形意拳宗師李老能生平新考

王攀峰　劉定一　梁沖焱

摘要：李老能是中國(guó)形意拳史上有重要影響的人物。目前關(guān)于李老能的生平事跡，前人、時(shí)賢已多有考辨，有些問題已獲澄清。但近年來，筆者在研究形意拳源流的過程中，又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了一些新的問題，或源于事語(yǔ)簡(jiǎn)略，歧義間出；或限于物證晚出，未能深考。主要采用文獻(xiàn)資料、專家訪談、實(shí)地考查和邏輯分析等研究方法，以形意拳宗師李老能為研究對(duì)象，對(duì)其生卒年、名、字、號(hào)及師承等問題做一個(gè)新的考辨。論證了李老能，本名李能，字能然，號(hào)飛羽，后人尊稱為李老能，約生于道光年間，卒年不可確考，師承于戴龍邦。

關(guān)鍵詞：形意拳；李老能；生平考證；武術(shù)史

中圖分類號(hào)：G812.9文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-2076（2014）02-0054-05

Abstract：Li Lao-neng is an influential figure in the history of Chinese Xing Yi Quan.At present，the predecessors have many textual research about Li Lao-nengs life story，and some problems have been clarified.But in recent years，some new problems have been found in the research of the process of Xing Yi Quans origin.Some mistakes are caused by simple text，some caused by limited evidence.This paper takes Li Lao-neng as the subject with the methods of literature，expert interview，investigation and logical analysis to carry out a new research on birth，death，names，nickname，alias and life.At last， a conclusion drew that Li Lao-neng is named Li Neng，nickname Nengran，and alias Feiyu，descendants respectfully called him Li Lao-neng.He was born in the period of Tao-kuang，taught by Dai Long-bang.The date of his death can not be comfirmed.

Key words：Xing Yi Quan；Li Lao-neng；textual research；history of Wushu

武術(shù)名人生平的考證是武術(shù)史研究的基礎(chǔ)，武術(shù)史研究者一直都很重視。歷史上武術(shù)名人眾多，一些武術(shù)名人的生平資料頗難覓得，這成為武術(shù)史研究的一個(gè)障礙。形意拳宗師李老能即屬于此類。有關(guān)李老能的生平事跡，前人、時(shí)賢已多有考辨，有些問題已獲澄清。但近年來，筆者在研究形意拳源流的過程中，又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了一些新的問題，或源于事語(yǔ)簡(jiǎn)略，歧義間出；或限于物證晚出，未能深考。本文根據(jù)新發(fā)現(xiàn)的幾則材料，試圖對(duì)李老能名、字、號(hào)、生卒年及師承關(guān)系作進(jìn)一步的梳理、考訂和補(bǔ)正。

1李老能名、字、號(hào)的考證

筆者在檢索文獻(xiàn)的過程中，發(fā)現(xiàn)有關(guān)李老能名、字、號(hào)的材料，主要有：民國(guó)九年劉文華的《形意拳術(shù)抉微》載：“龍邦傳其子文英、文雄及郭維漢、李飛羽，飛羽字能然，皆為及門弟子[1]?！泵駠?guó)十二年孫祿堂的《拳意述真·形意拳家小傳》載：“李先生諱飛羽，字能然，世稱老能先生，或曰洛能、洛農(nóng)、老農(nóng)，皆一音之轉(zhuǎn)也[2]1?！泵駠?guó)十四年的《車君毅齋紀(jì)念碑記》載：“戴氏祖?zhèn)餍囊馊?，少林外家之派，外傳李老農(nóng)[3]416?！泵駠?guó)十八年朱國(guó)福的《形意六合拳撮要》載：“后又從山西戴隆邦（應(yīng)為戴龍邦）先生傳至李洛能[4]?！泵駠?guó)十八年姜容樵的《形意母拳》載：“有李洛能先生，諱飛羽，字能然者，素喜拳術(shù)，常經(jīng)商于太古（應(yīng)為太谷）[5]。”民國(guó)十八年薛顛的《形意拳術(shù)講義》載：“李振邦為李太和之子，李老能（飛羽）之孫[6]?！泵駠?guó)十九年凌善清的《形意五行拳圖說》載：“深州李能聞二戴名，特至?xí)x訪之[7]?！泵駠?guó)二十三年孫培基在《山西國(guó)術(shù)體育旬刊·車君毅齋紀(jì)念碑記》載：“戴氏祖?zhèn)餍囊馊?，外傳李老農(nóng)（李本名洛能，老農(nóng)音相近，恐系傳聞之誤）[8]?！泵駠?guó)二十四年高降衡的《形意拳秘法》載：“厥后李洛能慕技往訪，至則希賢已就木矣[9]。”民國(guó)二十九年徐哲東的《國(guó)技論略》載：“深州李能（亦作洛能），李游晉，聞戴名，訪之[10]。”

