科學(xué)性與藝術(shù)性相結(jié)合在古詩(shī)教學(xué)中用好多媒體

◆趙玉榮

多媒體技術(shù)是當(dāng)今信息領(lǐng)域里發(fā)展最快、最活躍的技術(shù)，它融聲音、文本、圖像、動(dòng)畫(huà)、視頻等多種媒體于一體，在各個(gè)領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用的同時(shí)，在教育教學(xué)領(lǐng)域里的應(yīng)用也越來(lái)越普遍和突出。筆者從事中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)多年，現(xiàn)就多媒體技術(shù)在中學(xué)古代詩(shī)歌閱讀教學(xué)中的應(yīng)用談?wù)勛约旱狞c(diǎn)滴體會(huì)。

1 多媒體技術(shù)在古詩(shī)教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值

語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)是學(xué)習(xí)語(yǔ)言，古詩(shī)教學(xué)自然也不例外。古代詩(shī)歌既是中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的重要組成部分，也是高考中閱讀鑒賞的重要考查部分。而古詩(shī)獨(dú)有的文體特點(diǎn)——高度凝練的語(yǔ)言、豐富含蓄的情味、整齊多變的體例，使其成為閱讀教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)，制約著學(xué)生綜合閱讀能力的發(fā)展。而多媒體的直觀性、可感性恰好可以打破這個(gè)限制，在教學(xué)中使用它，除加大課堂容量、開(kāi)闊學(xué)生視野外，還具有以下作用。

激發(fā)興趣，促進(jìn)閱讀與理解 科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師?！迸d趣可以激發(fā)學(xué)生的求知欲，只有對(duì)所學(xué)產(chǎn)生了興趣，學(xué)生才能變被動(dòng)為主動(dòng)，思維才能活躍起來(lái)。傳統(tǒng)的古詩(shī)教學(xué)中，教師讀、學(xué)生聽(tīng)，教師析、學(xué)生記，教師查、學(xué)生背，課堂干干巴巴，枯燥乏味，學(xué)生有何興趣可言！而教學(xué)中運(yùn)用集聲、像、形于一體的多媒體技術(shù)，能把學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等感官和形象思維、抽象思維充分地調(diào)動(dòng)起來(lái)，使學(xué)生形成“閱讀期待”，產(chǎn)生“閱讀激情”，從而迫不及待地投入到閱讀中去。如在教學(xué)蘇軾的代表作《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí)，教師播放長(zhǎng)江“驚濤拍岸”的畫(huà)面，同時(shí)配上激昂的樂(lè)曲和富有激情的朗讀，視聽(tīng)結(jié)合，讓學(xué)生有身臨其境的感覺(jué)，激發(fā)起學(xué)生進(jìn)一步閱讀的興趣。同時(shí)，這樣的畫(huà)面和樂(lè)曲也讓學(xué)生初步了解了詩(shī)人慷慨激昂的情懷，促進(jìn)了對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。

創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)聯(lián)想與想象 捷克偉大的教育家夸美紐斯說(shuō)：“凡是沒(méi)有被悟性徹底領(lǐng)會(huì)的事項(xiàng)，都不可用熟記的方法去學(xué)習(xí)。”古詩(shī)教學(xué)更是如此。古詩(shī)的語(yǔ)言高度凝練，韻味極其豐富含蓄，僅憑字面上的幾十個(gè)字是很難理解其深刻意蘊(yùn)的，教師生硬的灌輸難以取得良好的教學(xué)效果。因而聯(lián)想和想象就成了品味詩(shī)境、領(lǐng)會(huì)詩(shī)意、理解詩(shī)情的重要方法。在古詩(shī)教學(xué)過(guò)程中，能否引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)聯(lián)想和想象進(jìn)入詩(shī)境，成為課堂教學(xué)的關(guān)鍵。通常，教師是通過(guò)語(yǔ)言去激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象的。但這樣的方法，即使教師的語(yǔ)言表現(xiàn)力很強(qiáng)，也難免會(huì)陷入千篇一律的窠臼，使學(xué)生產(chǎn)生審美懈怠心理，收效甚微。而多媒體技術(shù)中聲、形、色等直觀性的資料，無(wú)疑在創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的情境、氛圍上起到事半功倍的作用。學(xué)生會(huì)自然地而不是刻意地進(jìn)入詩(shī)歌的意境中去，去體味詩(shī)人的喜怒哀樂(lè)，產(chǎn)生情感共鳴。如在講授《春江花月夜》時(shí)，先播放古箏曲《春江花月夜》，在古韻悠悠的樂(lè)曲聲中，讓學(xué)生根據(jù)“春江湖月夜”五個(gè)字，去感受，去體味，去聯(lián)想，去想象，他們很自然地進(jìn)入了“春江花月夜”的意境中。在此基礎(chǔ)上，再引導(dǎo)學(xué)生欣賞語(yǔ)言、品味意蘊(yùn)，就是水到渠成的了。

