初探湘西地區(qū)開發(fā)陶瓷旅游紀(jì)念品的必要性

周禮平

摘 要：近年來隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的改革帶動了湘西地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展，但是與旅游業(yè)相關(guān)的副業(yè)，如旅游紀(jì)念品的開發(fā)卻嚴(yán)重滯后。本文主要結(jié)合湘西地區(qū)旅游紀(jì)念品的發(fā)展實(shí)際情況，對其發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并探究旅游紀(jì)念品滯后的根本原因。同時還為保護(hù)少數(shù)民族傳統(tǒng)制陶技術(shù)、開發(fā)新的旅游紀(jì)念品以滿足當(dāng)前旅游業(yè)的需求、傳承和弘揚(yáng)少數(shù)民族陶瓷文化、從而開發(fā)陶瓷旅游紀(jì)念品的必要性和必然性。

關(guān)鍵詞：湘西；陶瓷旅游紀(jì)念品

1 湘西旅游紀(jì)念品發(fā)展現(xiàn)狀

湘西地區(qū)隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的改革，其旅游產(chǎn)業(yè)的收益也發(fā)生了很大的變化，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)如今湘西地區(qū)的旅游人數(shù)和旅游效益相對于往年都增加50%的收入，相對于湘西旅游產(chǎn)業(yè)的收益來說，湘西的旅游紀(jì)念品的發(fā)展不太樂觀，其開發(fā)還停留在表面，在實(shí)際的開展過程中還存在很多問題，筆者結(jié)合湘西地區(qū)旅游紀(jì)念品的實(shí)際情況，認(rèn)為主要是由以下原因?qū)е碌模旱谝唬嫖鞯貐^(qū)展示出來的旅游紀(jì)念品缺乏一定的民族特色，沒有個性和特點(diǎn)，很難引發(fā)游客的注意力和購買欲望。第二，湘西地區(qū)的旅游紀(jì)念品質(zhì)量一般且價格昂貴，收藏價值低，不能夠很好的促使游客行使購買的行為。第三，湘西地區(qū)旅游紀(jì)念品品種單一，雷同產(chǎn)品較多。第四，湘西地區(qū)旅游紀(jì)念品缺乏文化內(nèi)涵。當(dāng)?shù)氐穆糜渭o(jì)念品不能反映出濃郁的少數(shù)民族文化特色。這對游客來說，這樣的旅游紀(jì)念品也就失去了其紀(jì)念意義和留念價值，進(jìn)而也就不能夠很好的吸引游客，讓游客購買。

通過上述的幾點(diǎn)我們可以看出，湘西旅游紀(jì)念品銷售滯后的最終原因在于其無個性、種類少、無亮點(diǎn)，這也是當(dāng)前湘西旅游紀(jì)念品發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況。因此，加強(qiáng)湘西旅游紀(jì)念品的開發(fā)就成為重要的項(xiàng)目之一，就目前來說，湘西旅游紀(jì)念品的發(fā)展還處于剛開始的階段，缺乏計(jì)劃性和規(guī)模性，還需結(jié)合顧客的購物需求來加大力量規(guī)劃開發(fā)計(jì)劃，挖掘湘西旅游紀(jì)念品內(nèi)在的利益。

2 湘西陶瓷旅游紀(jì)念品開發(fā)的必要性分析

（1）湘西本身民族特色的陶瓷技術(shù)和資源優(yōu)勢，保護(hù)和傳承這些技術(shù)需大力開發(fā)陶瓷旅游紀(jì)念品。

湘西地區(qū)可謂是生產(chǎn)陶瓷的大區(qū)，其中保靖縣、洪江市、龍山縣等多個地方生產(chǎn)的陶瓷都已經(jīng)銷往全國各地，有著很強(qiáng)的影響力，其中像保靖縣作為陶瓷生產(chǎn)基地有著“紫砂陶土之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，保靖縣地區(qū)有著特殊的紫砂陶土，且陶瓷技術(shù)已經(jīng)流傳了上百年，在我國也是出了名的，如：酒業(yè)陶瓷包裝瓶、陶瓷餐具、陶瓷茶具、工業(yè)美術(shù)陶瓷等等，隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的改革和發(fā)展，現(xiàn)如今，湘西已經(jīng)成為我國最大的陶瓷包裝容器生產(chǎn)基地。然，由于湘西地區(qū)在生產(chǎn)陶瓷方面生產(chǎn)源的分散性，不能夠形成統(tǒng)一的力量，同時企業(yè)的研發(fā)力度不夠，開發(fā)品種有限，同時又未能與本地的旅游業(yè)緊密聯(lián)系起來，所以已經(jīng)嚴(yán)重制約和阻礙了保靖陶瓷產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。而湘西作為少數(shù)民族的集中區(qū)之一，其地理環(huán)境促使了湘西在旅游業(yè)方面有了空前的良好發(fā)展，對此，對于旅游的紀(jì)念品可以融合湘西本地的陶瓷藝術(shù)，整合一些傳統(tǒng)的資源，開發(fā)陶瓷旅游紀(jì)念品，這樣一來，一方面能夠拉動湘西地區(qū)的陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展，解決湘西的經(jīng)濟(jì)問題，另一方面，對于湘西的旅游紀(jì)念品來說也正好能夠填補(bǔ)空缺，以湘西特有的陶瓷旅游紀(jì)念品來加大對湘西的宣傳，二者相融合，通過紀(jì)念品宣傳陶瓷，進(jìn)而通過陶瓷來充實(shí)旅游紀(jì)念品，此外，也是對湘西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承，一舉多得。