仔細(xì)閱讀以上材料會(huì)發(fā)現(xiàn)：凌善清所著的《形意五行拳圖說》和徐哲東編寫的《國(guó)技論略》中寫作“李能”，疑似漏掉一個(gè)“然”字。其實(shí)不然，這兩條材料恰好可糾正諸多文獻(xiàn)中李老能名的錯(cuò)誤。李老能，本名李能。而在劉文華的《形意拳術(shù)抉微》、孫祿堂的《拳意述真·形意拳家小傳》和姜容樵的《形意母拳》中都提及到李老能，字能然。其名“能”，字“能然”，誠(chéng)如李白字太白，名與字互為補(bǔ)充說明，字引申于名，亦代替名以供人稱呼，所以名和字之間應(yīng)有意義上的聯(lián)系。“‘漢朝班固的《白虎通義·姓名》指出：或旁其名為之字者，聞其名即知其字，聞字即知其名。若名賜字子貢，名鯉字伯魚?？梢姽湃巳∶⒆謺r(shí)不是另起爐灶，而是嚴(yán)格遵守名與字相輔相成的原則，使名與字如同血與脈，唇與齒”[11]。古人有名，又有字，后又有號(hào)。據(jù)姜容樵《形意母拳》記載：“有李洛能先生，諱飛羽，字能然者，素喜拳術(shù)[5]?！睆倪@段話可以看出，李洛能亦稱“飛羽”，名“飛羽”與字“能然”，并不互訓(xùn)。那么何為“飛羽”？“飛羽”何來？作者查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料得知，“飛羽”的解釋有以下五種[12]：

⑴ 指鳥類?！段倪x·班固<西都賦>》中寫到：“毛羣內(nèi)闐，飛羽上覆。”明代劉基的《石末公再賦元夕見寄用韻酬之》中寫到：“聽盡殘鐘成不寐，那無飛羽入玄間?！?/p>

⑵ 比喻輕微?！痘茨献印び[冥訓(xùn)》中寫到：“夫瞽師庶女，位賤尚葈，權(quán)輕飛羽?！?/p>

⑶ 飛箭。唐代張友正的《射巳之鵠賦》中寫到：“鏃破的兮流光散，出弦應(yīng)手兮飛羽相追。”

⑷ 宮殿名。《漢書·元后傳》中寫到：“冬饗飲飛羽，校獵上蘭?！?/p>

⑸ 張飛和關(guān)羽的并稱?！稌x書·禿發(fā)傉檀載記》中寫到：“張穆、邊憲，文齊楊班；梁崧、趙昌，武同飛羽”。

從以上解釋可知，“飛羽”不僅是武功高深莫測(cè)的刻畫[解釋（3）]，也是武藝技冠群雄的忠勇之士“張飛”、“關(guān)羽”的并稱[解釋（5）]。因此，作者認(rèn)為“飛羽”二字是李老能作為心向武林高手、忠勇之士的生動(dòng)寫照，應(yīng)為李老能之號(hào)，而非名或字。

