徐桂霞
【摘要】“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”是傳統(tǒng)教師角色的體現(xiàn),已不能完全適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展,在新一輪基礎(chǔ)教育改革下,傳統(tǒng)語文教師角色勢(shì)必要向新型語文教師轉(zhuǎn)變。因此當(dāng)代語文教師必須通過自身的主觀努力實(shí)現(xiàn)自身的角色轉(zhuǎn)變,不斷解決自我角色沖突,適應(yīng)社會(huì)和時(shí)代發(fā)展的需要。
【關(guān)鍵詞】新課程;教師;角色;調(diào)整
【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
一、語文教師從單純知識(shí)的傳授者到學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者
傳統(tǒng)語文教師“傳道受業(yè)解惑”,學(xué)生多是知識(shí)的接受者,失去了探索知識(shí)的樂趣,教學(xué)變得機(jī)械化,課堂失去活力。語文新課改中強(qiáng)調(diào)語文教育“必須在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)目的和方法等方面進(jìn)行系統(tǒng)全面的改革”。學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過程,學(xué)生才是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,語文教師要從學(xué)生的角度出發(fā)讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會(huì)生存——教育的今天與明天》中也指出:“現(xiàn)在的教師職責(zé)已經(jīng)越來越少地傳遞知識(shí),而越來越多地激勵(lì)思考,除了他的正式職能以外,他越來越成為一位顧問,一位交換意見的參與者,一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是拿出真理的人,一位集中更多的時(shí)間和精力去從事那些有效果和創(chuàng)造性的活動(dòng):互相影響、討論、激勵(lì)、了解、鼓舞?!?/p>
語文教師不是以單純地灌輸知識(shí)為主,教師要給學(xué)生提供恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)內(nèi)容和相應(yīng)的學(xué)習(xí)條件,同時(shí)讓學(xué)生依據(jù)自己的興趣和需要有目的地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、合作探究式的學(xué)習(xí)。教師“教”的本質(zhì)在于引導(dǎo),教師作為引導(dǎo)者至少需要具備良好的問題意識(shí)、探究能力以及掌握巧妙的引導(dǎo)方法,創(chuàng)設(shè)開放而有活力的語文課堂等。
二、語文教師從課程的執(zhí)行者到語文教學(xué)課程的開發(fā)者
傳統(tǒng)的語文教師依據(jù)由國家頒布的教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行被動(dòng)式教學(xué),圍繞語文教科書、教學(xué)參考資料來完成語文教學(xué)任務(wù),語文課堂相對(duì)封閉。而新課改下“語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用,創(chuàng)造性地開展各類活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語文、用語文的意識(shí)”?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出 “語文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí),面向世界,面向未來”,讓語文學(xué)習(xí)與日常生活、社會(huì)實(shí)踐聯(lián)系起來。因此,新課改下的語文教師不僅僅是課程的實(shí)施者,還需要大膽地重新整合語文母語教學(xué)內(nèi)容,成為語文教學(xué)的設(shè)計(jì)者與開發(fā)者。
