閱讀教學(xué)重在撥動(dòng)審美之弦

李玉芹

【摘 要】努力從不同的角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑。注重個(gè)性化的閱讀，充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代文 閱讀理解 審美

現(xiàn)代文閱讀是對(duì)閱讀者的閱讀能力的綜合考查，它包括了基礎(chǔ)知識(shí)，分析水平和鑒賞能力等方面。如何提高閱讀水平的途徑有多方渠道。

一、把握一句話的意思

把握好一句話的意思，是提高閱讀能力的重要環(huán)節(jié)。如果這一環(huán)薄弱，整篇閱讀能力就提不高。

把握一句話的意思，要正確理解關(guān)鍵詞語，正確理解含義抽象的語句，正確領(lǐng)會(huì)含蓄的語句。這三者是相互聯(lián)系的，其中正確理解關(guān)鍵詞語是基礎(chǔ)。

二、理解關(guān)鍵詞語

所謂關(guān)鍵詞語，指的是在語境中起重要作用的詞語。一句話中的關(guān)鍵詞語不一定只有一個(gè)，對(duì)關(guān)鍵詞語的理解常常是逐步加深的，而對(duì)關(guān)鍵詞語保持穩(wěn)定注意，確乎是深入理解一句話的“關(guān)鍵”。詞語一般都具有抽象概括的性質(zhì)，關(guān)鍵詞語也不例外。所以，要正確理解關(guān)鍵詞語，就必須注意它所概括的具體內(nèi)容。這可以算是正確理解關(guān)鍵詞語的一種方法。上面的例子就用的是這種方法。這是偏重于深入理解概念意義的方法。但也有許多詞語，不僅是某種含義的抽象概括，還具有很強(qiáng)的感情色彩或形象性。所以，善于體會(huì)感情、補(bǔ)充形象，可以算是正確理解關(guān)鍵詞語的又一種方法。

以上兩種方法的運(yùn)用，大體都要遵從聯(lián)系語境、反復(fù)篩選和穩(wěn)定注意、逐步深化這樣兩個(gè)原則。聯(lián)系語境，就是聯(lián)系上下文；反復(fù)篩選是就是對(duì)一句話中哪個(gè)詞語更有助于把理解導(dǎo)向深入要經(jīng)過篩選，而且有時(shí)要多次篩選。這也就是說，孤立地只看到一句話，是難以確認(rèn)關(guān)鍵詞語的，只有對(duì)上下文形成一定的綜合了解以后才能真正把握住關(guān)鍵詞語，而且隨著綜合了解不斷深入，對(duì)關(guān)鍵詞語的把握也可能有所調(diào)整。穩(wěn)定注意，就是要對(duì)某個(gè)關(guān)鍵詞語專心致志地進(jìn)行思考，晴蜓點(diǎn)水式的閱讀是不行的。必得讓這個(gè)關(guān)鍵詞語真正在頭腦里打上很深的烙印，不僅通過它喚起上下文中有關(guān)內(nèi)容的印象，而且有時(shí)還要喚起某些前景知識(shí)的聯(lián)想，這時(shí)對(duì)它的理解便會(huì)不斷深化。

三、審美創(chuàng)造能力的培養(yǎng)

閱讀不以培養(yǎng)學(xué)生感受美和鑒賞美的能力為最終目的，更重要的是培養(yǎng)他們的審美想像力和創(chuàng)造力，提高形象思維能力，以他們所學(xué)到的知識(shí)和技能，去從事改造生活的實(shí)踐。孩子們充滿幻想，我們應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo)，將他們的豐富的想像力轉(zhuǎn)化為審美創(chuàng)造力。這種藝術(shù)的審美創(chuàng)造活動(dòng)，以他們逐漸形成的想像力為前提，又以在閱讀課中逐漸學(xué)到的技能技巧為必要途徑。所以閱讀技能技巧的訓(xùn)練在中學(xué)語文課中仍然占有重要地位。。

又比如，《祝?！分杏邢榱稚┍粨屪叩囊欢挝淖帧?--看見的人報(bào)告說，河里面上午就泊了一只白篷船，篷是全蓋起來的，不知道什么人在里面，但事前也沒有人去理會(huì)他。侍到祥林嫂出來淘米，剛剛要跪下去，那船里便突然跳出兩個(gè)男人來，像是山里人，一個(gè)抱住她，一個(gè)幫著，拖船去了。祥林嫂還哭喊了幾聲，此后便再?zèng)]有什么聲息，大約給用什么堵住了罷。接著就走上兩個(gè)女個(gè)來，一個(gè)不認(rèn)識(shí)，一個(gè)就是衛(wèi)婆子。窺探艙里，不很分明，她像是捆了躺在船板上。

“可惡！然而……。”四叔說。

“可惡！然而……?！睂?shí)在是驚人的妙語，便確實(shí)也太言簡(jiǎn)意賅了，抽象到一般讀者難以

具體理解的程度。那么如何理解這四個(gè)字的含意呢？

有人為魯四老爺設(shè)計(jì)了三種心理：

其一：山里人如此野蠻無禮地在光天化日之下劫人，著實(shí)令人可惡；但是山里人本缺少教化，所以

無禮也可以原諒。

其二：祥林嫂被婆家在光天化日之下公然劫回，是因?yàn)樗约鹤鍪虏恢?，反而累及魯家的尊?yán)和聲譽(yù)，著實(shí)令人可惡；便事已至此，無可挽回，也只好由它去了。

其三：衛(wèi)老婆子是祥林嫂的薦主，又伙同其婆家劫走她，著實(shí)令人可惡，然而這是祥林嫂婆家的主意，并非衛(wèi)老婆子本意，因而也可以寬恕。

以上三種理解，雖然都不無道理，然而在把握”可惡“的對(duì)象和緣由方面，都不準(zhǔn)確。正確的理解應(yīng)該是：祥林嫂的婆婆竟敢串通衛(wèi)老婆子，大天白日地公然搶劫魯府上的傭人，實(shí)在有損魯府的尊嚴(yán)和聲譽(yù)，自己也太沒面子了。為此，魯四老爺大為光火、怒不可遏，難以咽下這口惡氣而迸發(fā)出“可惡！“的斥罵。他畢竟是一個(gè)講理學(xué)的老監(jiān)生，總想在下人面前顧用自己的身份和地位，所以罵得很簡(jiǎn)短，罵到衛(wèi)老婆子似懂非懂的程度，這是惱怒中的語言?！比欢罢Z勢(shì)一轉(zhuǎn)，刪節(jié)號(hào)不是表現(xiàn)魯四老爺無話可說，而是不便明說，不必明說。因?yàn)橄榱稚┑钠偶液托l(wèi)婆子的行為固然可惡，卻在封建族權(quán)范圍之內(nèi)。在家庭聲譽(yù)和階級(jí)利益之間，魯四老爺本能地選了后者，他懂得孰輕孰重。至此，封建衛(wèi)道士的嘴臉暴露無遺。這是惱怒之后清醒的語言。

注重個(gè)性化的閱讀，充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)展想像能力、思辨能力和批判能力。根據(jù)不同的閱讀目的、針對(duì)不同的閱讀材料，靈活運(yùn)用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法，提高閱讀效率和效果。endprint