論《安徒生童話》的魅力

桂璐璐

內(nèi)容摘要：《安徒生童話集》是丹麥著名童話大師安徒生的童話集，它不僅適合兒童閱讀，也深受成人讀者喜愛(ài)?！栋餐缴挕返镊攘υ谝韵聝煞矫妫涸谒枷雰?nèi)涵上，《安徒生童話集》表現(xiàn)了安徒生對(duì)“真善美”的不懈追求，同時(shí)強(qiáng)烈的悲劇意識(shí)貫穿其中，童話對(duì)黑暗成人世界的無(wú)情揭露更加深其思想內(nèi)涵；在藝術(shù)特色上，《安徒生童話集》充滿神奇的想象力與浪漫主義色彩。

關(guān)鍵詞：《安徒生童話集》 思想內(nèi)涵 藝術(shù)特色 創(chuàng)作心理

一.思想內(nèi)涵

（一）對(duì)“真善美”的不懈追求

安徒生童話中絕大多數(shù)是以真善美的形象戰(zhàn)勝假丑惡的模式出現(xiàn)。雖然童話故事的主人公身份各不相同，但她們大都心地善良、美好，歷經(jīng)坎坷不平的命運(yùn)，而最后的結(jié)局總是讓讀者們欣慰，讓人看到光明與希望。

《野天鵝》中，美麗的艾麗莎為解救自己的十一個(gè)親哥哥，必須不分晝夜地編織披甲，而織披甲的蕁麻像火一樣刺人，灼燒她的手和臂膀。艾麗莎不僅在身體上忍受常人難以忍受的艱辛，而且還必須對(duì)自己心愛(ài)的國(guó)王丈夫隱瞞實(shí)情，甚至默默忍受被當(dāng)成巫婆燒死的威脅，這是多么隱忍、善良、高尚的女孩。但這個(gè)心酸的故事并不以悲劇結(jié)束，童話的結(jié)局很完美。艾麗莎歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于完成了給哥哥們做的披甲，哥哥們?nèi)紡奶禊Z變回人形，艾麗莎也能開(kāi)口說(shuō)出自己是無(wú)罪的。周?chē)囊磺卸汲尸F(xiàn)出喜慶祥和的氣氛：準(zhǔn)備用來(lái)燒死艾麗莎的柴火堆上長(zhǎng)滿紅色的玫瑰，教堂的鐘聲全都自動(dòng)響起，鳥(niǎo)兒們快活地飛來(lái)飛去……愛(ài)麗莎心中有著和平與幸福的感覺(jué)，她永遠(yuǎn)是萬(wàn)人愛(ài)戴的王后。在《野天鵝》里，美麗、善良、堅(jiān)強(qiáng)等這些人類擁有的美好品質(zhì)集于艾麗莎一身，為懵懂的兒童構(gòu)建對(duì)于美好世界的最初印象。

《拇指姑娘》中的拇指姑娘，形體瘦小猶如人的拇指。她遭受命運(yùn)的諸多磨難，依然堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀、心地善良，盡自己最大的力量救活一只凍僵的小燕子。這個(gè)可愛(ài)的拇指姑娘不喜歡丑陋的鼴鼠做自己丈夫，更不愿意整天住在黑暗的地底下，她喜歡光明和溫暖的太陽(yáng)。最終，拇指姑娘的單純善良得到了幸福的回報(bào)。小燕子帶她來(lái)到了花的王國(guó)，一切那么溫馨，尤其是這里有個(gè)和拇指姑娘一般大小的男子，他是花兒國(guó)的國(guó)王，十分喜歡拇指姑娘，最后拇指姑娘做了他的夫人，兩個(gè)一樣可愛(ài)的小人兒永遠(yuǎn)幸福地在一起了。安徒生筆下的童話世界充滿溫馨美好、詩(shī)情畫(huà)意，就像人人向往的天堂一樣純潔、溫暖。

（二）強(qiáng)烈的悲劇意識(shí)

如果安徒生的童話只塑造美麗的艾麗莎和拇指姑娘形象，講述她們歷經(jīng)坎坷磨難、因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)善良最終獲得幸福的故事，那么我們可以斷言，安徒生在世界童話王國(guó)也不會(huì)有今天這樣高的聲譽(yù)?，F(xiàn)實(shí)生活中，不是所有的人生都那么美好。同樣，在安徒生的童話中，也不是每一個(gè)故事都有美好的結(jié)局。安徒生童話除了向讀者展示人性的真善美，也通過(guò)冷靜、委婉的描述向我們揭示一個(gè)個(gè)催人淚下的悲劇，浸透著作者對(duì)苦難者的同情與憐憫。安徒生生活的年代，社會(huì)矛盾異常尖銳復(fù)雜，普通民眾生活艱苦，安徒生的童話故事揭示了社會(huì)的黑暗、人生的不幸，甚至是令孩童恐懼的死亡。

