中國(guó)畫(huà)線(xiàn)條研究

溫舒婷

摘 要：中國(guó)畫(huà)線(xiàn)條作為中國(guó)畫(huà)的重要組成部分，是畫(huà)家們用畫(huà)筆表達(dá)感情，抒發(fā)情緒的重要方式。新石器時(shí)期就是用線(xiàn)條這一媒介來(lái)表現(xiàn)物象。經(jīng)過(guò)各個(gè)朝代的發(fā)展，直到今天。長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐，使得線(xiàn)條形式變得極為豐實(shí)，產(chǎn)生了感人的藝術(shù)魅力。傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)以筆墨精致，形神兼?zhèn)錇榛A(chǔ)。這就使得線(xiàn)條在中國(guó)畫(huà)中的位置極為重要。本文試圖研究中國(guó)畫(huà)線(xiàn)條，了解中國(guó)畫(huà)中的線(xiàn)所具有的價(jià)值。

關(guān)鍵詞：中國(guó)畫(huà)；線(xiàn)條

中國(guó)畫(huà)是“意象”，強(qiáng)調(diào)“一筆”造型，一下筆，線(xiàn)條要求表現(xiàn)物象的基本結(jié)構(gòu)特征，即“型”的要求。這一筆下去，即不能單純描摹“型”，也不能任意胡畫(huà)。

線(xiàn)條作為最基本、最單純、最簡(jiǎn)單、最樸素的造型語(yǔ)言，被各種繪畫(huà)所廣泛使用，但是“線(xiàn)條”在中國(guó)畫(huà)里卻有著特殊的地位。早在唐朝，張彥遠(yuǎn)就在《歷代名畫(huà)記》中宣稱(chēng)；“線(xiàn)條著非畫(huà)也”中國(guó)畫(huà)是線(xiàn)條的藝術(shù)。在中國(guó)畫(huà)，線(xiàn)條不僅起著塑造形體界定形象的作用，它還無(wú)時(shí)無(wú)刻不在表現(xiàn)作者的個(gè)人情緒，個(gè)性品德，修養(yǎng)和感情。線(xiàn)是中國(guó)畫(huà)的靈魂。

追溯中國(guó)畫(huà)線(xiàn)條藝術(shù)的發(fā)展歷史。在距離今天六千年左右的新時(shí)期時(shí)代就產(chǎn)生了彩繪陶器；到了殷周時(shí)期，青銅器上的粗狂，剛健的銘紋線(xiàn)；青銅器銘紋線(xiàn)的發(fā)展至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一改昔日那種粗狂，剛健，灑脫的雄風(fēng)，變成一種纖細(xì)流暢，形式“游絲”的線(xiàn)條，如《宴樂(lè)水陸攻站紋》；漢代的線(xiàn)條表達(dá)能力已達(dá)到相當(dāng)高的水平，如漢代壁畫(huà)中的奔馳的馬；在晉朝，從顧愷之的畫(huà)中可以看出線(xiàn)條有了極大的發(fā)展，比如他的《洛神賦圖》，在唐朝，線(xiàn)條的功能不斷擴(kuò)大，此時(shí)，畫(huà)家的筆下，線(xiàn)條流露著畫(huà)家對(duì)人生的思想感悟。如吳道子的《送子天王圖》和閻立本的《歷代帝王圖》。今日，中國(guó)畫(huà)線(xiàn)條藝術(shù)已日趨發(fā)展成熟。

唐代張彥遠(yuǎn)的《歷代名畫(huà)記》對(duì)中國(guó)畫(huà)線(xiàn)條的闡述。線(xiàn)條與書(shū)法的關(guān)系。《歷代名畫(huà)記》論畫(huà)六法中就有論述：“夫象物必在形似，形似須全其骨氣”，骨氣形似皆本于立意而歸乎用筆，故工畫(huà)者多善書(shū)”。張彥遠(yuǎn)說(shuō)的是中國(guó)畫(huà)線(xiàn)條與書(shū)法用筆同法。書(shū)法是線(xiàn)條的藝術(shù)，線(xiàn)條是其表現(xiàn)的主體。中國(guó)素有：書(shū)畫(huà)同源”之說(shuō)?！皶?shū)法中關(guān)于線(xiàn)條的理論極大地影響著中國(guó)畫(huà)線(xiàn)條藝術(shù)的發(fā)展。書(shū)畫(huà)都是視覺(jué)藝術(shù)，都需要用筆勾線(xiàn)來(lái)表現(xiàn)功力，性情，靈魂，神韻。中國(guó)畫(huà)線(xiàn)條表現(xiàn)其道理跟文字一樣。八大山人的畫(huà)為什么好？好在他三五筆就是一張畫(huà)。為什么三五筆組合成一張畫(huà)，博得了這么多人的喜愛(ài)？原因也在于幾筆線(xiàn)條所傳遞出的筆墨，神韻，內(nèi)涵非常豐富。

中國(guó)畫(huà)線(xiàn)條是情緒的線(xiàn)條。是表達(dá)作者情感的，著重“意”?！耙狻痹谥袊?guó)畫(huà)中包括多層面含意。表示客觀存在的，用線(xiàn)條形式所能表達(dá)的，線(xiàn)條本身所具有的“語(yǔ)意”表示作者心理感受，不同心理狀態(tài)，甚至于學(xué)識(shí)修養(yǎng)和品德的“意氣”表示客觀于主觀互參互化，跡化了的主觀物象，介乎于”似于不似之間”的“意象”，表達(dá)作者的心境與情緒。八大山人以陰柔的長(zhǎng)線(xiàn)，轉(zhuǎn)折多變的側(cè)鋒表現(xiàn)自己冷峻和孤傲不拘的叛逆?zhèn)€性。石魯以似刀削斧劈，擲地有聲的堅(jiān)硬線(xiàn)條表現(xiàn)自己不屈強(qiáng)暴和寧折不彎的品德。這些例子都體現(xiàn)了中國(guó)畫(huà)線(xiàn)條是情緒的線(xiàn)條，是可以表達(dá)作者感情的方式。

