架起生活橋梁 走近“人化”的歷史

董海霞

蘇教版品德與社會》五年級下冊的教材中出現(xiàn)了一段中國近代史，歷史題材的內(nèi)容在我們的品德課中該如何教呢？如何讓歷史在我們的課上具有“德”性呢？我認(rèn)為，可以在歷史和學(xué)生之間架起一座“橋梁”——生活。怎樣跨越時空能讓歷史和學(xué)生現(xiàn)在的生活聯(lián)系起來呢？

一、走近歷史人物

歷史是由一個個活生生的人創(chuàng)造的，它是有生命的，它也曾經(jīng)熱血沸騰，它也曾經(jīng)哀嘆流血，它也曾經(jīng)心靈顫動……品德課中的歷史不僅僅是讓孩子死記年代、人物、事件，品德課中的歷史應(yīng)該是“人化”的歷史，它向?qū)W生展示了一個個活生生的歷史人物。如“過著奢侈生活的慈禧”“觀念落后，思想保守的?？蛋病薄靶闹杏肋h(yuǎn)裝著人民的鄧中夏”“受到日本侵略者殘害的李秀英奶奶”……這些人物雖然已逝，但我們可以讓學(xué)生去探尋這些歷史人物的心靈蹤跡，感受他們的痛苦與快樂，感受他們的迂腐與抗?fàn)?，感受他們的追求與希望……

如第11課《李奶奶身上的傷痕》的教學(xué)，當(dāng)學(xué)生讀完故事后，我們可以這樣和學(xué)生交流：這則血淚史中的哪些細(xì)節(jié)深深地震撼了你？李奶奶回憶起當(dāng)年的痛與恨時是這么說的：“我記得我沒有流一滴眼淚，因為我已經(jīng)不知道哭了！”李奶奶不知道哭了，那她知道什么？（痛苦，憤怒，仇恨……）李奶奶身上的傷痕無法愈合，她內(nèi)心的傷痕更是無法愈合，每當(dāng)她看到身上的傷痕時，她會想什么？每當(dāng)看到鄰居家活潑可愛的孩子時，她會想什么？當(dāng)她在電視上看到身穿軍裝的日本兵時，她會想什么？當(dāng)黑夜來臨時，她又會想什么？

只有讓歷史事件中的人物站出來，從幕后轉(zhuǎn)到臺前，讓學(xué)生與“歷史人”對話、交流，與“歷史人” 心靈相會、情感共鳴，他們體驗到了“歷史人”的苦與樂、悲與喜，以致“觀史如身在其中”，學(xué)生的生命在與“歷史人”的融合中獲得了更為豐富的歷史文化內(nèi)涵。

二、再現(xiàn)歷史情景

在歷史鴻篇中，包含著一個個具體的歷史情景，我們可以讓學(xué)生通過對歷史情景的感悟和體驗，形成基本的愛國主義精神。那么，怎樣讓學(xué)生重溫當(dāng)年的歷史情景呢？

1.演一演

讓學(xué)生走近歷史，感受歷史，最直接最簡單的方法就是讓學(xué)生自己來演一演，親身感受一下。如在教學(xué)五年級下冊第9課《中山陵前》時，書上出示了一段“武昌起義的勝利”細(xì)節(jié)描寫，這時，我們就可以讓學(xué)生用歷史短劇的形式，再現(xiàn)武昌起義爆發(fā)的情景；又如，在教學(xué)《林則徐與虎門銷煙》一課時，可以讓學(xué)生扮演林則徐與英國鴉片商進行角色表演。教師可以幫助學(xué)生了解人物的背景和經(jīng)歷，對角色進行定位，激發(fā)想象，使人物更加鮮活，讓歷史人物走到前臺，從而體會到中國人民不屈不撓的斗爭精神和深厚的愛國情感。

2.講一講

教材中出現(xiàn)了很多鮮活靈動的歷史故事，在課堂上，可以讓學(xué)生進行故事演講。如在五年級下冊第13課上出現(xiàn)的《勇堵槍口的黃繼光》《上甘嶺戰(zhàn)役》等故事，還可以讓學(xué)生課外搜集一些類似的故事，在班級中開展講故事比賽等。

三、連接現(xiàn)實生活

脫離現(xiàn)實，就歷史講歷史，違背了品德課的教學(xué)目標(biāo)。因此，歷史教學(xué)中的德育滲透必須貼近現(xiàn)實，給學(xué)生提供分析現(xiàn)實社會的借鑒，做到時代感和歷史感的交融。學(xué)生通過教材、教學(xué)所學(xué)得的一切能回到他自己的生活中去，用以解決他們生活中的問題，改變他的生活，提升他們對生活的認(rèn)識、態(tài)度、價值觀等。在教學(xué)中就要努力找到歷史與學(xué)生現(xiàn)實生活的結(jié)合點。

1.歷史與現(xiàn)實生活的聯(lián)系

如在教學(xué)《鴉片的背后》時，我們可以讓學(xué)生討論：19世紀(jì)的中國為什么會挨打呢？現(xiàn)在的中國又怎樣呢？播放一段反映中國國力增強，國際地位提高，人民生活水平改善的錄像，把學(xué)生從歷史拉回到現(xiàn)實。又如，在教學(xué)第10課《南湖游船》時，讓學(xué)生說說，紅軍長征已經(jīng)結(jié)束了，我們今天學(xué)習(xí)它有什么意義呢？引導(dǎo)學(xué)生理解長征精神。

2.尋找身邊的歷史

我們正在經(jīng)歷著的生活也是一段正在進行著的歷史，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生用歷史的眼光和方法來看待問題，在生活中尋找歷史的痕跡。教材中安排了諸如調(diào)查家鄉(xiāng)文化名人、尋訪名勝古跡等活動。教師可以借此引導(dǎo)學(xué)生通過了解、走訪社區(qū)，讓他們認(rèn)識到歷史與自身的生存環(huán)境和社會息息相關(guān)，現(xiàn)在的生活中處處有歷史的影子，現(xiàn)在就是歷史的延續(xù)。例如，邀請社區(qū)里的老人進行個人生活史的介紹，讓學(xué)生了解普通人的生活變化，知道歷史變遷對于個人的意義；也可以動員學(xué)生搜集地方歷史資料，參觀地方名勝古跡，了解地方風(fēng)土人情，最后完成對自己城市或鄉(xiāng)村歷史演變的調(diào)查研究。

在品德與社會課中，我們要架起一座生活的橋梁，讓學(xué)生走近“人化”的歷史，將歷史內(nèi)容的學(xué)習(xí)作為一個橋梁，其最終目的是發(fā)揮歷史特有的道德教育價值，讓學(xué)生通過對歷史的感悟和體驗，通過參與豐富多彩的綜合實踐活動，形成基本的愛國主義精神，正確的道德觀、價值觀和人生觀。endprint