“老能”“洛能”和“老農(nóng)”。據(jù)了解，在河北一帶，男子年過花甲，常在其名前加一個(gè)“老”字，以示尊敬，故“李老能”為“李能”的尊稱；筆者認(rèn)為“洛能”既不是“名”，亦不是“字”，應(yīng)是“老能”之口誤，又據(jù)《山西國(guó)術(shù)體育旬刊·車君毅齋紀(jì)念碑記》記載，“老農(nóng)”系傳聞之訛[18]。導(dǎo)致口誤的主要原因是在山西太原、晉中一帶“老”和“洛”發(fā)音一致（皆讀lao），“能”和“農(nóng)”發(fā)音一致（皆讀nong）。

2李老能生卒年的考證

史料謂李老能享年八十余歲，如孫祿堂著《拳意述真·形意拳家小傳》記載：“李先生諱飛羽，……年八十余歲，端坐椅上，一笑而逝[2]1?！钡挥欣罾夏艽笾聣埤g，具體的生卒年不可確考。

在沒有進(jìn)一步的證據(jù)前，今人多從吳秀峰、孫石軒《形意拳發(fā)展史略》的說法，即李老能生于1803年，卒于1888年[13]，但沒有說明依據(jù)。

據(jù)民國(guó)二十五年鼉舞在《山西國(guó)術(shù)體育旬刊》中今存的文章《形意拳中興祖師戴龍邦先生志略》來考證，吳秀峰、孫石軒二位先生的說法欠妥。鼉舞在《形意拳中興祖師戴龍邦先生志略》一文中寫到：“形意拳之流傳于山西也，在昔無可考，可考者，惟自戴龍邦先生始，先生字爾雷，又曰二閭，山西祁縣小韓村人，生于道光初年[14]?！边@則資料明確記載了戴龍邦生于道光初年。據(jù)《車君毅齋紀(jì)念碑記》記載：“拳術(shù)，中國(guó)絕技也。有少林內(nèi)外家之別，吾郡則自咸同年間此術(shù)獨(dú)盛。一曰王長(zhǎng)樂弟子，一曰戴文雄弟子。長(zhǎng)樂，交人。戴氏小字二閭，則祁人也。戴氏祖?zhèn)餍囊馊倭滞饧抑?，外傳李老農(nóng)[3]?！笨芍蹰L(zhǎng)樂、戴文雄和李老農(nóng)（應(yīng)為李老能）三人于咸同年間拳術(shù)高深超群，非一日之功。進(jìn)而推出三人咸同年間非初出毛廬，應(yīng)正當(dāng)青壯年。咸豐在位年限是1851-1861年，同治在位年限是1862-1874年，咸同年間即為1851-1874年。據(jù)了解，在直系傳承上戴龍邦的輩分高于李老能，故應(yīng)年長(zhǎng)于李老能。既然戴龍邦生于道光初年，戴文雄為戴龍邦之子，那么，李老能和戴文雄最早應(yīng)該出生于道光年間。

