政見

表示“不方便”與政見不同者結(jié)婚。從性別來看，認為“不方便”與政見不同者結(jié)婚的女性（50.2%）多于男性（36.9%）。從年齡層來看，20多歲群體中表示“不方便”與政見不同者結(jié)婚的比例最高，為49.3%,70多歲群體的比例最低，為33.3%。有觀點認為，部分政客為了自己黨派的利益，持續(xù)在韓國社會煽動政治對立。2/3的受訪者表示，韓國的政治矛盾已經(jīng)讓社會處于不安或危險之中。超過40%的受訪者表示，支持其他政黨的人令自己感到“不舒服”，而不到20%的受訪者表示會

領(lǐng)袖，兩人經(jīng)常因政見不同吵得不歡而散，然而，平靜之后，他們彼此又會向?qū)Ψ降狼覆⒅厣曜约旱牧?。在領(lǐng)導(dǎo)國家前進的道路上，他們并不能稱得上是團結(jié)，在某種意義上說，他們算是敵人，然而，華盛頓卸任前，并沒有因為政見不合、經(jīng)常吵架等而提名杰斐遜為總統(tǒng)候選人。反而，華盛頓大力稱贊杰斐遜的人品和才能，說他是一個“可以信賴的君子”。孔子云“君子和而不同”，“和”是因為認同人品，“不同”是為了堅持自己的主張。意思是“我敬重你的人格，但我未必同意你觀點;我反對你的理念，并不意

，反倒掩蓋了他的政見和政績。史載“羲之清貴有鑒裁”“少有美譽”，淡泊廊廟，屢辭征召。他曾任右軍將軍，雖無率兵臨陣的履歷，但其高瞻軍政大局，逆料戰(zhàn)爭勝負，實不在統(tǒng)兵將軍之下。殷浩將北伐，羲之以為必敗，切言勸阻，不聽。最終殷浩果為姚襄所敗。朝官欲圖再興兵，王羲之極力反對，并提出應(yīng)當有人為戰(zhàn)敗“引咎責躬，深自貶降以謝百姓”。當務(wù)之急是“除其煩苛，省其賦役”“救倒懸之急”。否則，“恐勝廣之憂，無復(fù)日矣”。陳勝吳廣式的造反就在眼前！直面饑荒，王羲之開倉賑濟，上疏請求

本居住的泰國不同政見者聲稱受到泰國軍方謀劃的襲擊，導(dǎo)致其受傷。而泰國軍方則否認襲擊指控，并諷刺該不同政見者虛構(gòu)事實。法新社稱，泰國新國王瑪哈·哇集拉隆功即位后，政府與海外反政府人士的矛盾加劇，一些不同政見者遠走他鄉(xiāng)。48歲的京都大學(xué)副教授、泰國人巴溫·查查瓦龐潘就是其中之一。他近日聲稱，上個月8日凌晨4時，有人闖入他在京都的家，并向正在睡覺的他及妻子噴灑一種化學(xué)藥劑，導(dǎo)致二人皮膚受傷，但并未被嚴重傷害。日本警方也證實了這一事件，認為這是一起“恐嚇事件”，并

成了一個“持不同政見者”不過，在逐步拋棄抑郁癥的同時，赫魯曉夫卻又走向了另外一個同樣高危的身份：不同政見者。據(jù)謝爾蓋回憶，赫魯曉夫?qū)Σ腥漳虻恼儽硎境隽讼喈敶蟮牟粷M：他對蘇軍1968年鎮(zhèn)壓捷克“布拉格之春”表示不滿，盡管他自己在1956年也曾下令出兵匈牙利；他對1969年中蘇珍寶島沖突表示不滿，盡管中蘇交惡的始作俑者就是他本人。他的強大邏輯在于，“如果是我當政”，這一切都不會發(fā)生。作為不同政見者的一大癥狀，赫魯曉夫退休后幾乎收音機不離手，特別愛聽美國之

國男女約會，雙方政見相同竟比性愛和諧還更重要！據(jù)美國《赫芬郵報》23日報道，知名約會交友軟件“OK丘比特”自2003年以來，每年都會向用戶提出這樣一個問題：對于一個浪漫的伴侶來說，美妙的性愛和相似的政治觀點哪個更重要？如今，政見相同首次超過性成為美國人約會最看重的因素。報道稱，政見一致的重要性主要體現(xiàn)在紐約、舊金山、洛杉磯這樣的大都市男女，尤其是女性身上。“OK丘比特”提供的數(shù)據(jù)顯示，2016年至2018年間，把政治看得比性更重要的女性總數(shù)翻了一番。在全國