引導(dǎo)感悟，啟迪深思與創(chuàng)新 高中語(yǔ)文教學(xué)“要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的能力。要求教師要培養(yǎng)學(xué)生注意觀察語(yǔ)言、文學(xué)和中外文化現(xiàn)象，培養(yǎng)探究意識(shí)和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏感性。學(xué)習(xí)多角度多層次的閱讀，對(duì)優(yōu)秀作品能常讀常新，獲得新的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。學(xué)習(xí)用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向，提出自己的看法。”（《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》）在古詩(shī)教學(xué)中，教師往往把側(cè)重點(diǎn)放在閱讀理解和藝術(shù)手法上，忽略了有創(chuàng)意的閱讀。沒(méi)有問(wèn)題，沒(méi)有活躍的思維，就不可能有真正的有創(chuàng)意的閱讀。而問(wèn)題的產(chǎn)生，有的時(shí)候要有一定的背景知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)去刺激。因此，古詩(shī)教學(xué)中恰當(dāng)運(yùn)用多媒體資源，對(duì)激發(fā)學(xué)生深入思考、創(chuàng)新思維會(huì)起到推波助瀾的作用。

比如，在教學(xué)陶淵明的《歸園田居（其一）》時(shí)，在解析完詩(shī)歌內(nèi)容，基本完成本課教學(xué)任務(wù)后，教師利用多媒體給學(xué)生播放了精心選擇的幾個(gè)資料：陶淵明的作品——表達(dá)陶淵明積極入世的雄心壯志的《詠荊軻》《讀山海經(jīng)（其十）》，記錄陶淵明潦倒寂寞的歸隱生活的《五柳先生傳》，抒發(fā)時(shí)光流逝而志業(yè)無(wú)成的痛苦的《雜詩(shī)十二首（其二）》；同時(shí)配以不同時(shí)期的陶淵明的畫(huà)像——年輕時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)、歸隱后的恬淡寂寞、晚年時(shí)的落魄潦倒；再播放今天社會(huì)轟轟烈烈發(fā)展的影音片段。基于此，啟發(fā)學(xué)生深入思考：怎樣看待陶淵明的人生選擇？在飛速發(fā)展的今天怎樣找到自己的人生坐標(biāo)？面對(duì)這些材料，學(xué)生的思維活躍了起來(lái)，對(duì)陶淵明的歸隱不再是一邊倒地贊美，有了質(zhì)疑和反對(duì)。他們體會(huì)到了隱逸背后的悲哀與無(wú)奈，對(duì)人生有了更積極的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。

2 應(yīng)用多媒體進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題

現(xiàn)代多媒體越來(lái)越完善的技術(shù)、越來(lái)越豐富的資源，在課堂教學(xué)中無(wú)疑發(fā)揮了越來(lái)越大的作用，在古詩(shī)教學(xué)中更是功不可沒(méi)。但是，它畢竟只是一種教學(xué)輔助手段，要正確看待它，恰當(dāng)使用它，這樣才能使其高效地發(fā)揮作用。所以，在應(yīng)用多媒體進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)時(shí)還要注意以下幾點(diǎn)。

