基于圖片的PBL歷史教學(xué)設(shè)計

李峰

【基金項目】本文為蘇州市教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題《高中歷史課程PBL智慧導(dǎo)向?qū)嵺`研究》（第130902266號）階段性研究成果。

【中圖分類號】G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）09-0036-02

最近在人教版必修三《美術(shù)的輝煌》這一課教學(xué)時，由于美術(shù)功底極為有限，好不容易利用教參備好課試著上了一堂課，可教學(xué)效果卻很難滿意。課后找其他歷史老師好好地探討了一下，又去找美術(shù)老師探討了一番。本文結(jié)合教學(xué)實踐闡述PBL美術(shù)史教學(xué)設(shè)計。

19世紀(jì)以來的美術(shù)的資料非常豐富，教學(xué)中布置學(xué)生提前預(yù)習(xí)，通過網(wǎng)絡(luò)和圖書館查詢有關(guān)資料，并充分利用計算機(jī)、投影或幻燈等進(jìn)行名畫欣賞，既增長知識又陶冶情操。本課以法國著名雕塑家羅丹曾說過的“生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”這句名言導(dǎo)入，同時介紹一下羅丹的地位和代表作《思想者》。由此引出第一個問題，我們今天要講的是美術(shù)的輝煌，怎么一上來先著重介紹雕塑家和雕塑作品呢？看似矛盾的導(dǎo)入其實是希望加深學(xué)生對美術(shù)之概念的理解。同時也讓學(xué)生了解到本課主要是介紹美術(shù)中的繪畫作品，投影顯示欣賞繪畫的基本技巧。

（1）注意表現(xiàn)內(nèi)容：時間、地點、人物、背景、事件、藝術(shù)特色等等；

（2）把握表現(xiàn)形式：掌握繪畫的線條、畫面、形體、色彩、明暗、筆觸等概念。

一、新古典主義美術(shù)

通過法國大衛(wèi)代表作《馬拉之死》的欣賞，了解新古典主義美術(shù)。

馬拉是法國大革命中雅各賓派的領(lǐng)導(dǎo)人之一，為了革命工作他常常躲在地窖里，患上嚴(yán)重的皮膚病，每天只有泡在灑過藥水的浴缸中才能緩解痛苦，于是，浴室就成了他最經(jīng)常呆著的辦公場所。1793年7月11日，一位持不同政見的女士借口商談事宜，進(jìn)入馬拉的浴室，并在毫無防備的情況下行刺，使這位革命領(lǐng)導(dǎo)人在自己的工作崗位上死去?！恶R拉之死》是大衛(wèi)的一幅名畫，在畫面上表現(xiàn)的是馬拉被刺殺在浴缸里的情景。匕首拋在地上，鮮血從馬拉的胸口流出，他的左手仍握著便箋，臉上露出憤怒而痛苦的表情。學(xué)生們從整幅畫面呈現(xiàn)的內(nèi)容中，可以了解到地點、人物、事件等要素，并體會到在18世紀(jì)末19世紀(jì)初法國大革命前后的劇烈動蕩中人們對古代希臘羅馬英雄主義精神的追求。同時學(xué)生還應(yīng)該注意到這幅畫作的線條、畫面、形體、色彩、明暗、筆觸等等的變化。畫面上沒有繁多的色彩，力求單純。構(gòu)圖中無情的水平線只用無力下垂的右臂作突破，似乎失去任何挽救的希望。馬拉工作的木臺有如紀(jì)念碑一般，使畫面產(chǎn)生了一種凝重、莊嚴(yán)的氣氛；尤其是木臺的立面畫家精心安排的法文：“獻(xiàn)給馬拉·達(dá)維特。”有如石碑上的銘文。“木臺”之上有墨水、羽毛筆、紙幣和馬拉剛剛寫完的一張便條：“請把這5法郎的紙幣交給一個有5個孩子的母親，他的丈夫為祖國獻(xiàn)出了生命。”從這些簡潔、嚴(yán)謹(jǐn)、明晰、理智的表現(xiàn)手法以及這深入、具體、真實再現(xiàn)細(xì)節(jié)的刻畫中讓學(xué)生體會到新古典主義美術(shù)所具有的顯著特征：