（2）開發(fā)陶瓷紀(jì)念品能夠有效地豐富湘西旅游紀(jì)念品的種類，充實(shí)旅游產(chǎn)業(yè)。

目前，湘西旅游紀(jì)念品產(chǎn)生和銷售的主要產(chǎn)品有：竹木雕刻、少數(shù)民族的刺繡、蠟染、織錦、湘繡系列旅游紀(jì)念品，而這些旅游商品的生產(chǎn)和銷售已經(jīng)納入到旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和規(guī)劃中，也成為湘西地區(qū)經(jīng)濟(jì)收入的重要途徑之一?？梢哉f，湘西旅游產(chǎn)業(yè)的收益是湘西地區(qū)收入的中堅(jiān)力量。旅游紀(jì)念品作為旅游產(chǎn)業(yè)范疇，其種類還有所欠缺，不能夠滿足旅游產(chǎn)業(yè)和游客的需求。同時，這些旅游紀(jì)念品在生產(chǎn)方面大都是家庭作坊，生產(chǎn)量有限，生產(chǎn)成本較高，從而使得旅游紀(jì)念品整體發(fā)展不太理想。而陶瓷技術(shù)作為湘西原有的優(yōu)勢和資源，可以整合到旅游產(chǎn)業(yè)中來，這樣不僅能夠降低旅游產(chǎn)業(yè)的成本，而且從某種程度上來說還能夠豐富旅游紀(jì)念品的種類，充實(shí)湘西旅游產(chǎn)業(yè)。

（3）開發(fā)陶瓷旅游紀(jì)念品是傳承和宣揚(yáng)少數(shù)民族陶瓷文化的需要。

湘西是少數(shù)民族較為集中的地區(qū)之一，有著豐富的少數(shù)民族文化資源和傳統(tǒng)的民族技術(shù)，隨著時代的變遷現(xiàn)代設(shè)計(jì)的出現(xiàn)，其陶瓷也在隨之發(fā)展和變化。就湘西的陶瓷文化來說，可謂是源遠(yuǎn)流長，底蘊(yùn)渾厚，有著很強(qiáng)的價值和意義。據(jù)相關(guān)歷史記載，湘西早在20世紀(jì)70年代出土的陶瓷就已經(jīng)表面了遠(yuǎn)古時期，湘西已經(jīng)有了陶瓷技術(shù)。尤其改革開放以后，受經(jīng)濟(jì)體制改革的影響，湘西出現(xiàn)了大中型多樣化的陶瓷企業(yè)，然受社會因素和人們需求的影響，陶瓷開始走向蕭條，從而湘西的陶瓷文化也就開始淡化。湘西陶瓷文化作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，應(yīng)受到保護(hù)和傳承，而旅游產(chǎn)業(yè)本身的特點(diǎn)，即對象的多元化。

（4）湘西在陶瓷旅游紀(jì)念品方面有著無限的潛力可挖掘。

中華商務(wù)網(wǎng)訊：目前國務(wù)院已將發(fā)展旅游業(yè)作為大產(chǎn)業(yè)來加以推動發(fā)展。圍繞旅游業(yè)的需求，陶瓷旅游產(chǎn)品近幾年也取得很大發(fā)展。

在廣州舉辦的旅游展銷會期間，各種琳瑯滿目的旅游紀(jì)念品中，藝術(shù)陶瓷產(chǎn)品以其獨(dú)特的魅力吸引眾多國內(nèi)外客商駐足欣賞。外國朋友在游覽過東方古國的名山大川、文化古跡及各種博物館后，都想買些具有紀(jì)念意義的中國禮品、紀(jì)念品帶回去。適應(yīng)這一市場需求，旅游景點(diǎn)地區(qū)都布滿密集的旅游紀(jì)念品、工藝美術(shù)品商店。中國是陶瓷古國，擁有品類繁多、不同地域風(fēng)格的名瓷工藝品。自然成為外地游客首選的商品之一。如美國游客喜歡選購各類藝術(shù)瓷盤、小花瓶及黑陶小工藝品；歐洲各國的游客對宜興紫砂壺十分青睞；日本人喜歡各種中國名窯的仿古瓷花瓶及黑釉茶碗、茶盞；中東的客人對中國青花瓷工藝品一直情有獨(dú)鐘。這些制作精良、藝術(shù)精湛具有濃烈東方風(fēng)格的陶瓷工藝品，著實(shí)滿足了外國游客的購物心理。陶瓷旅游產(chǎn)品在大大賺了外賓手中外匯的同時，也把具有東方神秘、迷人色彩的中國文化傳播到五洲四海。像北京珠市口禮品一條街、亮馬河工藝品市場、天津的南市及廣州文昌路工藝品市場等，都成為在國內(nèi)外聞名的旅游工藝品銷售店。圍繞著旅游事業(yè)的興起與發(fā)展，陶瓷旅游產(chǎn)品的生產(chǎn)與銷售將會迎來一個黃金時代。因此湘西應(yīng)該抓住這一機(jī)遇，積極響應(yīng)國家政策，充分利用地區(qū)資源優(yōu)勢和陶瓷工業(yè)基礎(chǔ)，大力發(fā)展陶瓷旅游紀(jì)念品，以求滿足國外游客需求。

總的來說，開發(fā)湘西陶瓷旅游紀(jì)念品無論是在資源上還是技術(shù)方面都有著一定的優(yōu)勢，整合陶瓷產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)，不僅能夠拉動湘西經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的內(nèi)需，強(qiáng)化湘西產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，而且對于湘西的民族文化也有著傳承和保護(hù)的作用，大大提升了湘西旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展意義。

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