，然而，這些西方節(jié)日都有一定的文化融入其中，但大多數(shù)人過(guò)節(jié)只是圖個(gè)熱鬧，并不了解文化內(nèi)涵。其實(shí)西方節(jié)日也有許多文化包含其中。

例如2月14日，St.Valentine's Day （情人節(jié)），又叫圣瓦倫丁節(jié)或圣華倫泰節(jié)。據(jù)說(shuō)瓦倫丁是一名早期的基督教徒，在當(dāng)時(shí)，基督教徒意味著救人于苦難，他在治好了監(jiān)獄里一名失明女孩的雙眼，暴君因此將他斬首。女孩在他行刑前為他寫(xiě)了一封信From your Valentine（寄自你的瓦倫丁），兩人的事跡催人淚下，這天正是2月14日，所以稱此日為情人節(jié)。

再如4月1日，April Fools's Day（愚人節(jié)），很多人都知道在這天開(kāi)玩笑，卻很少有人知道，愚人節(jié)的起源其實(shí)與法國(guó)政治有關(guān)。在查理九世未改用新紀(jì)年法以前，新年為4月1日，在實(shí)行新法以后，守舊派依然奉行4.1日的新年節(jié)日，新派的人們?yōu)橛夼Ｊ嘏扇耸?，將其邀?qǐng)至假舞會(huì)、送假禮物，因此，也被稱為“四月之愚”。

以上只是兩個(gè)人簡(jiǎn)單的例子而已，節(jié)日其實(shí)是一種表象，文化則是一種內(nèi)涵。若是學(xué)習(xí)一個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言，連節(jié)日起源都不懂的學(xué)習(xí)者，無(wú)疑會(huì)貽笑大方。

三、如何將英語(yǔ)語(yǔ)言與文化更好地融合

如何將語(yǔ)言與文化相融合，就是勤學(xué)勤看勤練，最重要的是多多積累運(yùn)用，在學(xué)習(xí)中主動(dòng)接受語(yǔ)言環(huán)境的熏陶，如多閱讀古典名著、詩(shī)歌、樂(lè)曲、歌劇等等，都有助于提升自己的語(yǔ)言文化水平。例如莎士比亞被奉為英國(guó)的名片，丘吉爾曾說(shuō)：“我寧可丟掉一個(gè)印度，也不肯失去一個(gè)莎士比亞。”由此可見(jiàn)，莎翁作品中英國(guó)文化背景的含量。作為英語(yǔ)的學(xué)習(xí)者，不能畏懼前方的困難，要有學(xué)習(xí)經(jīng)典的決心和勇氣，才能更好的將語(yǔ)言與文化融合。而學(xué)習(xí)者在充分了解語(yǔ)言文化背景以后，也會(huì)提升自身的文化素養(yǎng)，使自己日后的學(xué)習(xí)之路越來(lái)越寬。同時(shí)，教師在授課的過(guò)程中也應(yīng)當(dāng)為學(xué)生介紹文化背景，使英語(yǔ)文化真正與語(yǔ)言融合起來(lái)。作為英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的你也應(yīng)該謹(jǐn)記，學(xué)好一門(mén)語(yǔ)言的秘訣就是從心里接受、認(rèn)同這個(gè)國(guó)家的文化，只有將這種熱情轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力時(shí)，才能真正發(fā)揮語(yǔ)言文化的魅力。

總之，將英語(yǔ)語(yǔ)言與文化背景相融合，并能靈活應(yīng)用，是對(duì)一個(gè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者能力的考驗(yàn)。綜上所述，要想真正理解好、學(xué)習(xí)好英語(yǔ)這門(mén)語(yǔ)言，勢(shì)必離不開(kāi)對(duì)英語(yǔ)文化的了解和鉆研，愿每一個(gè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者都能夠主動(dòng)自覺(jué)地接受英語(yǔ)文化熏陶，更好地提高自己的英文素養(yǎng)，成為一個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的英語(yǔ)學(xué)習(xí)者！

參考文獻(xiàn)：

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