很多名言都是有后半句的

1.“父母在，不遠(yuǎn)游?！毕掳刖涫恰坝伪赜蟹健?。

古人講父母老了，怕沒(méi)人照應(yīng)，而不遠(yuǎn)游，即使要遠(yuǎn)游，子女必須有個(gè)安頓的方法，這是孝子之道。

2.“言必信，行必果?！背鲎浴墩撜Z(yǔ)·子路第十三》。后面還有一句：“硁硁然小人哉?！?/p>

意思就是：固執(zhí)的庸士才會(huì)這樣想問(wèn)題。

“硁硁然”形容淺薄而固執(zhí)。因此孟子同學(xué)直接就說(shuō)：“大人者，言不必信，行不必果，惟義所在?！薄拔┝x所在”——只要合乎道義。

3.“吾生也有涯而知也無(wú)涯”出自《莊子·養(yǎng)生主》。一直被許多人用于鼓舞學(xué)習(xí)者珍惜時(shí)間、努力學(xué)習(xí)，在這之后還有一句：“以有涯隨無(wú)涯，殆已?！?/p>

意思大概就是說(shuō)，人生是有限的，但知識(shí)是無(wú)限的（沒(méi)有邊界的），用有限的人生追求無(wú)限的知識(shí)，是必然失敗的；表明做什么事都不要絕對(duì)化，要適可而止。永遠(yuǎn)有你得不到的東西，又何必苛求。

4.“不孝有三，無(wú)后為大?！边@句話現(xiàn)在被人們普遍理解為：作為兒女，要為家族續(xù)香火，不然就是不孝。完全錯(cuò)了！

這句話出自《孟子·離婁上》，原話是：“不孝有三，無(wú)后為大，舜不告而娶，是為無(wú)后也，君子以為猶告也。”

意思是：不孝的行為有很多，以不守后代之責(zé)為大。舜沒(méi)有告知父母就結(jié)婚了，這就是無(wú)后，但君子以為，和告知了差不多（因?yàn)樗闯黾以谕?，而且是堯要把女兒嫁給他）。也就是說(shuō)，孟子的原話與生孩子、續(xù)香火沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系。

5.“酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留。世人若學(xué)我，如同進(jìn)魔道?！?/p>

世人僅知濟(jì)公的“酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留”，卻不知還有后半句“世人若學(xué)我，如同進(jìn)魔道”，致使前述謬說(shuō)流傳至今。

6.“三思而后行”，其實(shí)原文是：“季文子三思而后行。子聞之曰：再，斯可矣。”

孔子的意思是：想兩遍就趕緊去做，想來(lái)想去的還不行動(dòng)，你磨嘰什么??！

7.中國(guó)是一頭沉睡的巨獅，當(dāng)他醒來(lái)，全世界都會(huì)震驚?！闷苼?/p>

下半句：“那就永遠(yuǎn)別讓他醒來(lái)?！?/p>

8.“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗。”

原句：天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗，圣人不仁，以百姓為芻狗?！兜赖陆?jīng)》

大多數(shù)人的理解：“天地殘暴不仁，把萬(wàn)物都當(dāng)成低賤的豬狗來(lái)看待！”

其實(shí)這句話的真正意思是說(shuō)，天地不感情用事，對(duì)萬(wàn)物一視同仁，并沒(méi)有對(duì)誰(shuí)特別好、對(duì)誰(shuí)特別差，圣人不感情用事，對(duì)百姓一視同仁。