民國時(shí)尚志：淑雅之氣與女性思潮

段崇政

時(shí)代感是女人的造型光，投射在女人的眼神、表情、妝容、衣著、言談、舉止里，令她們與隔代的佳人，那么地不一樣。

民國時(shí)的濟(jì)南時(shí)尚透著濟(jì)南這座城市由李清照時(shí)代伊始的淑雅書卷之氣。那個(gè)時(shí)代，女性解放，月白旗袍、短發(fā)、知識青年成為潮流；那個(gè)時(shí)候亭臺樓閣、小橋流水，意氣風(fēng)發(fā)的新女性泛舟大明湖，談?wù)搰r(shí)事。

女人的美，能讀出時(shí)代的精氣神和那個(gè)年代的審美能力。亂世并不使女人難看；心亂了的時(shí)段，女人總是不耐看。相由心生。價(jià)值觀，才真正決定著女人的相貌。

女性解放：大明湖里的女學(xué)生

翻閱齊魯大學(xué)校友志的舊影集里，就能發(fā)現(xiàn)一組舊年齊魯大學(xué)女生游覽大明湖的老照片。泛舟之上的，是齊魯大學(xué)最后一批學(xué)生。處于時(shí)代節(jié)點(diǎn)的女子們，進(jìn)入校門時(shí)還是舊社會，踏出校門就已到了新中國。

與如今女生的恣意張狂不同，民國的大學(xué)生活是文化熏陶和知識彌漫的。那時(shí)的女子，剛剛掙扎出幾千年封建禮教的束帶，人生不再是女紅，她們可以寫字，可以唱歌，可以縱情舞蹈，可以自由戀愛。在灰暗的時(shí)代背景下，她們是彩墨般的一道風(fēng)景。

60年后，齊魯大學(xué)成了山東大學(xué)西校區(qū)，那些老建筑矗立著，伊人卻已離散。泛舟者中的“九姨”劉蓮芳已經(jīng)故去，老同學(xué)欒汝珠依然健在。

83歲的欒汝珠腿腳不甚靈便，拄著拐杖，垂垂老矣。60年前初入社會時(shí)，她是濟(jì)南一中的一名教員。身材頎長，雖皮膚微黑，但長相靈秀。一頭烏發(fā)垂及腰間，在黑板上書寫一排雋秀的小字，書完后，一個(gè)舞蹈般的轉(zhuǎn)身，裙角微漾，班上的男生們都看呆了。

當(dāng)年舟中的何葉秋也在濟(jì)南，聞訊趕來，雖是八十高齡，但腿腳靈便，穿著講究，依稀透著江南女子的俏美溫軟。

兩個(gè)老人對著舊影集顫顫巍巍的左點(diǎn)右劃，不知多少歲月往事在她們腦海里一一閃回，多少悲喜又一次攪翻在心中。只可惜，盡管舊影中曲翠華、劉馨蘭、張瑞云、孫玉娟四位女生至今依然健在，但均散居外地，已無法知道更多細(xì)節(jié)了。

一座城市的氣質(zhì)：新女人美麗在哪里？

上世紀(jì)30年代是中國最為灰暗的時(shí)期，炮土飛揚(yáng)，顛沛流離，人人灰頭土臉，還談什么美？即便如此，這個(gè)時(shí)代卻是最有“民國范兒”的時(shí)代。

上世紀(jì)20年代，女性開始“不守婦道”的變革，新思潮的涌動促生了男人們的口誅筆伐，也促生了女人們的“天足運(yùn)動”和“天乳運(yùn)動”。女性被禁錮的軀體在貼身的旗袍下曲圓自顯，雪花粉、雪花膏讓女性有了更加自信的面龐。

老濟(jì)南的商埠繁榮以及齊魯大學(xué)等名校的教育滋養(yǎng)、儒家文化的幾千年傳承奠定了一個(gè)時(shí)代的時(shí)尚和女性氣質(zhì)。

服飾與打扮是最表層的，那份獨(dú)立的闖勁，才是民國女人暢行至今的精髓。1920年夏，山東省諸城市姑娘王辯考入了山東省立濟(jì)南女子師范學(xué)校。1921年秋，她隨同父親參加了王盡美、鄧恩銘等在濟(jì)南建立的“馬克思學(xué)說研究會”，在學(xué)校里，她秘密成立“讀書會”，組織進(jìn)步女同學(xué)有計(jì)劃地學(xué)習(xí)革命理論。1924年秋，她轉(zhuǎn)為中共黨員，成為我省最早的女共產(chǎn)黨員之一。進(jìn)步學(xué)生大明湖游泳、剪發(fā)運(yùn)動都是她的倡議。endprint