“對(duì)話”，讓精彩水到渠成

呂云萍

對(duì)話的意義何在？中國(guó)社科院研究員丁東先生曾說(shuō)過(guò)：“思想的閘門(mén)打開(kāi)之后，彼此相互啟發(fā)，相互碰撞，許多新的觀點(diǎn)就會(huì)跳躍出來(lái)?！蔽谋鹃喿x中的對(duì)話，也是一種思想的碰撞，也會(huì)跳躍出一個(gè)個(gè)新的觀點(diǎn)，同時(shí)在各種形式的對(duì)話中，精彩的語(yǔ)言、真切的情感也得到了有效的生成。對(duì)話，需要對(duì)象，需要情境，需要語(yǔ)言，更需要情感。閱讀文本，既有文章角色的對(duì)話，有讀者與角色的對(duì)話，也有讀者與自己心靈的對(duì)話，閱讀的過(guò)程就是這些對(duì)話不斷展開(kāi)、不斷深入的過(guò)程。

一、化角色對(duì)話

如何理解文本的內(nèi)容，體會(huì)人物的情感？只有走進(jìn)故事的情境，走進(jìn)人物的世界，去想角色所想，去說(shuō)角色所說(shuō)，像文本的人物一樣行動(dòng)著、思考著、感受著，才可能實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生成了文本里的角色，他們像故事里的人物一樣，互相對(duì)話，而老師則成了對(duì)話的引導(dǎo)者，一步步將他們之間的對(duì)話引向更深入、更廣闊的天地，從而讓學(xué)生對(duì)文本獲得更深刻的理解。

《麻雀》（人教版四年上冊(cè)“選讀課文”）一文中，老麻雀為了保護(hù)小麻雀，不顧自己的安危，勇敢地落在獵狗面前，跟龐大的獵狗搏斗。母愛(ài)的力量和偉大在此被體現(xiàn)得淋漓盡致。如何讓學(xué)生感受角色的言行，體會(huì)角色的情感和精神，最好的方式便是還原故事的情景，讓學(xué)生像角色一樣去說(shuō)去做，把角色當(dāng)時(shí)最真實(shí)的心聲表達(dá)出來(lái)。

“它扎煞起全身的羽毛，絕望地尖叫著?！碧ｋU(xiǎn)了，只要獵狗往前一步，可憐的小麻雀就沒(méi)命了。老麻雀再也忍不住了，它不能眼睜睜地看著自己的孩子落入獵狗的嘴里，它明知道自己根本不是獵狗的對(duì)手，但是一種母愛(ài)的本能使它毫不猶豫地從樹(shù)上落到獵狗的面前，用嘶啞的聲音拼命地尖叫著。它可能在叫什么呢？讓學(xué)生化為當(dāng)時(shí)的老麻雀，再現(xiàn)尖叫的情景和尖叫的內(nèi)容。有的是英勇的宣戰(zhàn)：“不準(zhǔn)你傷害我的孩子！”“別過(guò)來(lái)，不然我跟你拼了！”“滾開(kāi)！你要是敢再靠近一步，我就對(duì)你不客氣了！”“別以為你大，我就怕你了，你膽敢傷我的孩子一根毫毛，我就跟你同歸于盡！”……有的是憤怒的斥責(zé)：“獵狗，我跟你無(wú)冤無(wú)仇，你為什么要來(lái)害我們？為什么？”“你走你的陽(yáng)關(guān)道，我走我的獨(dú)木橋，你憑什么來(lái)破壞我們的家庭？憑什么？”“你太過(guò)分了！以大欺小，算什么東西！”……

此時(shí)，學(xué)生已然成了那只拼死抗?fàn)幍睦下槿?，已然面臨著生與死的搏斗，他們的內(nèi)心完完全全被老麻雀的勇敢和偉大的愛(ài)深深地震撼了。這世界上還有什么比這種愛(ài)更令人動(dòng)容的呢？我們的父母對(duì)于我們的愛(ài)，不也是如此嗎？文本的情感和思想就在這樣的角色對(duì)話中生成、升華。

二、與角色對(duì)話

文本中的角色有自己的思想、自己的觀點(diǎn)，讀的人亦然，二者可能是一致的，可能是矛盾的，甚至是完全沖突的。所以，閱讀的過(guò)程，需要對(duì)話，需要交鋒，在對(duì)話中生成語(yǔ)言，生成情感，建構(gòu)自己的價(jià)值觀。