曲徑通幽，切忌開(kāi)門(mén)見(jiàn)山 古詩(shī)是文學(xué)寶庫(kù)里最美的存在，那曼妙精煉的語(yǔ)言，那搖曳婉轉(zhuǎn)的韻律，那含蓄雋永的情味，是古詩(shī)最大的魅力。教師的任務(wù)就是把古詩(shī)的魅力傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生去感受、去領(lǐng)會(huì)、去思考。所以，運(yùn)用多媒體時(shí)要少用直觀性的資料，更不要一下子把所謂的知識(shí)點(diǎn)全部展現(xiàn)在學(xué)生面前。要多用引導(dǎo)性的、烘托渲染類(lèi)的資料，曲徑通幽，讓學(xué)生自己去尋找美、發(fā)現(xiàn)美、感受美。

適度使用，切忌喧賓奪主 學(xué)習(xí)語(yǔ)言始終是語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)。多媒體技術(shù)只是語(yǔ)文教學(xué)的催化劑和推進(jìn)器，使用時(shí)要?jiǎng)?wù)求實(shí)效，不要嘩眾取寵。蜻蜓點(diǎn)水，顯然起不到作用；而過(guò)度使用，使課堂成了“放映室”“展示廳”，“點(diǎn)擊”代替了“點(diǎn)撥”，“師生互動(dòng)”成了“生機(jī)互動(dòng)”，更是本末倒置，喧賓奪主。中學(xué)古詩(shī)教學(xué)的重要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生欣賞詩(shī)歌的基本思維方法。而學(xué)生的思維活動(dòng)有一個(gè)由淺入深、由現(xiàn)象到本質(zhì)、由感性到理性的過(guò)程，太“熱鬧”的課堂上，學(xué)生被紛繁多樣的聲音、畫(huà)面所吸引，感官刺激湮沒(méi)了理性的思考，既分散了學(xué)生的注意力，又不利于學(xué)生進(jìn)行理性的思考，舍本逐末，難以形成詩(shī)歌欣賞的思維體系，教學(xué)目標(biāo)自然難以達(dá)成。

精心設(shè)計(jì)，切忌粗制濫造 任何一種粗制濫造都是沒(méi)有價(jià)值的，更是不負(fù)責(zé)任的。古詩(shī)的語(yǔ)言、音韻、情感，無(wú)一不是美的。隨意摘取、粗制濫造的多媒體課件，不僅無(wú)益于學(xué)生理解感悟，反而會(huì)破壞詩(shī)歌的美感。古詩(shī)教學(xué)課堂上，教師的語(yǔ)言、教態(tài)，多媒體的應(yīng)用，與古詩(shī)應(yīng)是完美的統(tǒng)一體。那么，教師在設(shè)計(jì)多媒體課件時(shí)，就要根據(jù)古詩(shī)內(nèi)容精心選擇、設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)與古詩(shī)的完美統(tǒng)一。

3 結(jié)語(yǔ)

總之，多媒體技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值是顯而易見(jiàn)的，而能否使其在教學(xué)中發(fā)揮最佳的效果，這不僅取決于教者對(duì)多媒體技術(shù)的熟練運(yùn)用程度，也取決于教者對(duì)所從事學(xué)科的知識(shí)理論水平和教學(xué)能力。只要教者在提高執(zhí)教水平的同時(shí)，把握時(shí)機(jī)，掌握分寸，合理取舍，注重實(shí)效，就一定能充分發(fā)揮多媒體的作用，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂效率。語(yǔ)文課堂教學(xué)既需要科學(xué)性，也需要藝術(shù)性；它既是沒(méi)有止境的科學(xué)，也是永遠(yuǎn)不會(huì)完美的藝術(shù)。把現(xiàn)代多媒體技術(shù)應(yīng)用到古詩(shī)教學(xué)課堂上來(lái)，是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合。作為語(yǔ)文教師，要不斷提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)多媒體運(yùn)用技術(shù)，力爭(zhēng)使二者在語(yǔ)文課堂上的結(jié)合更臻完美。