于麗
摘要:通過問卷調(diào)查、個人訪談等研究方法,調(diào)查新疆少數(shù)民族大學生的網(wǎng)絡(luò)語言生活實態(tài)。以網(wǎng)絡(luò)語言活動為視點,探析了少數(shù)民族大學生的網(wǎng)絡(luò)語言活動類型、網(wǎng)絡(luò)語言使用中的語言形式特點、交際主題、語言功能及語言態(tài)度等,并在此基礎(chǔ)上,分析了少數(shù)民族大學生的網(wǎng)絡(luò)語言生活對于少數(shù)民族教育的影響,以期能為少數(shù)民族教育的發(fā)展提供一些借鑒。
關(guān)鍵詞:少數(shù)民族大學生;網(wǎng)絡(luò)語言生活;民族教育
中圖分類號:G750文獻標志碼:A文章編號:1001-7836(2014)01-0132-02
少數(shù)民族大學生作為年輕群體的一部分,對新事物的接受掌握能力很強,因而互聯(lián)網(wǎng)在少數(shù)民族大學生中的普及速度也很快,互聯(lián)網(wǎng)深刻地影響著少數(shù)民族學生的語言生活,值得我們探討和研究。
一、少數(shù)民族大學生的網(wǎng)絡(luò)語言生活實態(tài)
我們通過問卷調(diào)查對新疆醫(yī)科大學語言學院共計300名少數(shù)民族預科生進行了網(wǎng)絡(luò)使用狀況及語言活動狀況的問卷調(diào)查。調(diào)查過程中發(fā)放問卷300份,回收288份,有效問卷280份。問卷調(diào)查后我們對調(diào)查結(jié)果進行了統(tǒng)計分析,統(tǒng)計結(jié)果顯示,少數(shù)民族學生的網(wǎng)絡(luò)使用率達到100%。其中接觸網(wǎng)絡(luò)3年以上的為25.6%;2—3年的為57.6%;一年以下的為16.8%。上網(wǎng)的工具主要為手機。每天隨時上網(wǎng)的比率達到65.6%。上網(wǎng)時使用母語較多的為13.1%;使用漢語較多的為86.9%。少數(shù)民族學生網(wǎng)絡(luò)活動的類型包括:網(wǎng)絡(luò)交際、網(wǎng)絡(luò)閱讀、網(wǎng)絡(luò)購物、網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)游戲等。網(wǎng)絡(luò)活動的使用狀況統(tǒng)計如下表:
網(wǎng)絡(luò)語言活動狀況表
語言活動經(jīng)常較少沒有QQ聊天82.5%17.5%0%網(wǎng)絡(luò)閱讀(電子書、博客、微博等)55.6%44.4%0%網(wǎng)絡(luò)寫作(博客、微博、日志等)9.8%14.5%75.7%電子郵件83.4%16.5%0%觀看視頻35.7%64.3%0%網(wǎng)絡(luò)購物35.5%26.5%38%網(wǎng)絡(luò)游戲63.2%36.8%0%(一)少數(shù)民族大學生的網(wǎng)絡(luò)使用情況
通過調(diào)查可以看到少數(shù)民族學生的網(wǎng)絡(luò)普及率很高。100%的大學生使用過網(wǎng)絡(luò),93.7%的大學生主要使用手機上網(wǎng),偶爾使用電腦上網(wǎng)。正是由于使用手機上網(wǎng)的比率較高,所以很多學生可以做到每天隨時隨地上網(wǎng)。可見,當下網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深入到少數(shù)民族大學生的生活當中,成為影響他們學習、生活的重要因素。
(二)少數(shù)民族大學生的網(wǎng)絡(luò)語言活動
少數(shù)民族大學生的網(wǎng)絡(luò)語言活動豐富多彩,包括網(wǎng)絡(luò)交際、網(wǎng)絡(luò)閱讀、網(wǎng)絡(luò)寫作、網(wǎng)絡(luò)購物、網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)游戲等多個方面。