（1）內(nèi)容上：強(qiáng)調(diào)理性，以古代歷史和現(xiàn)實重大事件為題材；

（2）形式上：強(qiáng)調(diào)素描；

（3）結(jié)構(gòu)上：注重畫面的嚴(yán)整與和諧，注重細(xì)節(jié)。

二、浪漫主義美術(shù)

拿破侖統(tǒng)治結(jié)束后，人們對資產(chǎn)階級啟蒙思想家推崇的“理性王國”感到失望，尋求新的精神寄托。這種情緒反映在美術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域中，就產(chǎn)生了浪漫主義美術(shù)。19世紀(jì)前期，法國浪漫主義畫家德拉克洛瓦的代表作《自由引導(dǎo)人民》，典型表現(xiàn)了這一畫派的風(fēng)格特征。

作品整體展示了硝煙彌漫的巷戰(zhàn)場面。畫面近景是兩名政府軍的士兵倒斃在地上，左側(cè)躺著一位為自由而獻(xiàn)身的起義者。一名受了重傷的青年工人正抬頭仰望，期待著自由的來臨。他的上衣、露出來的一角襯衣和腰帶正好是三色旗的顏色。畫面中景是一個象征自由的女神形象為主體，她高擎三色旗，領(lǐng)導(dǎo)著革命者奮勇前進(jìn)。畫面的遠(yuǎn)景是巴黎市中心的標(biāo)志——巴黎圣母院，但在彌漫的硝煙中已經(jīng)看不太真切。強(qiáng)烈的光影所形成的戲劇性效果，與豐富而熾烈的色彩和充滿著動力的構(gòu)圖形成了一種強(qiáng)烈、緊張、激昂的氣氛，使得這幅畫具有生動活躍的激動人心的力量。學(xué)生通過近景，中景和遠(yuǎn)景三個層次來欣賞《自由引導(dǎo)人民》，把握其對色彩的注重，畫面整體的完整和統(tǒng)一，但不拘于局部和細(xì)節(jié)。同時學(xué)生還可以結(jié)合法國的《馬賽曲》感受這幅畫所體現(xiàn)的英雄浪漫主義，并且可通過對比來進(jìn)一步了解新古典主義和浪漫主義美術(shù)的各自特點。

浪漫主義美術(shù)與新古典主義美術(shù)在表現(xiàn)方式上有何不同？

浪漫主義 新古典主義

（1）重感情 重理性

（2）畫面統(tǒng)一，但不拘于局部和細(xì)節(jié) 畫面嚴(yán)謹(jǐn)，注重細(xì)節(jié)

（3）重色彩 重素描

三、現(xiàn)實主義美術(shù)

19世紀(jì)中期，興起了注重表現(xiàn)社會現(xiàn)實的現(xiàn)實主義美術(shù)，俄國的列賓的《伏爾加河上的纖夫》是其典型代表。

在19世紀(jì)60年代，俄國國內(nèi)的農(nóng)奴制殘余依然嚴(yán)重阻礙著俄國資本主義的發(fā)展。有平民知識分子參加的強(qiáng)大的民主解放運動，終于使沙皇亞歷山大二世在1861年宣布了廢除農(nóng)奴制的法令?？墒?，根深蒂固的封建剝削勢力絲毫沒有讓步，俄國農(nóng)民的悲慘境遇也沒有得到改善。1869年，還在學(xué)生時代的列賓去涅瓦河野游，看到了以上一幕使他吃驚的景象，并用真實的筆觸記錄下這一苦役般的勞動景象，控訴俄國當(dāng)時黑暗的社會現(xiàn)實。列賓在反映現(xiàn)實的同時，還通過人物的神態(tài)和姿態(tài)來充分體現(xiàn)人民身上所蘊藏的巨大能量，給人以激勵、震撼。