教《從現(xiàn)在開(kāi)始》（人教版二年上冊(cè)）這篇文章時(shí)，學(xué)生對(duì)貓頭鷹和袋鼠的命令都非常不滿，貓頭鷹要其他動(dòng)物們白天睡覺(jué)晚上干活，而袋鼠則要求動(dòng)物們都要跳著走路。無(wú)疑，文本里的動(dòng)物也有自己的觀點(diǎn)，他們肯定也有許多不同的聲音。我就進(jìn)行了這樣的引導(dǎo)：“假如這樣的命令落在你們身上，你們會(huì)有什么想法？面對(duì)貓頭鷹和袋鼠對(duì)你們下達(dá)的命令，你們有何意見(jiàn)？”我聽(tīng)到的是學(xué)生們發(fā)自內(nèi)心真實(shí)的心聲，他們紛紛指責(zé)貓頭鷹和袋鼠——“貓頭鷹啊貓頭鷹，你實(shí)在太過(guò)分了，人家都是白天工作晚上睡覺(jué)，你怎么顛倒過(guò)來(lái)了？這樣大家晚上哪有精神上班??！”“貓頭鷹先生，你說(shuō)的真是笑話，假如你是水牛，讓你晚上去耕田，你愿意嗎？你想得太天真了！”“袋鼠啊袋鼠，你怎么能這樣對(duì)待其他動(dòng)物？他們又沒(méi)有你長(zhǎng)長(zhǎng)的腿，你讓他們天天跳著走路，你要把他們累死??！”“袋鼠，你也不想想，如果我是大象，怎么跳得動(dòng)呢？”……

顯然，指責(zé)、批評(píng)的背后，折射的就是學(xué)生的價(jià)值觀，是他們對(duì)于文本最真實(shí)的解讀。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生在表達(dá)語(yǔ)言，在抒發(fā)情感，也在建構(gòu)著正確的價(jià)值觀。

三、和自己對(duì)話

閱讀，最終是對(duì)自己思想的喚醒，對(duì)自己情感的激發(fā)，對(duì)自己思維和語(yǔ)言的再整理與輸出。讀了文本，自己是怎么理解的，自己有什么感受，自己有什么新的想法，都可以通過(guò)對(duì)話去分享和生成。

比如我在教《想飛的烏龜》（北師大版一年下冊(cè)）這篇課文時(shí)，當(dāng)學(xué)生讀到“烏龜從天上掉下來(lái)”這部分內(nèi)容時(shí)，又著急又難過(guò)。我就問(wèn)學(xué)生：“現(xiàn)在請(qǐng)你們來(lái)幫幫烏龜，它還想飛到天上去，你有什么好辦法幫它？先和同桌討論討論。”學(xué)生們的情緒被激活了，思維被打開(kāi)了，一個(gè)個(gè)獨(dú)具創(chuàng)意的辦法誕生了——“我想把烏龜放在一個(gè)籃子里，讓小鳥(niǎo)咬住籃子就可以飛起來(lái)了。”“我可以把烏龜?shù)纳碜泳o緊綁在棍子上，兩只小鳥(niǎo)一起叼起棍子的兩端，這樣烏龜再說(shuō)話也沒(méi)關(guān)系了。”“我的想法是，如果用普通飛機(jī)，坐一次就要幾千塊錢(qián)，烏龜肯定付不起，所以就用超小型飛機(jī)。它的能源由空氣提供，飛上天空的時(shí)候，它后面的飛行器就可以自動(dòng)噴出火來(lái)，以此推進(jìn)。”……

一個(gè)個(gè)奇思妙想，從學(xué)生的口中涌出，這就是和自己對(duì)話的結(jié)果。在這樣的對(duì)話中，學(xué)生的思維在碰撞，語(yǔ)言在發(fā)展，情感在升華，智慧也在不知不覺(jué)中茁壯成長(zhǎng)。

對(duì)話，無(wú)論是角色間的體驗(yàn)性對(duì)話，還是與文本角色的對(duì)話，甚至是與讀者自己心靈的對(duì)話，都是把閱讀引向更深處與更廣處。許多精彩的生成，就是在一次次深入、個(gè)性的對(duì)話中水到渠成。

（作者單位：福建省廈門(mén)英才學(xué)校 責(zé)任編輯：辛銘）