肅慎之箭

王秀

弓箭作為一種古代武器，主要是用于作戰(zhàn)的，但世界上卻有一種兵器，除了保護(hù)自身的生存與安全需要之外，更多的是用來作為尋求和平友好關(guān)系的禮物和信物的，這便是肅慎之箭。

2012年秋，我來到肅慎族的發(fā)祥地牡丹江地區(qū)，開始了尋箭之旅。

一

肅慎，又稱息慎、稷慎，先秦始以肅慎為族名，經(jīng)過漢魏稱挹婁，北朝稱勿吉，隋唐稱靺鞨的稱謂變化之后，宋遼金元時(shí)期稱女真，明朝末年，滿族共同體在東北地區(qū)形成，至皇太極稱帝，改國(guó)號(hào)為清，定本族名為滿洲，女真族從此被稱為滿族。肅慎部族起先秦，迄明清，一脈相承，綿延不絕，貫穿于東北古史的始終。

肅慎是中國(guó)古代東北地區(qū)四大古老族系之一，相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)史官所作的《竹書紀(jì)年》載曰：“肅慎者，虞夏以來稱為東方大國(guó)也?！泵C慎族的歷史甚為悠久，與中華民族始祖唐堯虞舜并駕齊驅(qū)，與中國(guó)傳統(tǒng)時(shí)代夏商周同時(shí)存在，少說距今也有5000多年了。位于牡丹江東北的興凱湖左岸距今6300年的新開流古文化遺址，是1972年發(fā)現(xiàn)的，這處新石器時(shí)代遺址有墓葬群三十二處，魚窖十座，并出土了陶器、陶瓷以及以漁獵工具為主的石器、骨器、牙角器等2000余件文物。從肅慎族先世的這些遺存中，可以找到肅慎人創(chuàng)造的漁獵文明的源頭，也為肅慎人與中原的聯(lián)系遠(yuǎn)于七八千年前的堯舜禹部落聯(lián)盟時(shí)代提供了令人信服的實(shí)證。新開流文化分布在三江流域，由其演變而來的饒河小南山址、撫遠(yuǎn)海青遺址等，很可能都是商周時(shí)期肅慎人留下的遺跡。

肅慎人很早便在白山黑水之間定居，其分布范圍，基本處于長(zhǎng)白山北系的牡丹江和圖們江上游及其牡丹江、松花江、烏蘇里江匯合的“三江平原”的平野丘陵山谷中。寬闊的平原，豐富的水源，是這里成為肅慎族最早故鄉(xiāng)的重要原因?？克拥拿C慎人自然形成以漁獵和狩獵的生存方式。

肅慎族與中原中央政權(quán)的聯(lián)系很早。對(duì)于此，史載不絕。這種聯(lián)系主要是以稱臣納貢著稱于史的。史籍證明，肅慎人是最早與中原通貢的東北先民?！洞蟠鞫Y記》稱頌虞舜、禹、成湯、文王“民明教，通于四海，海外肅慎，北發(fā)渠搜，氐、羌來服”?！吨駮o(jì)年》記載：“（帝舜有虞氏）二十五年，息慎氏來朝，貢弓矢?！薄度龂?guó)志烏丸鮮卑東夷傳》記載：“自虞暨周，西戎有白環(huán)之獻(xiàn)，東夷有肅慎之貢，皆曠世之功?！睂?duì)此，《尚書》、《左傳》、《國(guó)語》、《山海經(jīng)》、《史記》、《漢書》等文獻(xiàn)均有載記。以至于后來“肅慎來服”，竟成了體現(xiàn)圣明君王文治武功、威德遠(yuǎn)播四海的一個(gè)標(biāo)志。因而，歷朝歷代中央政權(quán)都十分在乎肅慎的進(jìn)貢。

肅慎所納之貢，最為著名的是一種名為"楛矢石砮"之箭。這箭本是狩獵或自衛(wèi)的武器，后來才成為肅慎部落獻(xiàn)給中原王朝的重要貢品。其箭用楛木做箭桿，石頭做箭頭。楛木是生長(zhǎng)在大、小興安嶺寒帶地區(qū)的一種堅(jiān)韌的灌木類獨(dú)特樹種，石頭為青石也稱黑曜石。許慎《說文》中注釋說：“楛，木也，今遼左有楛木。”這里的遼是個(gè)寬泛的概念。《后漢書·東夷傳》記載，“挹婁，古肅慎之國(guó)也……種眾雖少，而多勇力，處山險(xiǎn)，又善射，發(fā)能入人目。弓長(zhǎng)四尺，力如弩。矢用枯，長(zhǎng)一尺八寸，青石為鏃，鏃皆施毒，中人即死?！泵C慎人精于箭射，能從遠(yuǎn)距離射中人的眼球。《魏書》介紹勿吉，也稱其善射獵，弓長(zhǎng)三尺，箭長(zhǎng)尺二寸，以石為鏃?！皸甘e”，成為了習(xí)于狩獵、采集的肅慎人的生活特征。可見，肅慎人早在冷兵器時(shí)代早期便解決了射擊武器的材質(zhì)問題，楛樹材質(zhì)之優(yōu)良是眾所公認(rèn)、毋庸置疑的。后來，以楛木為箭桿之箭成了獻(xiàn)給朝廷的例貢，一直延續(xù)到清代。據(jù)史書所載，由肅慎始，之后挹婁、勿吉、靺鞨等以楛矢石砮作為貢物進(jìn)貢中原王朝的歷史長(zhǎng)達(dá)1600多年。

