木版年畫(huà)將喜慶定格

見(jiàn)證輝煌歷史

朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)曾見(jiàn)證了宋朝的豐富歷史，《東京夢(mèng)華錄》中記載：“北宋京都汴梁，已遍設(shè)年畫(huà)作坊，大量印刷木版年畫(huà)。時(shí)近歲節(jié)，市井皆印賣(mài)?！泵髑鍟r(shí)期，朱仙鎮(zhèn)有三百多家木版年畫(huà)作坊，其作品暢銷(xiāo)各地。朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)名揚(yáng)天下，影響深遠(yuǎn)，堪稱(chēng)中國(guó)民間藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆明珠。

朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)源于北宋東京的紙畫(huà)，公元1127年北宋被金所滅，東京城中部分木版年畫(huà)的從業(yè)者轉(zhuǎn)到了城西南的朱仙鎮(zhèn)。到了明代，隨著朱仙鎮(zhèn)交通地位的上升和城鎮(zhèn)建設(shè)水平的提升，這里的木版年畫(huà)得到了較大發(fā)展，得以行銷(xiāo)全國(guó)，名揚(yáng)海內(nèi)外。當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)中與周邊的鄉(xiāng)村版畫(huà)作坊有三百多家，各有特色，并已形成各自的流派，但總體風(fēng)格一致，年產(chǎn)銷(xiāo)量幾千萬(wàn)張，出現(xiàn)了“家家皆能點(diǎn)染，人人皆能丹青”的局面。

據(jù)明代《朱仙鎮(zhèn)集》一書(shū)記載：“是時(shí)鎮(zhèn)中街市北至距鎮(zhèn)北四里許的小店王，南至八里許的腰脯村，東至二里許的宋寨，西至二里許的豆腐店，方圓一百二十余里，商民四萬(wàn)余戶，人口二十余萬(wàn)。”其繁盛景象可見(jiàn)一斑。

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，由于西方先進(jìn)印刷技術(shù)的引進(jìn)，木版年畫(huà)市場(chǎng)已開(kāi)始衰敗，加之黃河的泛濫，藝人流離，朱仙鎮(zhèn)的木版年畫(huà)漸趨式微。

朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)很少受到院體畫(huà)、文人畫(huà)、西方繪畫(huà)的影響，始終保持著木版年畫(huà)初創(chuàng)時(shí)期的特點(diǎn)，具有純樸的藝術(shù)風(fēng)格和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，正因?yàn)椤巴恋玫粼?，所以才有別于其他木版年畫(huà)，顯得卓爾不凡，被稱(chēng)作中國(guó)木版年畫(huà)的活化石。因?yàn)闅v史悠久，所以積淀深厚；因?yàn)樵鷳B(tài)，所以地道純粹，這正是朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的魅力所在。

工藝復(fù)雜，技法考究

朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)有五大特點(diǎn)：一是線條粗獷，粗細(xì)相間；二是形象夸張，頭大身小； 三是構(gòu)圖飽滿，左右對(duì)稱(chēng)；四是色彩艷麗，對(duì)比強(qiáng)烈；五是門(mén)神神碼眾多，嚴(yán)肅端莊。究其特征之緣由，不過(guò)是一“老”二“土”兩大因素。

朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的題材和內(nèi)容大多取材于歷史戲劇、演義小說(shuō)、神話故事和民間傳說(shuō)，鄉(xiāng)土氣息濃郁，具有獨(dú)特的地方色彩和淳樸古老的民族風(fēng)格。木版年畫(huà)的制作采用木版與鏤版相結(jié)合的方法，水印套色，種類(lèi)繁多，所用原料為炮制工序，色彩艷麗，莊重深厚，制作工藝十分講究。一幅年畫(huà)要經(jīng)過(guò)二十幾道工藝才能完成，因此不褪色、不跑色，甚至放在水中紙破而色不掉。

制圖工藝是木版年畫(huà)最重要的一環(huán)，要畫(huà)一幅好畫(huà)須先立意，年畫(huà)是吉祥的象征，要求具有吉祥寓意的畫(huà)面如娃娃、朝官、財(cái)神、將軍等。畫(huà)面布置要求飽滿、寓意好，如果人物造型有空缺，要填上吉祥八寶、金葉綠草之類(lèi)的吉祥物品作為補(bǔ)充。在畫(huà)面上認(rèn)真定稿后才能落墨，墨線采用鐵線描，為便于雕刻，線條寧折不彎，這也是朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)的一大特點(diǎn)。在用線上要講究陰陽(yáng)，陰者細(xì)線，具有柔和之美，陽(yáng)者剛直達(dá)觀，具有凜然正氣。畫(huà)面要求剛?cè)嵯酀?jì)，人物自然不做作。