《賣(mài)火柴的小女孩》是中國(guó)讀者熟悉的凄慘童話。除夕夜，一個(gè)賣(mài)火柴的小女孩赤著腳走在冰冷的大街上，她沒(méi)有賣(mài)出去一根火柴，最后活活在饑餓和寒冷中死去，走向了“既沒(méi)有寒冷，也沒(méi)有饑餓，也沒(méi)有憂愁的那個(gè)地方”。這個(gè)短小的童話故事讓很多讀者潸然淚下。安徒生的童話不僅僅是讓兒童感受生活的真善美、快樂(lè)、幸福，也要他們理解生活的不幸乃至生命逝去，進(jìn)而在幼小的心靈中激起他們對(duì)生命的珍惜和向往，在成長(zhǎng)中逐漸領(lǐng)悟生命存在的價(jià)值，珍惜美好的童年。

《海的女兒》是安徒生童話中最為經(jīng)典的悲劇童話。小人魚(yú)在海底過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活，為搭救落難王子墜入愛(ài)河。為擁有人類的靈魂，她甘愿舍棄自己魚(yú)類的三百年壽命和動(dòng)聽(tīng)歌喉，與海底的巫婆交易。小人魚(yú)的魚(yú)尾變成了人的腿，可她每行走一步要忍受刀扎的痛苦。而小人魚(yú)只有獲得王子的愛(ài)情，才能獲得生命。她可以選擇重回大海，但必須將匕首插進(jìn)王子心臟。善良的小人魚(yú)最終放棄了回歸大海，在太陽(yáng)初升的時(shí)刻躍入大海，化為泡沫，與海洋融為一體。

（三）對(duì)黑暗成人世界的無(wú)情揭露

安徒生童話不僅為兒童描繪成長(zhǎng)世界，同時(shí)也適合成人閱讀，為他們構(gòu)建獨(dú)特的精神家園。正如安徒生所言：“我用我的一切感情和思想來(lái)寫(xiě)童話，但是同時(shí)我也沒(méi)有忘記成年人。當(dāng)我寫(xiě)一個(gè)講給孩子們聽(tīng)的故事的時(shí)候，我永遠(yuǎn)記住他們的父親、母親也會(huì)在旁邊聽(tīng)，因此我也得給他們寫(xiě)一點(diǎn)東西，讓他們想想……把童話變成孩子和成人都能看的讀物，我相信這也是今天任何一位童話作家的寫(xiě)作目標(biāo)。”[1]安徒生童話中成功地實(shí)現(xiàn)了他的創(chuàng)作理想，他的某些篇章內(nèi)容與成人世界比較接近，有力地針砭時(shí)弊、諷刺現(xiàn)實(shí)。

