玉溪窯青花瓷器的紋飾

楊霏

玉溪窯青花瓷器屬云南青釉青花瓷體系。元末明初，地處邊疆的云南也深受景德鎮(zhèn)制瓷工藝的影響，燒制出技藝獨(dú)特的青花瓷器，并擁有兩個(gè)最具代表性的瓷窯—玉溪窯和建水窯。

玉溪窯是迄今為止發(fā)現(xiàn)的唯一正式發(fā)掘的云南青花瓷窯，其青花瓷器造型古樸敦厚，紋飾題材廣泛，有著鮮明的民間特色，在中國陶瓷史和美術(shù)史上占有重要的地位。

目前，在云南玉溪市博物館藏的元明時(shí)期玉溪窯青花瓷器，代表著當(dāng)時(shí)云南青花瓷器燒制的最高水平，器型包括罐、碟、盤、壺、碗、杯、瓶等，造型樸拙，線條簡練，紋飾繁多，其紋飾的內(nèi)容及表現(xiàn)手法與景德鎮(zhèn)如出一轍，以生活中常見的事物為描繪對象，經(jīng)工藝匠師在瓷器上巧手刻畫，成為一幅幅耐人尋味的藝術(shù)作品，體現(xiàn)出玉溪窯青花瓷器的裝飾特色。

裝飾紋飾的民間特色

植物紋

植物紋主要裝飾在罐肩、腹、脛部，青花發(fā)色濃艷，富有層次和立體感，通過精密的布局來表現(xiàn)枝繁葉茂的畫面，有蓮紋、牡丹紋、菊紋、蕉葉紋等。

青花牡丹蓮瓣紋罐（圖1），直口直頸，豐肩鼓腹，下斂，平底，釉色白中泛灰，青花色調(diào)藍(lán)中泛灰。罐身用弦紋分隔為四個(gè)區(qū)域，肩部飾雙重覆蓮紋，勾勒以蓮瓣脈絡(luò)，上腹飾萱草紋，中腹飾纏枝牡丹紋，脛部飾仰蓮套水渦紋。構(gòu)圖疏密有致，繪畫手法簡練生動(dòng)，圖案靈動(dòng)自然，雙弦紋線條精工細(xì)致，牡丹紋嬌艷柔弱，覆蓮紋清雅堅(jiān)挺，萱草紋和水渦紋瑣細(xì)密集，仰蓮紋寬闊舒展。牡丹花瓣和枝葉基本采用一筆點(diǎn)畫的方法，在某些部位加重筆力，重復(fù)上色，突出了牡丹和蓮的層次感和立體感，整件器物看起來器型敦厚粗獷，色調(diào)統(tǒng)一，裝飾得當(dāng)，頗具元代瓷器的風(fēng)格和韻味。

青花螭虎紐蓋貼塑花卉紋罐（圖2），螭虎紐蓋，荷葉蓋邊，唇口直頸，斜肩鼓腹，釉色青中泛灰黃，蓋飾雙弦紋及花卉紋，唇口直頸，頸部飾豎線及斜交叉線紋，肩部飾蕉葉紋，肩、腹部用道雙弦紋分隔為三個(gè)區(qū)域，飾菊瓣、梅及竹葉紋，罐蓋及上腹部貼塑動(dòng)物紋。整器青花發(fā)色淡雅，螭虎紐塑造生動(dòng)形象，青花發(fā)色濃艷；除蓋紐外，整器紋飾采用白描手法勾勒，只局部上色，猶如一幅雅致的水墨畫。

人物紋

人物紋主要裝飾在罐的肩、腹部，構(gòu)圖生動(dòng)，畫工獨(dú)特。

青花開光人物纏枝花卉紋罐（圖3），唇口直頸，器型規(guī)整，造型飽滿，肩、腹部用雙弦紋相隔，肩部繪纏枝蓮紋，腹部繪開光琴笛吹奏人物圖，脛部繪仰蓮紋套水渦紋，主題紋飾為彈琴吹笛人物圖，描繪了種有芭蕉、奇石聳立的庭院美景，欄外湖水蕩漾，遠(yuǎn)山含翠，畫面充滿詩情畫意，人物栩栩如生，神形兼?zhèn)?，?gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，疏密有致，筆法流暢，意境優(yōu)美。

動(dòng)物紋

動(dòng)物紋主要裝飾在罐的腹部，筆法生動(dòng)，襯托和豐富主題紋飾，極具表現(xiàn)力。

青花獅子繡球牡丹紋蓋罐（圖4）唇口直頸，豐肩斂腹，平底，釉色瑩潤白中泛灰，寶珠紐蓋，荷葉蓋邊，蓋繪纏枝菊辨和蕉葉紋，肩部繪獅子滾繡球紋，上腹部繪纏枝牡丹紋，下腹部繪仰蓮套花卉紋。造型古樸，比例協(xié)調(diào)，構(gòu)圖飽滿，筆法生動(dòng)，以靈動(dòng)的獅子圖案輔以牡丹、仰蓮及花卉紋，艷而不俗，純樸自然。

青花魚藻紋盤（圖5）斂口，弧腹，圈足，釉色青灰，口沿處用青花留白的方式繪變形蓮瓣紋，盤心滿繪水草及浮萍，兩條魚嬉戲于水藻間，器型簡單流暢，青花發(fā)色濃艷具有立體感，魚、藻的描繪生動(dòng)有趣，充滿靈性。

