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      千陽刺繡審美特征在設計中的應用

      2014-06-01 04:04:54張海霞周潤宇
      電影評介 2014年11期
      關鍵詞:千陽插畫刺繡

      張海霞,周潤宇

      以千陽刺繡為素材的插畫設計《牢籠》

      陜西寶雞千陽縣的布藝刺繡是西北關隴地區(qū)民間美術的代表,具有鮮明的風格特色。千陽刺繡以其獨特的造型、鮮艷對比明確的色彩和豐富的內(nèi)涵寓意表達著對生命的贊美和熱愛。千陽刺繡受到周秦倫理文化的影響,和青銅器獰厲的審美形成鮮明的對比,是人的主題的表現(xiàn),是柔和的萬物為我所用的樸素哲學。

      一、獨特的審美特征

      千陽刺繡是當?shù)厝嗣衩袼谆顒拥囊曈X載體,有著豐富的內(nèi)涵和完整的形式。其造型有著獨特的審美意識,是勞動人民將自己的意識與世間萬物相結(jié)合,用自己的意識安排造型形態(tài),具體表現(xiàn)在造型上是象意融合,象表其意,意創(chuàng)造象的造型特點,畫面構(gòu)圖講究飽滿、圓滿,人物、動物、植物造型講究完整不缺,并且以最佳的視覺效果呈現(xiàn)。在色彩上以中國傳統(tǒng)五行五色觀為基礎,講究色彩對比的鮮艷明確,不發(fā)烏,不發(fā)灰,能形成人們心理上對色彩的滿足感。

      民間美術的各種造型特征源于人們對美好生活的向往,對各種自然災害以及不確定因素的畏懼,因而形成的祈福迎祥、趨吉避禍的思想基礎,表現(xiàn)在民間美術上就是利用諧音取意、運用符號等手段傳達隱喻性含義。比如蒜諧音“算”,寓意聰明;蝙蝠諧音“福”,寓意福佑、幸福;蜘蛛諧音“珠”,有珠寶之意;羊寓意祥和、吉祥;雞取意“吉祥、吉慶”,以及“五蝠(福)捧壽”、“喜(喜鵲)上梅(眉)梢”、“南瓜鬧子”等等。

      千陽民間布藝刺繡具有民間美術的共同性特征,同時又具有自身獨特的粗獷、明確、細膩的情感以及對當?shù)靥厣谋憩F(xiàn),對藝術設計有著良好的參考價值,也是藝術設計的素材庫和靈感源泉。

      二、在設計中的應用方式研究

      在設計門類中重新思考民間美術的應用價值,這是設計原創(chuàng)性的要求,也是民間美術在新時代下生存的實驗性探討。我們用設計實踐證明了民間美術創(chuàng)新的可能性,也為設計原創(chuàng)提供一定的參考,主要從以下三方面做具體應用。

      (一)千陽刺繡意味提取的應用

      千陽刺繡被譽為“母親藝術”,種類繁多,體現(xiàn)在衣食住行方方面面,文化底蘊和創(chuàng)作形式多樣,傳承了中國傳統(tǒng)民間工藝。千陽刺繡有著深厚的文化底蘊,周秦文明孕育古老的民俗傳統(tǒng),自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟讓人們滿足于基本的生存需要,信息閉塞讓其古老傳統(tǒng)和風俗習慣得以較為完整的保存下來。千陽刺繡每一件作品形態(tài)各異,有自己的審美趣味。比如布藝老虎、青蛙、五毒馬夾等等,造型式樣古樸稚拙,體現(xiàn)出一種旺盛的生命力,是對生命的贊美,是民間藝人的迎福納祥的觀念和對子孫繁衍的生殖觀念的情感寄托。

      千陽刺繡的造型特征簡練概括,應用在插畫設計當中有著特別的意味。通過處理千陽刺繡的圖形語言,經(jīng)過再次設計,令其更符合現(xiàn)代人的審美標準,使圖形語言更加生動、準確。要將插畫的意味展現(xiàn)出來,就離不開主題。將千陽刺繡諸多內(nèi)涵上升到插畫主題上來,不僅將千陽刺繡這一傳統(tǒng)民間工藝美術與現(xiàn)代設計相結(jié)合,而且還將古老的文化意蘊重新納入人們的視野。千陽刺繡的色彩非常鮮亮,這也是由于地理環(huán)境的影響所造成的,這種大紅大綠對比色的搭配,互補色的組合,有著濃郁的民間工藝美術風格。在現(xiàn)代人看來,這種色彩的搭配沖擊著心理上的情愫,這份情緒歸根結(jié)底便是來自于對民間工藝美術的審美領悟。插畫中運用這種色彩,豐富了畫面的語言,讓觀者有著一種心里上的反應,一看便知曉其中的文化內(nèi)涵。