初步得出：李老能約生于道光年間，卒年沒有明確記載。

3李老能師承的考證

關(guān)于李老能的師承，歷來眾說紛紜、莫衷一是。目前流傳較廣且具有代表性的說法有以下三種：

3.1師承戴龍邦說

查閱有關(guān)李老能師承戴龍邦的早期材料主要有：民國(guó)四年孫祿堂的《形意拳學(xué)》記載：“戴龍邦先生傳李洛能先生（直隸人）[15]?！泵駠?guó)九年劉文華的《形意拳術(shù)抉微》記載：“龍邦傳其子文英、文雄及郭維漢、李飛羽，飛羽字能然，皆為及門弟子。飛羽復(fù)傳先父奇蘭公及郭云深（深縣人）、白西元（鐃陽(yáng)人）、李太和（深縣人）、車永宏（太古人）、賀運(yùn)亨（太古人）、李廣亨（榆次人）、宋世榮（北京人）、張樹德（祁州人）、劉曉蘭（高陽(yáng)人）等[1]?！泵駠?guó)十二年孫祿堂的《拳意述真·形意拳家小傳》記載：“李先生諱飛羽，字能然，世稱老能先生，或曰洛能、洛農(nóng)、老農(nóng)、皆一音之轉(zhuǎn)也。直隸深縣人。經(jīng)商山西太古，喜拳術(shù)。聞精有戴龍邦先生者，善形意拳，往訪焉。覿面一見，言談舉止，均甚文雅，不似長(zhǎng)武術(shù)者，心異之，辭去。他日倩人介紹，拜為門下[2]1?！币痪帕瓴紝W(xué)寬先生的《太谷形意拳沿革紀(jì)略》記載：“清代中葉，河南李政精通形意拳術(shù)，并開門收徒。其時(shí)祁縣戴隆邦在河南佘其鎮(zhèn)開設(shè)十家店，接待來往客商，聞李政名，拜李政為師，盡得其訣。以后，河南申州人李洛能拜戴龍邦為師，得其真?zhèn)鱗16]136-137?！币痪帕哪耆滤舞F麟先生的《形意拳史》記載：“李榛先生傳授戴龍榜先生，祁縣人，先生繼傳戴文雄先生，……龍榜先生相傳李能然先生，字飛羽，河北深縣人，當(dāng)?shù)囟挤Q李老能[16]137-139。”

仔細(xì)研究這幾則材料，發(fā)現(xiàn)存在幾處紕漏：

⑴ 劉文華的《形意拳抉微》中“太古”實(shí)為“太谷”；

⑵ 孫祿堂的《拳意述真·形意拳家小傳》中的“太古”亦為“太谷”；

⑶ 布學(xué)寬的《形意拳沿革紀(jì)略》中“戴隆邦”實(shí)為“戴龍邦”，“佘其鎮(zhèn)”實(shí)為“社旗鎮(zhèn)”，河南申州“李洛能”實(shí)為河北深州“李老能”；

⑷ 宋鐵麟的《形意拳史》中“李榛”實(shí)為“李政”，“戴龍榜”實(shí)為“戴龍邦”。

這些字皆是音同字異，系口傳手寫之誤，而非另有別地、他人。

據(jù)孫祿堂著的《拳意述真·形意拳家小傳》第十一節(jié)“李奎垣先生”中記載，“余從先生受教時(shí)，先生之技術(shù)未甚精妙，先生自得道后，常為書記，不輕言拳術(shù)矣。余遂侍從郭云深先生受教”[2]8。孫祿堂是李奎垣先生的弟子，又從郭云深先生受教。劉文華是劉奇蘭之子。宋鐵麟是宋世德之子，宋世榮之侄。布學(xué)寬是車毅齋之徒。孫祿堂、劉文華、布學(xué)寬、宋鐵麟先生言李老能師承戴龍邦，實(shí)為郭云深、劉奇蘭、車毅齋、宋世榮、宋世德口傳。郭云深、劉奇蘭、車毅齋、宋世榮、宋世德是李老能的弟子，師承戴龍邦之說應(yīng)該出自李老能之口。李老能師承戴龍邦之說是信史，比較準(zhǔn)確。

3.2師承戴文雄說

此說首見于黃新銘在《少林武術(shù)》發(fā)表的《形意拳首傳人李洛能》，文中認(rèn)為李老能為戴文雄的弟子。黃新銘所言的依據(jù)是祁縣的口碑材料“戴二閭傳李老能”與《車君毅齋紀(jì)念碑記》基本相合。吳殿科在《形意拳術(shù)大全》一書中也認(rèn)為李老能是戴文雄的弟子。吳殿科所言的依據(jù)為光緒二十一年李廣亨的《心意精義》（墨本）和民國(guó)十四年的《車君毅齋紀(jì)念碑記》?！缎囊饩狻酚涊d：“道光十六年（1836），直隸深州（今河北深縣）人李老農(nóng)（應(yīng)為李老能）聞戴二閭大名，遂變賣部分家產(chǎn)，別離妻母，千里迢迢到祁縣小韓村學(xué)習(xí)戴家心意拳藝，然而，多次登門求教，均遭拒絕。在這里以租地種菜為生，等待時(shí)機(jī)。此后三年間，每日為戴家送菜，風(fēng)雨無阻，未曾取過分文。戴二閭感其心誠(chéng)，尊母命于道光十九年（1839），正式收其為徒，傳授心意拳術(shù)?！泵駠?guó)十四年（1925），《車君毅齋紀(jì)念碑記》記載：“戴氏小字二閭，則祁人也。戴氏祖?zhèn)餍囊馊?，少林外家之派，外傳李老能[3]13。”從以上文獻(xiàn)資料可以明確得知的是：戴二閭傳李老能。