提出自己的“兩大政見”：一是2020年“總統(tǒng)大選”民進黨黨內(nèi)初選，應(yīng)經(jīng)由黨員投票與民調(diào)各占50%產(chǎn)生候選人；二是行政“立法”必須分立制衡，“立法院”民進黨黨團不再是“行政院”的橡皮圖章，不能淪為一言堂。聯(lián)合新聞網(wǎng)注意到，陳水扁不看好下屆“總統(tǒng)大選”，稱“阿扁都干過黨主席了，為什么要回鍋選黨主席？一年兩個月后2020年二合一選舉一旦失利，不也要再辭一次？”“保外就醫(yī)”的陳水扁在“養(yǎng)病”期間幫兒子陳致中輔選高雄市議員，引發(fā)極大爭議。陳致中最后雖當選，但在綠營鐵

蓮，也是如此。賈政見了這般光景，也覺凄慘落淚。正在傷感之際，忽見那只仙鶴收了雙翅，就地一滾，化做清俊的一個道童，向賈政稽首道：“恭喜老大人，小道奉仙師之命，特送公子來此?！辟Z政見了不勝驚異，知是仙童，不敢怠慢，忙答禮道：“有勞仙童下降，下官何以克當！但不知小兒渾身癱軟，口不能言，是何緣故？”列公，你道這只仙鶴是誰？原來就是松鶴童子所化。見賈政問他，忙笑道：“他二人的真魂現(xiàn)在太虛幻境，未曾入殼，是以如此。且請大人將他二人抬到府中，安置在靜室，用心將養(yǎng)。俟七月

大選”并公布兩項政見，承諾新黨若執(zhí)政，將不再向美國購買軍備，同時恢復(fù)遭縮減的軍公教退休俸。郁慕明當?shù)貢r間4日晚在馬里蘭州發(fā)表演說稱，2020年“大選”，新黨一定參加。他率先提出兩項政見：一是軍公教退休年金改革是錯誤的，當局有保護人民財產(chǎn)的義務(wù)，退休俸不是年金，無理由刪減，應(yīng)全部恢復(fù)；二是新黨主張臺灣成為“非戰(zhàn)之區(qū)、和平之島”，基于兩岸和平，“新黨若選上總統(tǒng)，就跟老美說，對不起，兩岸和平，不買軍備了”。郁慕明建議將購買軍備的費用，轉(zhuǎn)而投資美國某州的基礎(chǔ)建設(shè)，

公誼不妨私，平日政見分馳，肝膽至今推摯友；一身能敵萬，可惜霸才無命，死生自古困英雄。這時，一聲哽咽打破了呼吸聲，隨之傳來一陣啜泣。某個龐大身軀在翻動，床墊彈簧吱呀作響，接著枕頭捂住了哭泣聲，但還是有聲音漏了出來。聲音是從我旁邊的床鋪傳來的，原來是誠實派的男孩艾爾——新生里面最高大、最胖的人，他用枕頭捂住臉，但哭泣的聲音還是斷斷續(xù)續(xù)。真沒想到，艾爾會是第一個崩潰的人。目前，高校較為豐富的圖書資源和相對充足的課余時間，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供了良好的條件；各種課外

更無法針對候選人政見作更細致的厘清與討論，部分媒體甚或淪為特定政黨或候選人的助選工具，全然失去應(yīng)被期待的角色與定位。首先，部分媒體仍從既有的藍綠框架中來看問題及產(chǎn)制新聞，恐怕會更深化藍綠結(jié)構(gòu)。特定立場明顯的媒體對于符合立場的素材便認為有新聞價值，加碼從正面筆調(diào)報道，對不符合其意識形態(tài)的素材，即便有新聞價值與意義，不是刻意忽視，就是輕描淡寫，深怕這類的新聞露出會為不同立場的政黨或候選人加分。其次，藍綠的交鋒攻擊、爆料或是沖突，仍是新聞聚焦的熱區(qū)。民進黨猛攻王

