孫中山的困惑

一、孫中山和毛澤東，隔著世界上最大的廣場，默默相望

新中國的中心是北京。

北京的中心是天安門。

天安門的中心又是什么呢？

是那幅巨大的毛澤東畫像。

年年月月，不論白天還是黑夜，畫像上，毛澤東那雙睿智的眼睛通過面前這個世界上最大的廣場，注視著新中國的人民。幾乎所有中國人和世界上的很多人都把天安門和毛澤東緊緊聯(lián)系在了一起。

又有多少人知道，毛澤東最初并不喜歡天安門。他說天安門太高了，高高在上不好，要在天安門下面，跨在金水橋上搞一個二層的矮臺子，觀禮時離群眾才近。至于天安門后面的故宮，他只在1954年4月三次登城墻繞行一周，一次也沒有進(jìn)去過。

為什么最終沒能在天安門前另搞一個矮臺子？

因?yàn)槠茐牧丝傮w建筑格局，各方面都反對。

為什么后半生居住的中南海與故宮僅一街之隔，三次登故宮城墻，卻不愿去里邊走走？

個中緣由，今天已經(jīng)無人能夠知曉了。

不管毛澤東的主觀意志如何，風(fēng)風(fēng)雨雨中的無數(shù)次游行、慶典和檢閱，把他和天安門融為了一體。

別的地方看不見毛澤東了，天安門能夠看見毛澤東。有天安門在，就有毛澤東在。

過去，每逢節(jié)日或重大慶典，天安門廣場上毛澤東的視線之內(nèi)，還要掛出馬克思、恩格斯、列寧、斯大林以及孫中山的巨幅畫像。

后來，馬、恩、列、斯畫像不掛了，但孫中山的畫像依然準(zhǔn)時地出現(xiàn)在人民英雄紀(jì)念碑之前。

孫中山和毛澤東，中國革命歷史上最為杰出的兩位巨人，隔著世界上最大的廣場，年年月月默默相望。一人生于1866年，一人生于1893年，相差27年；一人逝于1925年，一人逝于1976年，相差51年。

這兩位革命巨人、現(xiàn)代中國的奠基者，他們之間真正互相理解嗎？

二、18歲時，毛澤東知道了孫中山

18歲時，毛澤東知道了孫中山。

1936年，經(jīng)過長征到達(dá)陜北的毛澤東對美國記者埃德加·斯諾說，1911年他考入長沙的湘鄉(xiāng)駐省中學(xué)，看到同盟會黨人于右任主編的《民立報》，上面刊載著廣州起義和七十二烈士殉難的消息。從此，毛澤東知道了孫中山和同盟會的綱領(lǐng)。

這是毛澤東有生以來看到的第一份報紙?！拔沂侨绱说丶樱灾劣趯懥艘黄恼沦N在學(xué)校的墻上。這是我第一次發(fā)表政見?！?/p>

第一份報紙導(dǎo)致的第一次政見是什么呢？

風(fēng)吹日蝕，湘鄉(xiāng)駐省中學(xué)校園墻上，一個來自韶山的18歲青年寫的那篇東西早已無蹤無影。幸虧還有個冒險闖進(jìn)陜北的斯諾，通過他，毛澤東能夠把那篇政見的內(nèi)容留下來：“我在文章里鼓吹必須把孫中山從日本召回，擔(dān)任新政府的總統(tǒng)，由康有為任國務(wù)總理，梁啟超任外交部長！”

康、梁是早年毛澤東心中的偶像。

但一個孫中山橫空出世，便奪去了他心中的第一把交椅，他的“第一篇政見”就拋棄了君主立憲而改為共和。他提出來的不再是君主，而是總統(tǒng)、總理和外交部長。雖然康、梁與孫中山的區(qū)別他不甚清楚，還將三人糅為一體，但孫中山對毛澤東影響之大、震動之深，由此可見一斑。

三、孫中山親自批準(zhǔn)毛澤東為章程審查員

孫中山知道毛澤東嗎？

他年長毛澤東27歲。1925年3月他在北京病逝時，毛澤東正在湖南家鄉(xiāng)搞社會調(diào)查、辦農(nóng)民協(xié)會。后來震驚中外的湖南農(nóng)民運(yùn)動，當(dāng)時還只是運(yùn)行的地火。

但孫中山知道毛澤東。在實(shí)行“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策的國民黨“一大”上，有兩個剛剛加入國民黨的青年共產(chǎn)黨員，以能言善辯、詞鋒激烈給國民黨元老們留下了深刻印象。

一個是李立三。另一個就是毛澤東。

李立三單刀直入，大段大段闡發(fā)自己的觀點(diǎn)，其中不乏率直批評國民黨的言論；毛澤東則主要以孫先生的說法為依據(jù)，論證自己的觀點(diǎn)。許多國民黨人驚異地注視著這兩個人，連汪精衛(wèi)也發(fā)出由衷感嘆：“究竟是五四運(yùn)動的青年！”

孫中山以贊賞的眼光注視著中共的這兩個新銳。他親自批準(zhǔn)毛澤東為章程審查委員。

但孫中山所知道的熱血青年毛澤東，畢竟不是后來那個集建黨、建軍、建國之譽(yù)于一身的毛澤東。

四、如果沒有十月革命……

客觀講，如果沒有俄國十月革命，對于孫中山、毛澤東這兩個背景和性格都差異巨大的人，他們的生命軌跡也許永遠(yuǎn)不會交匯。

十月革命一聲炮響，改變了一切。

但最先聽見這聲炮響的中國人既不是孫中山也不是毛澤東，而是北洋政府的駐俄公使劉鏡人。

1917年11月7日，劉鏡人給國內(nèi)發(fā)回一封電報，最早向國內(nèi)傳遞了十月革命即將發(fā)生的信息。劉鏡人例行公事，向北洋政府外交部進(jìn)行情況報告，卻并不知道震撼整個20世紀(jì)的重大歷史事件正在他眼皮底下發(fā)生。

電報被送到北洋政府外交部，也因電信不暢整整晚了20天。外交大員草草閱過，便將其撂在一邊。北洋政府的外交當(dāng)然是以各協(xié)約國的立場為立場，所作的決定也如出一轍：拒絕承認(rèn)十月革命后的蘇俄，召回公使劉鏡人。無人想到：劉鏡人發(fā)回來的很快被歸入檔案的電報，喻示著世界東方將要發(fā)生天翻地覆的變化。

如果沒有十月革命，會有中國共產(chǎn)黨嗎？

如果沒有中國共產(chǎn)黨，會有毛澤東嗎？

如果沒有十月革命，會有孫中山的三大政策嗎？

如果不實(shí)行“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”，孫中山、毛澤東的生命軌跡能夠交匯嗎？

歷史的奧妙，在于它可以包含無窮無盡的假設(shè)。

歷史的冷峻，又在于它總把假設(shè)永遠(yuǎn)置于假設(shè)。

五、初生的共產(chǎn)黨人被蒙在鼓里。當(dāng)時沒有任何人想到要拿這份宣言去征求他們的意見

被革命之力推向一起的中國國民黨人和中國共產(chǎn)黨人，對中國革命的未來走向的判斷卻截然不同。包括孫中山本人。