黃昏戀何日“夕陽紅”？

劉永福

“走婚”，這個描述云南瀘沽湖畔摩梭人婚姻形式的詞匯，如今成了一些城市老人“非婚同居”的代名詞，多數(shù)渴望在晚年“有個伴”的老人在婚姻的殿堂外徘徊，“走婚”折射出的是老年人的婚姻困境和無奈。

多數(shù)“黃昏戀”遠(yuǎn)沒有世人想象的浪漫，筆者了解到不少“黃昏戀”老人的辛酸故事。

隨著老齡化社會的日益臨近，許多城市呈現(xiàn)出一方面老年人追求生活質(zhì)量的意識不斷提高，一方面“走婚”的老人越來越多的矛盾現(xiàn)象。筆者發(fā)現(xiàn)，這主要由三方面原因促成：

一是老人為了規(guī)避與子女在贍養(yǎng)、財產(chǎn)分割等問題上的矛盾。子女擔(dān)心單身老人的“重組”會不可避免地導(dǎo)致財產(chǎn)的“分割”，并且還要增加子女的贍養(yǎng)負(fù)擔(dān)，于是反對者不在少數(shù)。多數(shù)單身老人認(rèn)為進(jìn)行登記領(lǐng)證再婚的主要障礙是子女反對。

二是子女對老人感情問題的過分干涉。不少子女對父親或母親再婚特別敏感。例如郭老先生早年喪偶后，一個人把兩個女兒拉扯大，如今孩子都成家了，反倒不理解父親想再婚的想法。郭老先生的小女兒說：“我們不是不替老人著想，只是不需要一個后媽闖進(jìn)我們已經(jīng)習(xí)慣了的生活。再說，后媽就一定對你好嗎？她哪有兒女親呢？”不少老人顧及子女的態(tài)度，只好不考慮登記結(jié)婚。

三是老人自己的主動選擇。由于社會經(jīng)歷較豐富，許多老人自我保護(hù)意識較強，既怕上當(dāng)受騙，又擔(dān)心傷了面子，不領(lǐng)結(jié)婚證的“走婚”，合則繼續(xù)，不合則分手，無論走什么路，發(fā)展空間都很大。

“走婚”一定程度上折射出社會各界對老年人再婚和情感生活重視度與支持度的欠缺。

律師認(rèn)為，銀發(fā)“走婚族”是很無奈的特殊人群，“走婚”雖滿足了老人對自由、幸福、愛情的需求，但在法律上是缺乏保障的。而子女對父母晚年的感情、婚姻生活干預(yù)太多，一是過于“重利”的觀念使然，二是忽視了老年人和年輕人一樣，也有追求自己幸福的權(quán)利。只要符合《婚姻法》中的沒有配偶、沒有不適宜結(jié)婚的疾病等條件，老人再婚就是合法行為，子女以種種理由加以干涉，就是廣義上的違法行為。

律師建議，對于單身老人再婚后可能發(fā)生的財產(chǎn)糾紛問題，可以通過“婚前財產(chǎn)約定”和“財產(chǎn)公證”等法律手段加以解決，雙方可事先通過協(xié)議約定婚前、婚后財產(chǎn)的歸屬情況?！氨热纾槍先撕妥优膿?dān)心，再婚老人就可約定婚前的財產(chǎn)為個人所有，婚后的退休金等財產(chǎn)為兩人共有?！?/p>