紋飾特征極具個(gè)性

時(shí)代和地域風(fēng)格

元明時(shí)期，玉溪地區(qū)各縣是當(dāng)時(shí)屯田的重點(diǎn)地區(qū)，大量漢、回、和蒙古軍進(jìn)入當(dāng)?shù)?，不僅增加了新的民族成份，促進(jìn)了民族間的相互交流和發(fā)展，而且?guī)砹讼冗M(jìn)的文化和生產(chǎn)技術(shù)。當(dāng)時(shí)的云南，因其復(fù)雜的地理環(huán)境、民族因素及文化氛圍，使?jié)h傳佛教、南傳佛教、藏傳佛教都能在這里立足，互不影響，因此云南青花瓷器的裝飾風(fēng)格也呈現(xiàn)出地域化、多元化的特征，裝飾手法基本承襲景德鎮(zhèn)青花瓷裝飾的風(fēng)格，內(nèi)容豐富多彩，講究圖案化，充滿生動(dòng)的生活情趣和鄉(xiāng)土氣息。這批青花瓷器除少數(shù)青花發(fā)色偏濃重外，大部分青花呈色清淡，多運(yùn)用一筆點(diǎn)畫的技法，呈色能表現(xiàn)出深、淺、濃、淡多個(gè)層次，既有精致的裝飾感，又具有白描花卉的效果，給人清新雅致的感覺，為元明時(shí)期云南青花的典型特征，因?yàn)殁捔喜勺援?dāng)?shù)厍姨韵床痪嗷òl(fā)色青中泛黑、泛灰，略具暈散，不似景德鎮(zhèn)青花瓷器發(fā)色艷麗。

題材廣泛，內(nèi)容豐富

玉溪窯借鑒和學(xué)習(xí)景德鎮(zhèn)青花瓷器的裝飾手法，其內(nèi)容帶有鮮明的民間民族色彩，主要描繪人們喜聞樂見的植物、動(dòng)物、人物、文字、吉祥圖案等，與人們追求吉祥寓意的審美風(fēng)尚相符。這批瓷器涵蓋了元明時(shí)期云南青花瓷器裝飾紋樣的大部分內(nèi)容，植物、人物、動(dòng)物，此外還有一些吉祥圖案，裝飾圖案主題突出，清新明快，意境深遠(yuǎn)，多帶吉祥寓意。其中植物紋數(shù)量最多，動(dòng)物紋、人物紋次之，植物紋種類有蓮紋、牡丹紋、菊紋、蘭紋、梅紋、松竹紋等，蓮花和蓮瓣紋的使用較為普遍，纏枝蓮裝飾于罐身，蓮瓣呈并列狀出現(xiàn)，蓮瓣內(nèi)多套繪水渦紋和如意云紋；蓮瓣又分仰蓮瓣和覆蓮瓣，仰蓮瓣多繪于器物脛部，覆蓮瓣多繪于肩部。除植物紋外，人物紋的仕女及高士，動(dòng)物紋的鳳鳥、獅子、游魚的造型和描繪技法也與景德鎮(zhèn)窯相類似，反映著當(dāng)時(shí)民間百姓的生活形態(tài)、審美情趣和精神追求，只是繪畫技法較多表現(xiàn)出云南本地民間風(fēng)格，粗率隨意，質(zhì)樸天真。

運(yùn)用貼塑裝飾手法

貼塑，多運(yùn)用于罐的蓋和腹部，有人物形、動(dòng)物形、花卉形等，使得裝飾脫離了繪畫的平面效果，為瓷器增添了立體感和生動(dòng)感，起到突出主題的效果。貼塑手法的運(yùn)用在這一批瓷器中并不普遍，使得屈指可數(shù)的幾件貼塑瓷器顯得尤為珍貴。

運(yùn)用開光裝飾手法

此批瓷器開光裝飾手法主要運(yùn)用在罐的腹部，器物上往往有4開光甚至8開光，開光形式有菱形、花瓣形等，開光內(nèi)部常見人物故事、山水風(fēng)景及花卉動(dòng)物等主體紋飾，起到突出主題的效果。

藝術(shù)內(nèi)涵

這批青花瓷器器型莊重典雅，裝飾嚴(yán)謹(jǐn)，紋飾豐富多彩，呈現(xiàn)的并非華美、絢麗的裝飾特點(diǎn)，而講究實(shí)用和技藝相結(jié)合，燒造工藝簡單而笨拙，主要功能是滿足百姓的日常生活需求，是一種古老、傳統(tǒng)、大眾化的藝術(shù)，散發(fā)一種源于生活、高于生活的純樸氣息。從瓷器的造型和紋飾中，顯示出人們對于美好生活的向往和熱愛，對于死亡與安葬的極其重視和無比莊重，標(biāo)志著元明時(shí)期玉溪、滇中南對于火葬、對于逝者的隆重關(guān)注和親切祝福；傳達(dá)著中國傳統(tǒng)的儒家思想，折射著深刻的佛教精神，反映著民間世俗的審美傾向，展現(xiàn)著紛繁復(fù)雜的人間百態(tài)。解讀一件青花瓷器紋飾圖案的內(nèi)涵，不但可以了解當(dāng)時(shí)玉溪窯工匠技師技藝的表現(xiàn)，同時(shí)也能領(lǐng)會(huì)當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的思想、宗教、習(xí)俗與審美的情趣，時(shí)代和信仰、文化和理想也升華、簡化于其中。