南齊謝赫的“六法”中的骨法用筆。“骨”主要指中國(guó)畫(huà)中的線(xiàn)，是內(nèi)在的形體結(jié)構(gòu)。在“六法”中“骨法用筆”放在第二位，“骨法用筆”是指用筆要有功力。用筆的功力自然要通過(guò)線(xiàn)條的“筆跡”表現(xiàn)。藝術(shù)家們通過(guò)線(xiàn)條這種中國(guó)畫(huà)特有的表現(xiàn)形式極盡可能的抒發(fā)著自己的情感。并與觀者產(chǎn)生共鳴。在藝術(shù)創(chuàng)作中將感情賦予那些濃淡，粗細(xì)曲直等不同形態(tài)的線(xiàn)條，帶給觀眾不同的觀賞體驗(yàn)。

線(xiàn)條是藝術(shù)家心跡的呈現(xiàn)，與藝術(shù)家內(nèi)在的情感波動(dòng)相適應(yīng)，演繹著他們內(nèi)在的氣質(zhì)特征，記錄著情感的沖動(dòng)起伏。畫(huà)中的線(xiàn)條正是通過(guò)其外顯的圖像及其內(nèi)蘊(yùn)的審美內(nèi)涵，共同構(gòu)成了獨(dú)特的畫(huà)面形式美感，從而使得人物畫(huà)中的線(xiàn)條，帶著強(qiáng)烈的感情傾述色彩，給人帶來(lái)回味無(wú)窮的審美意蘊(yùn)。所以我認(rèn)為中國(guó)畫(huà)中的線(xiàn)條是有情緒的。

中國(guó)畫(huà)線(xiàn)條是“意象”藝術(shù)?！耙还P”有質(zhì)感表現(xiàn)，對(duì)象不同，質(zhì)感不同，表現(xiàn)手法上也就不同，山水畫(huà)中的披麻皴，米點(diǎn)皴，斧劈皴，花鳥(niǎo)中的蘭葉畫(huà)法，竹葉竹節(jié)畫(huà)法各不相同表現(xiàn)出的質(zhì)感自然各異。人物畫(huà)中的游絲描，蘭葉描，鐵線(xiàn)描等不同的線(xiàn)描方法同樣體現(xiàn)出不同物象的不同質(zhì)感，舉花鳥(niǎo)畫(huà)中的蘭葉畫(huà)法為例，畫(huà)蘭葉的線(xiàn)條，既不同于草的柔弱，又不同竹子的剛勁，下筆時(shí)，要求筆法線(xiàn)條富有彈性，有剛?cè)嵯酀?jì)的審美感覺(jué)。剛?cè)嵯酀?jì)是中國(guó)畫(huà)線(xiàn)條表現(xiàn)的基本原則，是中國(guó)畫(huà)線(xiàn)條表現(xiàn)的基本原則，是中國(guó)畫(huà)筆墨語(yǔ)言的基本要求。

描繪人物衣紋的“十八描”表現(xiàn)山石紋理的“十六皴”。中國(guó)畫(huà)在其發(fā)展的過(guò)程中，漸漸的形成了以線(xiàn)條來(lái)表現(xiàn)“物”的質(zhì)感和量感的白描形式，線(xiàn)條的質(zhì)感美成為中國(guó)畫(huà)獨(dú)特的程式語(yǔ)言。這種程式語(yǔ)言就是“十八描”和“十六皴”。唐代周肪的《簪花仕女圖》，畫(huà)中五位頭頂簪花的盛裝婦女，貴婦體型較胖，面部用線(xiàn)淡圓潤(rùn)，衣服用線(xiàn)細(xì)勁，飄逸，表現(xiàn)了紗衣輕而透明的量感和質(zhì)感。在這種萬(wàn)物求理的思想環(huán)境中，原先那種以自我為觀照，抒寫(xiě)胸中意氣的表心用筆逐漸地在“常理”的口號(hào)中退位。其結(jié)果就是將那些心跡化的線(xiàn)條類(lèi)型化，并將其總結(jié)概況成一套完整的規(guī)范化線(xiàn)條。

歷代的中國(guó)畫(huà)家由于其自身的情感經(jīng)歷，氣質(zhì)修養(yǎng)等因素，使其線(xiàn)的應(yīng)用和表現(xiàn)上傳遞著畫(huà)家以線(xiàn)寄興達(dá)意的精神，賦予線(xiàn)以人的情感性格。形成了中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)中線(xiàn)的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。這些線(xiàn)的風(fēng)格和個(gè)性化表現(xiàn)主要是歷代畫(huà)家通過(guò)線(xiàn)的不同修飾表現(xiàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。這些不同的裝飾表現(xiàn)使中國(guó)畫(huà)的線(xiàn)更具有了自身的裝飾美的內(nèi)質(zhì)。中國(guó)繪畫(huà)的歷史是用線(xiàn)穿起來(lái)的，中國(guó)畫(huà)的線(xiàn)累積了中國(guó)歷史文化，這些都是中國(guó)畫(huà)線(xiàn)條獨(dú)特的藝術(shù)魅力與價(jià)值。（作者單位：江西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院）

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