吳志軍
(江蘇 宜興 214221)
淺談宜興紫砂陶刻
吳志軍
(江蘇 宜興 214221)
紫砂陶刻藝術(shù)是紫砂壺最主要的裝飾手法,紫砂壺肌理色澤豐富,器表光挺細(xì)滑,以其原汁原味的質(zhì)樸古雅特色著稱,十分迎合傳統(tǒng)文人的欣賞趣味,所以自古以來便有文人雅士吟詩作畫于紫砂壺上,再用鋼刀進(jìn)行篆刻做為裝飾。
紫砂;陶刻;藝術(shù)
明末清初,已有在紫砂壺肩腹部刻字的,但對紫砂陶刻最有影響的是清中期的陳曼生。曼生壺打開了紫砂步入藝術(shù)殿堂的通道,如陳鳴遠(yuǎn)的南瓜形壺上刻有“仿得東陵式盛來雪香”,自此之后,朱石梅、梅調(diào)鼎、吳昌碩、任伯年、于佑任等許多著名書畫家參與紫砂陶刻,發(fā)揚(yáng)光大了紫砂藝術(shù),推進(jìn)了紫砂壺藝的繁榮。清末,據(jù)資料記載,宜興當(dāng)?shù)剌^有名氣的書畫家,受壺商的聘請從事紫砂器的陶刻,他們是兼職于陶刻的宜興文人,有崔克順,陳懋生,陳研卿,沈端田,盧蘭芳,韓泰等.他們筆法老辣,技藝熟練,講究布局,雅俗共賞,每畫一壺,幾倍加價。從邵云如(北巖)開始,形成了紫砂陶刻這一專門工種,在紫砂行業(yè)中地位較高。陳少亭,任淦庭師從盧蘭芳學(xué)習(xí),學(xué)成后成了專業(yè)的刻字先生,同時期還有饒壽川,戴雪生,韓泰,杜順六等。
近年來,書畫界和紫砂壺仍然有著不解之緣,在風(fēng)格的追求上,各具面貌,或飄逸瀟麗,或頓挫有致,書味濃郁,用刀的變化亦在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上突出了個人的風(fēng)格,章法的布局上亦是千變?nèi)f化,或通卷,或分主次面,或身通蓋,面貌各一,其著名書畫家有:唐云、啟功、陳大羽、程十發(fā)、陸儼少、馮其庸、韓美林諸大家,尤其是名書畫家范曾以古典題材,古典人物的線描裝飾,銀鉤鐵劃,又給紫砂陶刻裝飾增添了新的題材,新的藝術(shù)領(lǐng)域。
只是,陶刻藝術(shù)不應(yīng)只是把書法、繪畫、金石、圖騰等在紫砂器上的搬移再現(xiàn),即使最成功的轉(zhuǎn)移摹寫也只能算是上乘的工藝裝飾,不管是哪一位書畫名家在飾壺時,倘若不加刻意經(jīng)營,只以自己習(xí)慣的內(nèi)容與形式去裝飾,忘卻了舞臺不同應(yīng)各有各的深度與空間要求,就算是筆墨技法高超,也只能說是壺上留下了某某名家的墨跡,不能算是一件成功的陶刻藝術(shù)品。
紫砂陶的雕刻不同于一般的雕刻,也有別于漆雕、木雕、碑文銘刻利其它陶瓷刻繪。它是在紫砂陶坯凹凸不平、多角線條等復(fù)雜的造型上進(jìn)行刻畫。誠然,書畫雕刻是紫砂工藝過程中最后的一道工序,書畫題材的取舍與筆法,基本上與國畫相似。即有書有畫,書畫之外,還有款識印章。只是布局有不同,要按照砂陶器各種造型分別施藝,畫面要求清晰而層次分明,一般都是先在陶坯上書畫,然后依著字畫雕刻??套忠獎澠截Q直,刻得珠圓玉潤,鹿畫要刻得有來龍去脈,做以結(jié)構(gòu)相稱,刀法分明。而雕刻用刀法則可歸納為“劃、豎、撇、踢、捺”五個字??獭皠潯笨痰断认潞笊?;刻“豎”刻刀先左后右;刻“撇”先用順刀后用逆刀;刻“踢”先用逆刀后用順刀;刻“捺”刻刀先上后下。
紫砂陶刻裝飾藝術(shù)的技法可分為印刻(雙刀正入法)和空刻(單刀側(cè)入法)二種。此外還有澀刀、遲刀、留刀、輕刀、切刀、舞刀等各種金石用刀方法。印刻是行將詩詞書畫的底稿謄印到壺坯表面,再運(yùn)刀依樣雕刻,通常由一般刻工進(jìn)行雕刻??湛虅t須由具備多年雕刻經(jīng)驗(yàn)的紫砂藝人進(jìn)行雕刻工序,或熟悉紫砂陶刻的書畫家親手雕刻,他們在確定大體輪廓安排后,用斜刀刻法以刀代筆,唯刻畫精細(xì)的作品,必須注意行刀的浮沉利鈍、深淺寬窄、刀勢的氣脈連貫,以顯示出跡外傳神的韻致??湛逃玫侗仨毿赜谐芍?,自由馳騁,猶如天馬行空,刀法多變,可輕可重,或虛或?qū)?,可粗可?xì),或刮或劃,粗獷豪放,耐人尋味,這樣才能反映出紫砂陶刻的藝術(shù)特點(diǎn)。
至于紫砂壺的陶壞刻款則有下列四種不同類型的刻法:
(一)干坯刻款:紫砂壺泥坯基本干燥后,以毛筆書繪字畫墨稿,然后再用鋼刀依著筆畫進(jìn)行雕刻。
(二)寫泥刻款:紫砂壺的泥坯尚含有百分之二十的水份時,就以圓鈍的鐵筆或竹刀進(jìn)行刻寫。
(三)濕泥刻款:紫砂壺泥坯近于干硬狀態(tài)時,即以鋒利的鋼刀進(jìn)行雕刻。
(四)描邊剔泥刻款:先以細(xì)也描出輪廓邊,再以挑或點(diǎn)的手法去掉其中的部份。這樣的陶刻手法能夠產(chǎn)生特殊的裝飾效果。
用陶刻的手法在壺上裝飾,應(yīng)起到錦上添花的作用,根據(jù)各種不同的造型,各種不同的裝飾部位操作,不能千篇一律一個模式,同時要掌握切實(shí)的基本功,真正達(dá)到“壺隨字意,字以壺傳”。紫砂工藝,除“壺”以外,品種范圍很廣,有盆、瓶、鼎、日用紫砂器等,雕刻亦可在其他陳設(shè)品發(fā)揮它的特點(diǎn)??醋仙疤湛趟囆g(shù)的優(yōu)劣,不單僅看刻工如何,更要看刻繪內(nèi)容與壺整體造型的協(xié)調(diào)性,表達(dá)主題是否統(tǒng)一,文化、韻味、情趣等多方面是否更具藝術(shù)的價值。所謂“知其白,守其黑”,正是說處理某一部分時,要考慮到其未處理的另一部分,把握事物的整體,使之和諧統(tǒng)一,相得益彰。紫砂壺是陶刻的載體,陶刻是壺的附屬,兩者互相配合,互為補(bǔ)充,才能相應(yīng)生輝。
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1005-5312(2014)05-0028-01