新課改下,語文教師要增強(qiáng)語文課程資源的開發(fā)意識(shí),具備整合語文教學(xué)資源的能力,結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)媒體努力建設(shè)新型的語文課堂。課前可以引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)課本,并進(jìn)行相關(guān)資料的查閱;課堂中語文教師可以引進(jìn)相關(guān)的語言音像資料,適時(shí)適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合語文教材進(jìn)行補(bǔ)充,豐富語文課堂,激發(fā)學(xué)生的自主合作探究的語文學(xué)習(xí)方式;課后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語文延伸閱讀和實(shí)踐性學(xué)習(xí)活動(dòng),實(shí)現(xiàn)語文課堂內(nèi)外和課程內(nèi)外的溝通。
三、語文教師從教學(xué)上的權(quán)威者到學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者
傳統(tǒng)教育中教師是知識(shí)的權(quán)威,學(xué)生多是簡單機(jī)械地記錄教師的知識(shí)。新課改下的師生關(guān)系是民主平等,以學(xué)生為中心關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。語文教學(xué)倡導(dǎo)師生之間的平等對(duì)話,相互合作,語文教師由知識(shí)的權(quán)威傳授者到語文課程的組織開發(fā)者、平等的參與者轉(zhuǎn)換。師生間的交流、對(duì)話、感染成為語文教學(xué)中的基本方式,語文課堂絕不是事先就設(shè)計(jì)好的,師生互動(dòng)產(chǎn)生的新知識(shí)也成為未來語文課堂的內(nèi)容之一。
真正做到學(xué)生學(xué)習(xí)的平等合作,需要教師做好幾方面的努力:一是從心理上接受這一新型關(guān)系,教師主動(dòng)放下“師道尊嚴(yán)”的架子,縮短師生之間的人際距離,走到學(xué)生中間,創(chuàng)設(shè)和諧融洽的學(xué)習(xí)氣氛。二是語文教師要積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣,注意培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí),精心設(shè)計(jì)語文課堂情境,讓學(xué)生參與其中探討,改變過去教師主體教授的教學(xué)模式。三是語文教師要尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲?!闭Z文教師結(jié)合學(xué)生的興趣和個(gè)性設(shè)身處地為學(xué)生著想,力求為不同需求的學(xué)生提供更大的發(fā)展空間,實(shí)現(xiàn)語文教育的個(gè)性化,展現(xiàn)語文教學(xué)的學(xué)科特征。
四、語文教師從傳統(tǒng)的“教書匠”到語文教育的研究者
長期以來,我國的語文教師多是從事一線的教學(xué),典型的“教書匠”形象,對(duì)于教學(xué)工作出現(xiàn)的問題有最深切的認(rèn)識(shí)和感受。但是由于時(shí)間精力等限制,他們對(duì)于語文教育教學(xué)的研究工作做得很少。語文新課程提出教師不僅僅要“教”還要進(jìn)行“研”,在教育教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行自我反思,在不斷研究探索中得以進(jìn)步,進(jìn)一步緩解教師角色沖突。語文教師力爭做教育教學(xué)的研究者,成為新課改下語文教學(xué)的一種需要。在教學(xué)實(shí)踐中,語文教師要正確看待其中有價(jià)值的實(shí)際問題,改變傳統(tǒng)一味教書的教學(xué)方式。語文教師要積極探究語文教學(xué)中的新方法,研究語文課程的真正內(nèi)涵,解決現(xiàn)實(shí)語文教學(xué)中的實(shí)際問題。
至圣先師孔子說“吾日三省吾身。”同樣,教學(xué)反思有利于教師專業(yè)發(fā)展,語文教師要做教學(xué)行為的反思者。當(dāng)前新課改不斷深入進(jìn)行,不同以往的教師教學(xué)行為和學(xué)生個(gè)體差異不斷呈現(xiàn),這些都迫切需要教師的反思。新課改下語文教師要不斷進(jìn)行教學(xué)前中后三個(gè)階段的反思,在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中增強(qiáng)自身的教學(xué)能力,探究性處理教學(xué)實(shí)際問題,更好展現(xiàn)語文教師教書育人的角色風(fēng)采。
除此之外,語文教師要從個(gè)人心理出發(fā)積極地進(jìn)行自我調(diào)適。語文教師要全面正確認(rèn)識(shí)自己,把握好自己的角色尺度,適度調(diào)整好個(gè)人精力、情感和時(shí)間,學(xué)會(huì)在不同的環(huán)境中盡量扮演好自己的角色,保持良好的身心狀態(tài)。教師要通過自身學(xué)習(xí)提高自我心理調(diào)適能力,增強(qiáng)教師的角色控制感和心理成熟度,從而可以緩解教師角色心理壓力,減少角色沖突的產(chǎn)生。
(編輯:陳 岑)endprint