通身是眼

劉世河

了塵禪師和智通禪師是同門(mén)師兄弟，參禪悟道都到了一定的境界，師弟智通略遜師兄一籌。一次智通偶有困惑，便問(wèn)了塵禪師：“觀世音菩薩有千手千眼，請(qǐng)問(wèn)師兄，到底哪個(gè)眼睛才是正眼呢？”

了塵淡然一笑，說(shuō)：“這很簡(jiǎn)單??！就如同你晚上睡覺(jué)，枕頭掉到地上時(shí)，你的手一抓就抓起來(lái)了，然后繼續(xù)睡覺(jué)。請(qǐng)問(wèn)師弟，你到底是用什么眼去抓的呀？”

智通聽(tīng)完，困惑頓時(shí)減了大半：“多謝師兄點(diǎn)撥，我懂了。遍身是眼?！?/p>

了塵禪師淡然一笑：“你只懂了八成！”

智通禪師疑惑地問(wèn)：“那應(yīng)該怎么說(shuō)呢？”

見(jiàn)師弟已漸有所悟，了塵禪師便進(jìn)一步開(kāi)示道：“通身是眼！”

遍身是眼與通身是眼，雖一字之差，意義卻截然不同。遍身是眼，是從分辨意識(shí)上去認(rèn)知的；通身是眼，則是從心性上來(lái)顯現(xiàn)的。所謂觀世音菩薩的千眼，便是通身是眼，也就是心靈之眼，智慧之眼。當(dāng)心靈的眼睛睜開(kāi)時(shí)，通身就都是眼睛，能看見(jiàn)別人看不到的深刻之處。有了這雙眼睛，便能在死亡中看到生機(jī)，在腐朽中窺見(jiàn)神奇，在柴米油鹽的瑣碎中體會(huì)出生活的氣象萬(wàn)千，甚至還能在無(wú)聲處聽(tīng)見(jiàn)驚雷……若無(wú)它，肉體的眼睛則只能看到：死亡便是死亡，腐朽便是腐朽，瑣碎便是瑣碎，無(wú)聲便是無(wú)聲……

其實(shí)，人人都有一顆真心，自然也就通身是眼，只不過(guò)有的人睜著，有的人卻閉著而已。