二

肅慎人以漁獵、狩獵為主，弓箭是他們的武器和工具，在實(shí)踐中，他們發(fā)明出來的“楛矢石砮”弓箭，一躍成為當(dāng)時(shí)質(zhì)量上乘，殺傷力大，最為致命的武器。

肅慎人的制箭術(shù)是記錄其歷史和文化的一項(xiàng)重要內(nèi)容。肅慎族史稱“東夷”，《禮記·王制》：“東方曰夷。”夷，是中國(guó)古代對(duì)東部民族之稱謂。從“夷”字的構(gòu)成上看，似與弓箭有關(guān)，《說文》解釋夷的字義為：從大，從弓，會(huì)意，弓所持也。夷的本義是東方之人，大與弓字型的疊加，說明這東方之人是持弓之人。另外，有人從滿語詞源上分析，認(rèn)為肅慎、挹婁、女真是同音異譯，都有滿語“箭”的意思和含義，引申來說是帶箭的人，即“獵人”之意，這都與夷有大弓相聯(lián)系。從中可以佐證肅慎族制箭歷史之悠久，以至于影響到了文字的創(chuàng)造。

因此，古史文獻(xiàn)對(duì)“肅慎族系”的記錄大多與“楛矢石砮”相關(guān)。息慎氏“貢弓矢”的記載自帝舜時(shí)期始；接著，周武王時(shí)肅慎人入貢“楛矢石砮”。之后，深得中原王朝賞識(shí)的“肅慎氏楛矢石砮”成了一種“品牌”，甚至不管肅慎后人以何名族，臣貢的上品都以箭為代表，楛矢石砮成了肅慎族的代名詞。朝廷總會(huì)以貢“楛矢石砮”這一標(biāo)識(shí)物去追溯肅慎之名?！度龂?guó)志》記載： “挹婁……青石為鏃，古之肅慎氏之國(guó)也”?！侗笔贰酚涊d：“勿吉國(guó)在高句麗北，一曰靺鞨……自拂涅以東，矢皆石鏃，即古肅慎氏也?！薄端鍟鴸|夷傳》亦記載，靺鞨“自拂涅以東，矢皆石鏃，即古之肅慎氏也”?？梢娒C慎之箭是名垂青史，無可替代的。

楛矢石砮即是肅慎人的特有標(biāo)記?！秶?guó)語·魯語》記載了一則春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)孔子識(shí)箭的故事。其文曰：“仲尼在陳，有隼集于陳侯之庭而死，枯矢貫之，石砮，其長(zhǎng)尺有咫。陳惠公使人以隼如仲尼之館，問之，仲尼曰：隼之來也，遠(yuǎn)矣！此肅慎之矢也?！币蝗眨惢莨鹤永飶奶焐系粝聛硪恢粌疵偷镍B，被枯矢石砮射中。陳惠公不明其來處，便派人把中箭的鳥送到周游列國(guó)已在陳國(guó)居住三年的孔子的住處問由來?？鬃诱f這鳥身中的箭是肅慎國(guó)的楛矢石砮。周武王一統(tǒng)天下后，便通告夷蠻各部以當(dāng)?shù)孛麅?yōu)為貢，北方肅慎國(guó)即以“楛矢石砮”為貢品。為使周王朝的威名遠(yuǎn)揚(yáng)不衰，武王便命人在箭桿上刻“肅慎氏之貢矢”之字，并把貢箭分賜給同姓自家人以示親近，給異姓下屬以警示其莫忘臣屬地位。當(dāng)時(shí)分賜給陳的便是那種箭?；莨襞扇说狡渥鎻R去了解，可能會(huì)找到貢矢之藏處。陳惠王即派人去查找，果然找到了周武王所賜的刻有“肅慎氏之貢矢”的金箭盒。從孔子對(duì)肅慎人弓箭的了解，亦可看出肅慎與中原地區(qū)的交往之多，肅慎之箭影響之大。