制圖后還需要熟板，要想雕出上等的印版，首先選擇上等梨木，要求樹(shù)齡兩百年以上，選取樹(shù)干下部沒(méi)有樹(shù)節(jié)的部位，開(kāi)成五寸厚的板子，然后刨平再用棗核釘扎實(shí)，而后放進(jìn)籠屜中蒸，取出后再用火烤，一邊烤一邊擦上麻油，直到木板被油完全浸透，這個(gè)過(guò)程稱(chēng)作入油，最后還要把木板放進(jìn)開(kāi)水中煮，謂之出油。出油之后將木板取出晾干方可雕印，這個(gè)過(guò)程謂之熟板。在熟板上刻的畫(huà)面清晰，線條流暢，不板不澀，套色準(zhǔn)確，不會(huì)出現(xiàn)木質(zhì)收縮而造成的白邊現(xiàn)象。

雕版工藝對(duì)雕版師的要求很?chē)?yán)格，要求必須保持圖稿原樣，不走形，人物神情尤其是眼神的刻畫(huà)更為重要。一張年畫(huà)從起草，到分色版刻成大約要用一月有余。現(xiàn)在保留下來(lái)的古雕版不僅線條好，而且板邊上用圓鑿刻出很有規(guī)律的花邊，本身就是很好的藝術(shù)品。

朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)在用色上分為唐宋用色、明清用色和晚清民國(guó)用色。我國(guó)歷史上文化繁榮時(shí)期是在唐宋，那時(shí)的制色工藝很發(fā)達(dá)，工匠制出很多種顏料，而且多是調(diào)和色，這些用天然礦物、植物原料制出的顏料，色彩斑斕艷麗經(jīng)久不褪。北宋末年，金兵侵入開(kāi)封，破壞了很多文化工藝，藝人的損失使很多工藝失傳，宋以后民間藝人采用中草藥制取顏色。制色首先采集特定中草藥，用水調(diào)成糊，用小磨研磨后，再用紗蘿過(guò)濾出需要的有色汁液，這些有色汁液并不能直接使用，還要加入蜂蜜、茶水、膠礬水，有時(shí)還要加入麝香、冰片等名貴藥材，通過(guò)這些工藝，墨色印在紙上烏黑發(fā)亮，墨香撲鼻。

小年畫(huà)，大產(chǎn)業(yè)

物質(zhì)生活富足的人們對(duì)文化的追求越來(lái)越高，歷史文化成為很多人探究的重點(diǎn)。朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)重新回歸人們視野，被譽(yù)為“中國(guó)木版年畫(huà)之鼻祖?！?/p>

漫步在河南開(kāi)封朱仙鎮(zhèn)古色古香的街道上，在油漆剝落的老屋里，衣著樸素的老者，坐在堆放了各色顏料的臺(tái)前，反反復(fù)復(fù)涂抹、印制，旁邊竹竿上，晾著樸拙的疊疊年畫(huà)。這樣的畫(huà)面，這樣的藝人在那里隨處可見(jiàn)。

如今，朱仙鎮(zhèn)已形成了具有現(xiàn)代規(guī)模的作坊以及銷(xiāo)售批發(fā)市場(chǎng)，不僅有傳統(tǒng)的手工套色，還有膠版印刷，近年來(lái)還創(chuàng)作出了一大批既具有民族特色，又富有時(shí)代精神的年畫(huà)新作，年畫(huà)產(chǎn)業(yè)在保護(hù)、傳承中不斷壯大。目前，朱仙鎮(zhèn)現(xiàn)存古版210套1200塊，其中有明代版2塊，清代版23塊、民國(guó)版28塊，從事木版年畫(huà)手藝的藝人有五百多人。

2006年，朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)入選國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2011年，朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)順利通過(guò)國(guó)家質(zhì)檢總局生態(tài)原產(chǎn)地產(chǎn)品的認(rèn)證，成為中國(guó)遞給世界的一張藝術(shù)名片。

編輯 鐘健 12497681@163.com