1在網(wǎng)絡(luò)交際方面,QQ是學生們最常使用的工具。在交際中常涉及的話題有大學生活中的學習問題、情感困擾,大眾文化中的文藝、體育等方面的內(nèi)容,此外還包括本民族的歷史文化、風俗習慣等。在網(wǎng)絡(luò)交際過程中,他們對于主體文化有一種認同和追隨,對于本民族文化更表現(xiàn)出一種尊重和回歸。
2網(wǎng)絡(luò)閱讀、網(wǎng)絡(luò)寫作與視頻觀看。進行網(wǎng)絡(luò)閱讀的人也較多。閱讀內(nèi)容部分是本民族語言的作品,但大多數(shù)是漢語的新聞或文學作品,其中男生偏愛新聞類,而女生則更愛文學作品類。用漢語言進行網(wǎng)絡(luò)寫作的人較少,這與他們的漢語言水平不足有關(guān)。觀看的網(wǎng)絡(luò)視頻,少數(shù)民族學生更偏愛用本民族語言制作的民族類表演。
3網(wǎng)絡(luò)購物和游戲。網(wǎng)絡(luò)購物在少數(shù)民族學生中還處于起步階段,但發(fā)展非常迅猛。而網(wǎng)絡(luò)游戲則是學生們放松休息的常用方式。無論是網(wǎng)絡(luò)購物還是網(wǎng)絡(luò)游戲,都為學生們創(chuàng)造了一個漢語使用的語境,促使他們更多地使用漢語[1]。
(三)網(wǎng)絡(luò)活動中的語言使用情況很復雜
1語言使用多樣化
常使用的語言包括自己的母語和漢語,有時還會夾雜一些英語。其中漢語是主要使用的語言。
2文字使用多樣化
網(wǎng)絡(luò)閱讀文字包括母語的阿拉伯文字形式、漢字。網(wǎng)絡(luò)輸入文字包括母語的拉丁字母形式、漢字。由于受到輸入法的限制,少數(shù)民族大學生在網(wǎng)絡(luò)語言活動中一般采用拉丁字母輸入,而非傳統(tǒng)的阿拉伯文字形式。
3網(wǎng)絡(luò)語言的表達形式多種多樣
可以分為以下幾種類型:
(1)母語的拉丁字母形式
例如:Adax yahxi qux kurung.(朋友,做個好夢。)Sizmu xu allaga amanat.(安拉保佑你晚安。)
完全采用母語表達形式,可以更好地表達自己的想法,還可以用來表達一些用漢語無法表達的內(nèi)容,例如與宗教、風俗習慣有關(guān)的語言內(nèi)容。
(2)母語和漢語合璧形式
①網(wǎng)絡(luò)命名中母語和漢語的合璧形式。例如:有以下網(wǎng)名,umak姑娘(可愛的姑娘)、hasak護身符(哈薩克護身符)。
②網(wǎng)絡(luò)交際中的母語和漢語的合璧形式。例如:我的心san隨便krip隨便qikidigan,你開的超市amas。(我的心你隨便進隨便出,不是你開的超市。)光棍節(jié)diki同學聚會。(光棍節(jié)的同學聚會)[2]
在以上的合璧形式中有的借用了母語的詞匯形式,如,網(wǎng)絡(luò)命名的合璧形式。有的借用了母語的語法形式,如,“diki”就是維吾爾語中的所屬格,相當于漢語中的結(jié)構(gòu)助詞“的”。而“你開的超市amas”則套用了維吾爾語的“主賓謂”語法格式?!癮mas”是“不”的意思。
(3)母語、英語和漢語的合璧形式
例如:“GRE”最后的十月 all just for my mom *** Xukri Allah*** (“GRE”最后的十月,為了我的媽媽,安拉保佑。)Alla is always by your side ...gogo my friend...祝你好運?。。。。ò怖恢痹谀闵砼?,前進我的朋友,祝你好運。)
少數(shù)民族大學生在母語、漢語、英語的三語學習中,常常會出現(xiàn)三語混合使用的情況。
(4)新疆漢語方言形式
例如:?。。。?!我快瘋了……?。?![ZZ(Z]撒[ZZ)]時候完呢?你行了[ZZ(Z]撒[ZZ)]!