四、印象畫派

印象畫印象派是19世紀(jì)后半期法國興起的一個畫派。因法國畫家莫奈的作品《日出·印象》而得名。該畫派反對當(dāng)時學(xué)院派的保守思想和表現(xiàn)手法，采取在戶外陽光下直接描繪景物，追求光色變化中表現(xiàn)對象的整體感和氛圍的創(chuàng)作方法，主張根據(jù)太陽光譜所呈現(xiàn)的赤橙黃綠青藍(lán)紫七種色相去反映自然界的瞬間印象。其前后期的繪畫又有著各自的顯著特點。

（1）早期印象派特點：用色彩變化反映客觀自然。

通過兩張圖片的對比，讓學(xué)生了解到《日出·印象》中淡紫色的海水，暗紅的天空其實就是對自然界客觀現(xiàn)象的真實反映，正是這種色彩的變化讓瞬間的印象得以永恒。

（2）晚期印象派特點：反映主觀個性，線條粗獷。

通過兩張圖片對比，注意色彩和線條，我們不難發(fā)現(xiàn)，后期印象畫派與早期印象畫派的特點有著顯著不同，后期印象畫不再特別注重畫面的寫實，而是更注重寫意，注重借物抒情。

五、現(xiàn)代主義美術(shù)

情景假設(shè)：一群學(xué)生去參觀一次大型的美術(shù)展覽。一進(jìn)展廳，就被這幅畫給吸引了！假如你們是美術(shù)館講解員，我成為了學(xué)生中的一員，你們?nèi)绾螡M足我對知識的無盡的渴求。誰想當(dāng)解說員？

通過一系列的問題的引導(dǎo)，學(xué)生擔(dān)任的講解員闡述該幅畫的背景、特點。

問題：（1）畫中被踐踏的鮮花、斷裂的肢體，號啕大哭的母親、仰天狂叫的求救，斷臂倒地的男子主要為了表現(xiàn)什么？

（2）畫中公牛、受傷的馬忽然閃亮的燈火分別象征著什么？

（3）畫面的構(gòu)成有何特點，會給人帶來怎樣的感覺？

（4）該畫反映的主要內(nèi)容是什么，作者為什么這樣來表現(xiàn)這一主題？

通過對畫面的講解，再結(jié)合書本正文內(nèi)容的介紹，學(xué)生就不難得出以下結(jié)論了。

背景：（1）兩次世界大戰(zhàn)給人們的心靈造成巨大的創(chuàng)傷。

（2）工業(yè)化帶來的快節(jié)奏生活加劇了人們的緊張感。傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式已無法滿足人們的精神需求。

（3）科技的發(fā)展拓寬了藝術(shù)家認(rèn)識世界的視野，不滿足傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

特點：反對傳統(tǒng)和反理性，重視藝術(shù)家內(nèi)心的“自我感受”和“自我表現(xiàn)”，流露出藝術(shù)家各式各樣的復(fù)雜心理。

歷史教育中的美有著豐富的內(nèi)容，它涵蓋自然美、社會美、藝術(shù)美和科學(xué)美，形成一種具有綜合性特點的歷史美。歷史教育中的美育過程是和智育過程同步的，要實現(xiàn)美育，必須美化智育教學(xué)過程，使學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的同時，能從中發(fā)現(xiàn)美、欣賞美。通過名畫的鑒賞，我們不僅可以了解繪畫本身，而且可以了解繪畫所反映的時代背景、社會歷史。歷史教師的任務(wù)之一就是要通過問題導(dǎo)向，讓學(xué)生在歷史教育中善于發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，學(xué)會主動尋找美。如果一個人能夠主動向“美”，那么他同時向“真”、向“善”的可能性就會提升。如果一個社會中人人都能夠主動向“美”，那么“和諧”也就在其中。