仔細(xì)研究《車君毅齋紀(jì)念碑記》得知：此碑是由車毅齋的弟子李復(fù)禎、王鳳翙、孟興德、白普光、孟天錫、李發(fā)春、布學(xué)寬、劉儉、王之貴、郭昆、武杰、王丕春、賈楨、王培本、趙鈺及徒孫邱鳳鳴、邱鳳岐等人樹立的。碑文中提到“拳術(shù)，中國(guó)絕技也。有少林內(nèi)外家之別。吾郡則自咸同年間此術(shù)獨(dú)盛。一曰王長(zhǎng)樂弟子，一曰戴文雄弟子。長(zhǎng)樂，交人；戴氏小字二閭，則祁人也，戴氏祖?zhèn)餍囊馊倭滞饧抑?，外傳李老農(nóng)。老農(nóng)為吾世仗，孟綍如先生座上客，再傳車毅齋”。經(jīng)筆者考證：在咸同年間，王長(zhǎng)樂、戴文雄、李老能皆為身懷絕技之人，且三人對(duì)車毅齋都有授業(yè)之恩。王長(zhǎng)樂是車毅齋少林拳的師父，李老能、戴文雄是車毅齋形意拳、心意拳的師父。碑文中提此三人，是車毅齋的弟子對(duì)師爺?shù)囊环N悼念。文中的“戴氏”指戴文雄，毫無疑問，但戴文雄，字二閭，名和字在意義上沒有關(guān)聯(lián)，令人費(fèi)解。民國(guó)二十三年鼉舞在《山西國(guó)術(shù)體育旬刊·形意拳中興祖師戴龍邦先生志略》中寫到：“形意拳之流傳于山西也，在昔無可考，可考者，惟自戴龍邦先生始，先生字爾雷，又曰二閭[14]?！逼渲小按鼾埌睿譅柪?，又曰二閭”一句較為合理，在“說卦傳，震為雷，為龍”[17]，“雷”和“龍”皆為震之取象。戴龍邦，字爾雷，名和字意義互訓(xùn)。因此，筆者認(rèn)為戴文雄，字二閭是傳聞之訛，戴龍邦應(yīng)為戴二閭。碑文中“戴氏小字二閭，則祁人也，戴氏祖?zhèn)餍囊馊?，少林外家之派，外傳李老農(nóng)”一句，筆者認(rèn)為“戴氏祖”是車毅齋的弟子及再傳弟子對(duì)師爺戴文雄的父親（戴龍邦）的尊稱，“‘戴氏祖?zhèn)餍囊馊?，外傳李老能”一句，意在言是戴文雄的父親戴龍邦傳李老能。這恰好與布學(xué)寬在《太谷形意拳沿革紀(jì)略》中“李老能拜戴龍邦為師”相吻合。

總而言之，認(rèn)為李老能師承戴文雄，系兩方面原因：⑴ 撰寫碑文之人誤以為戴二閭與戴文雄是同一個(gè)人；⑵ 之前學(xué)者誤認(rèn)為祁縣口碑材料“戴二閭傳李老能”與《車君毅齋紀(jì)念碑記》基本相合，而得出李老能為戴文雄弟子的結(jié)論。