“撒”是新疆漢語方言詞匯。例1中的意思是疑問代詞“什么”。例2中是語氣詞,相當于“吧”,常用于祈使語氣或加強肯定否定語氣。
(5)漢語使用的偏誤形式
①我非常自豪你們倆,但我不希望你們?yōu)槲叶蕴潯?/p>
②我覺得自己是個很愚蠢,嗨! 現(xiàn)在已經(jīng)沒時間改變了。
③別那樣說自己!自己罵,你真蠢貨耶!對x過分的善良也會吃虧自己?。?!
受到漢語水平的限制,少數(shù)民族大學生在漢語使用中常出現(xiàn)各種語法、詞匯偏誤現(xiàn)象。
(6)漢語的網(wǎng)絡(luò)流行語形式和網(wǎng)絡(luò)符號語言
①快要考試了,真是壓力山大。
②新年快樂,老師! 希望新的一年你身體健康,萬事如意?。?!生活幸福開心O(∩_∩)O~~一切順順利利。
可見少數(shù)民族大學生對于漢語網(wǎng)絡(luò)流行語及網(wǎng)絡(luò)符號具有一定的認知度,常在網(wǎng)絡(luò)交際中使用[3]。
二、對于民族教育發(fā)展的影響
(一)對少數(shù)民族的漢語教學具有深遠的影響
漢語教學一直是制約新疆少數(shù)民族教育發(fā)展的瓶頸,要想實現(xiàn)新疆少數(shù)民族教育的發(fā)展,必須實現(xiàn)漢語教學的發(fā)展。事實證明,當下網(wǎng)絡(luò)語境已經(jīng)成為少數(shù)民族大學生現(xiàn)實語境之外的另一個重要的交際語境。這樣就延伸了漢語學習的語境范圍。在網(wǎng)絡(luò)交際中,漢語是主流語言,一方面網(wǎng)絡(luò)交際弱化了面對面的身份、地位、情緒、情感等因素的影響,對表達的時間性、準確性、流暢性要求也不強,這種相對寬松的語言環(huán)境,更有利于少數(shù)民族學生進行內(nèi)部語言的語碼轉(zhuǎn)換,從而增強表達的信心和效果,消除了現(xiàn)實表達中羞澀、焦慮等心理障礙。另一方面,網(wǎng)絡(luò)閱讀和視頻增加了對于少數(shù)民族學生課堂以外的漢語輸入量,因而豐富了他們的詞匯和語法知識,有助于他們漢語水平的提高。從教的方面來說,在對少數(shù)民族的漢語教學中我們應該充分利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢,尋找網(wǎng)絡(luò)與漢語教學的結(jié)合點,以促進漢語教學的改革發(fā)展。例如,利用網(wǎng)絡(luò)媒介進行漢語寫作教學的改革;開發(fā)基于網(wǎng)絡(luò)的少數(shù)民族漢語自主學習平臺等,這些都將有助于少數(shù)民族漢語教學的發(fā)展[4]。
(二)對少數(shù)民族學生的文化認同教育有所助益
網(wǎng)絡(luò)拓寬了文化交流傳播的渠道,各種文化,主流的、非主流的、民族的、大眾的都呈現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)之中,這樣就開闊了少數(shù)民族學生的視野,有利于沖破一些狹隘觀念的束縛,提高少數(shù)民族學生的文化素質(zhì)。但應注意的是,網(wǎng)絡(luò)的海量信息中難免魚龍混雜,因此我們在對少數(shù)民族學生的思想文化教育中,一定要注意積極引導,多輸入健康的、優(yōu)秀的文化內(nèi)容,減少負面信息的傳播,更要避免極端化的認識。
參考文獻:
[1][日]真田信治,澀谷勝已,陣內(nèi)正敬,杉戶清樹.社會語言學概論[M].王素梅,彭國躍,譯.上海:上海譯文出版社,2002.
[2]李宇明.關(guān)于中國語言生活的若干思考[J].北華大學學報:社會科學版, 2011,(5).
[3]王鐵琨.語言使用實態(tài)考察與語言規(guī)劃[J].語言文字應用,2008,(1).
[4]中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心.第30次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告[Z].2012-07-19.