      千陽刺繡中有很多以二維形式存在的藝術形式,產(chǎn)品設計可以從中尋找靈感和借鑒。但是產(chǎn)品設計是三維立體的存在形式,所以就需要考慮維度之間的轉(zhuǎn)換。對于這些問題,可以通過截取、融合、拉伸變形的方法,將維度之間進行結(jié)合和轉(zhuǎn)換。這樣設計出來的東西既保留了原有形式和寓意,又賦予了現(xiàn)代科技的新功能。利用千陽刺繡中的造型特征與產(chǎn)品設計相結(jié)合,就是把傳統(tǒng)藝術與科學技術相結(jié)合,使這些傳統(tǒng)藝術重新煥發(fā)出勃勃生機。

      (二)分解重組式的應用

      分解在現(xiàn)代藝術中是一種重新認識事物的方式,打破了傳統(tǒng)一個角度的觀察和認知,將事物作全方位的剖析、分解,將事物的片段按照畫面的要求進行重組,形成新的構(gòu)成原則。分解與重組的形式可以提供更新穎的視覺表現(xiàn),也提供了更強烈的視覺表現(xiàn)和多重的語義表達。

      千陽刺繡的解構(gòu)與創(chuàng)新,需要將傳統(tǒng)的刺繡圖形打破,重新組合、提煉和強調(diào)原有圖形的視覺特征元素。分解之后的元素可以在設計過程中單獨使用,也可以和其它元素同時使用,找出這些元素所具有的最典型的特征進行描述和提煉,得到所需要的圖形,運用現(xiàn)代設計的表現(xiàn)手法加以應用。分解之后的千陽刺繡圖形,不僅在原有圖形的基礎上得以創(chuàng)新,實現(xiàn)突破,使得圖形更具有強大的感染力。

      插畫設計對圖形元素的要求很高,利用圖形來表現(xiàn)和訴說主題,使觀看者與畫面直接進行溝通?,F(xiàn)代插畫設計中的視覺語言獨特,有爆發(fā)力和感染力,強烈的視覺張力加快了視覺的傳遞。千陽刺繡的圖形經(jīng)過解構(gòu)之后語言意蘊仍在其中,讓人一目了然。不管圖形如何變化,其內(nèi)在規(guī)律不變,萬變不離其宗,這便是分解重構(gòu)圖形的魅力所在。

      千陽刺繡的造型特征保留著那種稚拙、親切的造型,由于社會生活節(jié)奏的加快,工業(yè)產(chǎn)品的大批量生產(chǎn),千陽刺繡這種傳統(tǒng)工藝慢慢淡出了人們的視野,想要重新吸引人們的眼球就需要改善造型外觀??紤]到機械化的批量生產(chǎn),可以將千陽刺繡的原有材料稍作調(diào)整,加入一些新型材料,體現(xiàn)現(xiàn)代感,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合,將原有造型特色部分提取和再設計,保留原有形態(tài)的同時,與現(xiàn)代科技產(chǎn)品結(jié)合,將傳統(tǒng)造型元素分解重構(gòu),與現(xiàn)代科技產(chǎn)品進行拼接融合,這種嫁接融合的方式是對傳統(tǒng)造型元素的靈活運用,也是對現(xiàn)代科技產(chǎn)品的延伸,雙方都以不同的方向發(fā)展著,讓人見著有一種耳目一新的感覺,符合現(xiàn)代審美的同時也將千陽刺繡重新推入人們的視野,用造型新穎,美觀實用的科技產(chǎn)品賦予了千陽刺繡現(xiàn)代感和時尚性。

      綜上所述,在經(jīng)濟全球化、政治多極化、文化多樣化的發(fā)展背景下,各國各民族都比以往更加重視本民族的文化和傳統(tǒng)。我們不能拒絕一切外來文化,也不能搞民族虛無主義全盤西化,應該樹立正確的文化觀念。千陽刺繡作為民間工藝美術的一種,有著其自身存在的價值,這種文化心理無法割舍,必須要弘揚和發(fā)展。千陽刺繡有著深厚的文化底蘊,我們需要對其加大宣傳和推廣。同時要取其精華、去其糟粕,去發(fā)掘其中更多的文化內(nèi)涵,融入到當今社會的價值觀中去。將千陽刺繡的傳統(tǒng)造型、色彩提煉創(chuàng)新、再設計,與時代銜接,使它更加符合現(xiàn)代人的審美標準,將是一種智慧的新形式的延續(xù)。

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