“文化歷史”作為月刊固定欄目,每期都由記者採寫多視覺展現(xiàn)澳門人文歷史,風(fēng)物民情的沿革變遷。於當(dāng)今物欲橫流,人的價值觀模糊、扭曲,其找尋傳承意義十分明顯。本文以205期《澳門“神香”情》為例,淺析其內(nèi)在,亦為筆者讀後感。
此組“神香情”,圖文並茂,“香味”十足。細(xì)細(xì)研讀,筆者神情不由隨作者一起感慨。百年澳門,店,還是那家店,而歷史滄海桑田,僅存的幾家掙扎鬧市中,似在訴說往昔的輝煌;香,還是那柱香,時移世易,裊裊青煙中,彌漫的卻是那份孤寂與傳承的迷茫。誠然,隨著科技迅猛發(fā)展,那些傳統(tǒng)鑄造業(yè),手工業(yè)等落後產(chǎn)業(yè)被先進(jìn)生產(chǎn)力替代,最終沉入歷史塵埃再正常不過。社會發(fā)展到現(xiàn)在,人的需求已不再滿足於溫飽,精神需求提升與價值觀改變之快,遠(yuǎn)非上輩人所能想像。但先人父輩的樸實(shí)為人,勤勞置業(yè),踏實(shí)做事,誠信經(jīng)營的優(yōu)良傳統(tǒng)是否也隨之盡棄了呢?回答顯然不能。
須知澳門能有今日的繁榮發(fā)展,正是藉著祖輩父輩的炮竹、火柴、神香等手工業(yè)基礎(chǔ),逐步打造出紡織服裝,玩具製造等強(qiáng)勢出口加工業(yè),使之成為澳門又一大支柱產(chǎn)業(yè)。雖經(jīng)08年金融風(fēng)波衝擊,出口產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢盡失,但堅實(shí)基礎(chǔ)尚在,只要我們開拓創(chuàng)新,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)加進(jìn)現(xiàn)代文化元素,打造出新的文創(chuàng)產(chǎn)品,重新出發(fā),日後漸成支柱產(chǎn)業(yè)也不是不可能。同樣,文中“祥香莊”,“吉祥號”等類似老店,亦應(yīng)緊貼時代步伐,推陳出新,保持出品質(zhì)素,使其於競爭、傳承中延續(xù)活力,站穩(wěn)腳跟。
澳門百年歷史告訴我們,澳門人不乏勤勞、智慧,有的是百折不撓,堅忍不拔的毅力和自強(qiáng)不息的精神。我們上香祭奠先人,追思的恰是這種信念與堅持;潛移默化,自覺傳承的也是此種精神。而非僅是祈福保佑平安、發(fā)財,亦非心態(tài)浮躁,價值觀變形,精神家園全然被享樂主義,拜金主義等實(shí)用主義佔(zhàn)據(jù)。我想,這是作者通過對三家神香鋪主人辛勤勞作經(jīng)營的描述所要傳達(dá)的主旨內(nèi)涵吧?三篇短文,娓娓敘述中,言在外,意在內(nèi),豐沛而沉厚。香的守持,香的悠然,香的歷史與傳承,香的神秘與迷茫,揉進(jìn)恬淡敘述風(fēng)格中卻有著穿越古今的濃郁氛圍。而“結(jié)語”濃縮的哲語精句,又無不透出致遠(yuǎn)、深邃之神韻,予人審美、回味,引人做過去現(xiàn)在未來的遐想、深思,而非止在“神香鋪”何去何從上。
(江西/曾榮輝)