一道難題，是競選政見與施政現(xiàn)實的差距。蔡英文的競選政見是在野時提出的，當時或許為了反對而反對，或許因未及深思熟慮，如今到了實踐時刻，未免與現(xiàn)實有所桿格。一個月來出現(xiàn)諸多的政策“發(fā)夾彎”，乃至官員奉若圣旨的一些論調(diào)，問題都出在競選政見與社會現(xiàn)實碰撞，發(fā)生了脫軌現(xiàn)象或被迫轉(zhuǎn)彎。第二道難題，是新當局與執(zhí)政黨的磨合。林全“內(nèi)閣”的組成強調(diào)的是“專業(yè)”，相對而言，行政團隊的政治敏感度則普遍偏弱；也因此，許多官員的發(fā)言動輒挑動社會神經(jīng)，包括一些周邊的人事任命，都讓民進

代表大部分黨員的政見，每個人身后都有成千上萬的支持者。我們還能從美國一些州政府強烈反對聯(lián)邦政府的一些政策，來找尋美國社會離心傾向的蛛絲馬跡。如新年的第一個周末，得克薩斯州州長格雷格·阿伯特號召美國各個州政府一起開修憲大會，要通過修改美國憲法來限制聯(lián)邦政府對各州的控制。阿伯特這個提議雖合法（州政府大會和國會都有權(quán)力修憲）但并不切實際，因為美國憲法自1787年簽署后被修改了27次，但沒有一次是通過州政府大會而被修改的。然而，一些媒體把阿伯特的提議渲染成得州有意

主抗金，與投降派政見不合，受到排擠，被彈劾革職。隨著年事日高，心情日漸抑郁，詞風(fēng)由豪放變?yōu)橄?。想到自己一生懷才不遇，不能抵御外寇報效祖國，不禁憂從中來。在《永遇樂·烈日秋霜》中，自嘲：“烈日秋霜，忠肝義膽，千載家譜，得姓何年。細參辛字，一笑君聽?。浩D辛做就，悲辛滋味，總是辛酸辛苦。更十分、向人辛辣，椒桂搗殘堪吐。世間應(yīng)有，芳甘濃美，不到吾家門戶……”字里行間充滿艱辛悲辛，厭世凄涼的心情躍然紙上。蘇軾改詩貶黃州宋代，王安石擔任科舉考試主考，蘇軾應(yīng)試得中進士

同場合發(fā)表自己的政見6月10日，國民黨中常會邀請第14任臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人選舉黨內(nèi)初選參選人洪秀柱發(fā)表參選理念。洪秀柱稱自己絕對可以帶領(lǐng)國民黨贏得選舉，并重申簽署“兩岸和平協(xié)議”，以確保兩岸的和平。政見會上，洪秀柱說，無論是初選或是未來的大選，國民黨要開大門、走大路，才能得到人心。初選時，國民黨的諸多A咖考慮到自身的得失，扭趔作態(tài)不愿領(lǐng)表參選，只想到最后被征召。然而，看在眼里急在心頭的洪秀柱卻顧不了A咖的作態(tài)，為了國民黨這個“百年老店”，毅然第一時間領(lǐng)表參選，

大因素是夫妻雙方政見或宗教信念不合。根據(jù)該報道，印尼國家宗教事務(wù)局統(tǒng)計的數(shù)據(jù)表明，自1998年蘇哈托政權(quán)結(jié)束以及印尼開始民主改革以來，10年間印尼的離婚率就漲了10倍。印尼國家宗教事務(wù)局伊斯蘭教管理處處長尤瑪說，印尼每年約有200萬新人走進結(jié)婚殿堂，但是10年來，印尼離婚的人數(shù)從每年只有2萬人暴漲到每年20萬人。該報道說，印尼的婚姻法中是允許一夫多妻的，但前提是第一個妻子同意或者身有殘疾或者不能生育，法庭才會允許娶第二個妻子。據(jù)2006年的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，有

“砂子”，即不同政見者——班子中喜歡提反對意見、有個性的成員。班子里有不同政見者，往往導(dǎo)致意見難以統(tǒng)一。你大膽決策，他堅決反對；你信心十足，他卻潑來冷水；你說可以去做，他卻說不能盲目行事……人們總是認為，學(xué)校班子里有了這樣的成員，就難以產(chǎn)生凝聚力，難以形成一種和諧與融洽的氣氛，使工作變得被動，甚至出現(xiàn)僵局。這些同志往往是被扼殺的對象，排斥他們也是大部分校長的一貫主張和通行的做法。其實，這些同志有他們存在的價值。所謂不同政見者，就是同一集體或組織中，在意見、