《皇帝的新裝》對(duì)成人世界的批判非常深刻。傳說(shuō)許多年前有一位皇帝，特別喜歡穿好看的新衣服。兩個(gè)騙子從中看出了發(fā)財(cái)致富之道，便宣稱凡是不稱職或者愚蠢的人，都看不見(jiàn)這件衣服。于是，所有的人包括皇帝自己在內(nèi)，為了證明自己不是不稱職和愚蠢，都紛紛謊稱自己能看見(jiàn)這件衣服，并且炫耀衣服是如何精美、華麗，甚至對(duì)著莫須有的衣服夸夸其談。而事實(shí)卻是，這兩個(gè)騙子根本就沒(méi)有制作衣服，他們只是在空空的紡織機(jī)上裝模作樣，那些賜予的布料和金子全被他們放進(jìn)自家的腰包偷偷藏起，沒(méi)有用來(lái)織布。關(guān)于安徒生童話對(duì)成人世界的描繪，葉君健先生這樣評(píng)價(jià)道：“在《皇帝的新裝》這篇童話里：安徒生不僅毫無(wú)保留地暴露了那個(gè)皇帝的奢侈、虛榮和無(wú)知，同時(shí)還把皇帝下面那一幫愚蠢大臣的拍馬吹牛的丑惡嘴臉描寫(xiě)得淋漓盡致，使人民可以清清楚楚地看到他們——看到他們赤裸裸地在大街上行走?！盵2]《皇帝的新裝》諷刺了丹麥當(dāng)時(shí)晦暗的社會(huì)風(fēng)氣，阿諛?lè)畛兄L(fēng)盛行，人人都不敢說(shuō)真話，只是一個(gè)小孩子喊出了他所見(jiàn)到的事實(shí)：皇帝什么衣服也沒(méi)有穿！這篇童話，寄予了安徒生對(duì)兒童世界的美好期望，在這個(gè)污濁不堪的社會(huì)，只有孩子的心靈沒(méi)有受到社會(huì)不良風(fēng)氣的污染，兒童的心永遠(yuǎn)是最純真、無(wú)邪的。安徒生用幽默和諷刺的筆法嘲笑了成人社會(huì)的虛偽，表達(dá)對(duì)兒童世界的禮贊。對(duì)于自己創(chuàng)作的童話，安徒生也很有自信，他曾說(shuō)過(guò)：“我相信無(wú)論老頭子、中年人、小孩子都喜歡讀我的童話。小孩子可以看到那里面的事實(shí)，大人還可以領(lǐng)略那里面所含的深意”。[3]安徒生的童話不僅是孩子的，也是成人的，它屬于全人類！

二.藝術(shù)特色：神奇的想象力與浪漫主義色彩

安徒生于1835年在一封給友人的信中說(shuō)道“我現(xiàn)在開(kāi)始寫(xiě)孩子們看的童話了。你要知道，我要爭(zhēng)取未來(lái)的一代！”[4]給孩子看的童話故事必然不能像成人讀物一樣深?yuàn)W、微言大義，而是需要符合孩子的年齡特征和閱讀期待。

在安徒生創(chuàng)造的一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的童話世界里，我們會(huì)被安徒生豐富的想象力折服，在不經(jīng)意間他就為你把美妙得無(wú)與倫比的事物呈現(xiàn)在你的面前。我們隨著他筆下的人物在夢(mèng)幻的世界里自由馳騁，太陽(yáng)、月亮、玫瑰花已不僅僅是普通的自然物象，而是能給我們帶來(lái)美妙感受和體驗(yàn)的精靈。這個(gè)多彩多姿的世界如此繽紛絢爛，在我們讀的時(shí)候覺(jué)得酣暢淋漓，讀完之后更是令人心生向往，久久不能忘懷。正如一位評(píng)論者對(duì)安徒生童話的高度贊揚(yáng)：“他的作品和童心接近，處處合于兒童的心理，貼近兒童精神”。[5]豐富神奇的想象力和浪漫主義色彩符合孩子的口味，孩子的世界同樣是繽紛絢麗的，安徒生童話無(wú)疑為孩子創(chuàng)造了神奇瑰麗的幻想世界的天堂。

《豌豆上的公主》這篇小故事中為了表現(xiàn)出公主的皮膚嬌嫩，用什么方法來(lái)證明真正的公主身份呢？請(qǐng)公主睡在二十床墊子和二十床鴨絨被上，而這二十床墊子和二十床鴨絨被下面放著一粒豌豆，就是這一粒小小的豌豆折磨得公主徹夜難眠、無(wú)法入睡，可見(jiàn)公主皮膚的嬌嫩至極，這種想象力多么神奇？也只有偉大的安徒生能夠想到。還有那威武的錫兵愛(ài)上紙做的小姐，玫瑰花精幫助一對(duì)情人復(fù)仇，心靈純美的丑小鴨變成美麗的白天鵝，花兒聚集在一起開(kāi)舞會(huì)……這一個(gè)個(gè)攝人心魄的小故事，瑰麗、神奇的童話世界，怎不令孩童乃至成人流連忘返呢？

參考文獻(xiàn)

[1]葉君健.葉君健近作[M]，四川人民出版社，1979：123.

[2]葉君健.安徒生的童話[J]，文藝報(bào)，1955（6）：18 .

[3]鄭鵬.一位給天空染色的天使——重讀《安徒生童話》[J]，第61頁(yè).

[4]轉(zhuǎn)引自呂良弼.論安徒生童話的藝術(shù)成就[J]，福建師大學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），1982（3）：48.

[5]吳曉云.解讀安徒生童話[M].電影評(píng)介，第106頁(yè).

（作者介紹：安徽大學(xué)文學(xué)院2012級(jí)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)研究生）