3.3師承郭威漢說

筆者在查閱資料的過程中發(fā)現(xiàn)：之前學(xué)者認(rèn)為李老能師承郭威漢，是根據(jù)民國(guó)二十四年高降衡的《形意拳秘法》一書提出的。書中有兩則材料是說郭威漢和李老能關(guān)系的：一是“形意拳法系統(tǒng)表”[9]（見圖1示，圖2為圖1內(nèi)的傳系表）；二是文字記載“厥后李洛能（應(yīng)為李圖1圖2老能）慕技往訪，至則希賢就木矣。文量等以其遠(yuǎn)道訪師，行端情誠(chéng)，遂與之相友善，于是四人日究斯技，行功弗輟”[9]?！靶我馊ㄏ到y(tǒng)表”中把李洛能（應(yīng)為李老能）寫在郭威漢、戴文薰（與上文中的戴文雄文同一人，系口傳之誤）、戴文量的傳承之下，而文字記載的內(nèi)容卻沒有指出李老能師承郭威漢。據(jù)筆者考證：形意拳法系統(tǒng)表中的賈大俊、溫老六、戴五昌、孫淑倫、戴梁棟、李老能六人并不是郭威漢、戴文薰、戴文量三人共同的徒弟。賈大俊、溫老六、孫淑倫三人師承郭威漢；戴五昌、戴梁棟師承于戴文薰（戴文雄）；李老能師承于戴二閭。研讀《形意拳秘法》一書得知，高降衡認(rèn)為：“戴文薰即戴二閭。世以龍邦為二閭，誤矣。蓋二閭之父也[9]?！备呓岛庵摹缎我馊ā肥歉鶕?jù)其師賈大俊所傳及個(gè)人經(jīng)驗(yàn)所得。主要內(nèi)容以弓箭步，站丹田，奔丹田，練六合，五行拳（劈、鉆、崩、炮、橫），以及十二形拳（龍、虎、猴、馬、鳥臺(tái)、貓、燕、鷂、鷹、雞、鶴、蛇）為主。而李老能所傳的形意拳主要以三體勢(shì)，五行拳（劈、鉆、崩、炮、橫）、十二形拳（龍、虎、猴、馬、鼉、雞、燕、鷂、鳥臺(tái)、蛇、鷹、熊），連環(huán)拳、四把拳、閘勢(shì)錘為主。高降衡習(xí)練的形意拳與李老能習(xí)練的形意拳有明顯的區(qū)別。據(jù)此，筆者認(rèn)為高降衡的《形意拳秘法》把李老能單獨(dú)列在一旁，且列在郭威漢、戴文薰（戴文雄）、戴文量的傳承之下，系兩方面原因：一、高降衡認(rèn)為戴文薰（戴文雄）是戴二閭，李老能師承于戴二閭；二是高降衡認(rèn)為李老能的形意拳和賈大俊、溫老六、戴五昌、孫淑倫、戴梁棟所練的形意拳有區(qū)別。高降衡本人并沒有提出李老能師承過威漢，前人、時(shí)賢提此說，是拜讀“形意拳法系統(tǒng)表”時(shí)產(chǎn)生歧義所致。

綜上考述，李老能師承戴龍邦為信史比較準(zhǔn)確；師承戴文雄之說，是因?yàn)橹皩W(xué)者誤認(rèn)為戴文雄和戴二閭是同一人；師承郭威漢之說是因?yàn)楹笕苏`讀了高降衡的《形意拳秘法》，且高降衡本人也誤以為戴文薰（戴文雄）和戴二閭是同一個(gè)人，造成了以訛傳訛。

4結(jié)語(yǔ)

經(jīng)考證和邏輯分析：形意拳宗師李老能，本名李能，字能然，號(hào)飛羽，生于道光年間，卒年不可確考，師承于心意拳大師戴龍邦。因資料有限，只能做此簡(jiǎn)述，至于更深層次的生平研究，還待其他有價(jià)值文史資料的整理。同時(shí)，也借此文以拋磚引玉，有知之者可正本之缺漏，誠(chéng)為幸事。

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