觀情 真情 溫情 才情

杜思思

【摘 要】品德教師的學科素養(yǎng)主要體現(xiàn)在“觀情”、“真情”、“溫情”、“才情”這四情中。學會觀情，做捕捉的生成者；飽含真情，做情感的催化者；滲透溫情，做心靈的保護者；洋溢才情，做知識的領(lǐng)航者。惟其如此，品德教師的“四情”學科素養(yǎng)才得以生成。

【關(guān)鍵詞】品德教師；觀情；真情；溫情；才情

新課程改革以來，品德學科傳統(tǒng)守舊的說教模式已轉(zhuǎn)化為以學生為主體，關(guān)注學生身心發(fā)展規(guī)律和生活經(jīng)驗的自主、合作、探究、創(chuàng)新學習形式。而值此新教改開展之際，做一名“多情”的教師，無疑更能促進“情知交融、心靈相悅、動態(tài)生成、真實有效”的課堂魅力的生成。

一、學會觀情——做捕捉的生成者

有人說教師是行走在學生心尖上的人，稍微不慎，便會貽誤一顆心靈、一個生命。在品德課堂上，對于細節(jié)的把握，既是教師教學理念的體現(xiàn)，也是教師專業(yè)素養(yǎng)的標志。因此，在小學品德課堂教學中，如果我們教師能夠有意識地關(guān)注細節(jié)，研究細節(jié)，善待細節(jié)，讓學生在親身體驗中熏陶情感，升華人格，我們的品德課堂教學將熠熠生輝。

如在《爸爸媽媽撫育我》課前，教師充分調(diào)查了班級中每一位學生的父母親情況，了解到學生燕的父母雙亡，由嬸嬸一手養(yǎng)大，不是親生卻勝似親生。于是在課堂活動——“摸手猜親人”的活動中，邀請了燕的嬸嬸參加。當燕在活動中，摸著嬸嬸的手，喊出媽媽時，嬸嬸抱住燕，熱淚滿眶，燕也在嬸嬸的懷里，痛哭流涕。濃濃的親情感動著現(xiàn)場的每一個人?！懊植掠H人”這個活動的成功應(yīng)歸功于教師的仔細調(diào)查和課前預(yù)設(shè)。沒有課前的精心預(yù)設(shè)，也就沒有課堂活動中的悄然生成。這種“精心”體現(xiàn)在能立足于教材與學生實際預(yù)設(shè)開放的活動方案上，體現(xiàn)在教師的預(yù)設(shè)為品德課堂的動態(tài)生成留下足夠的時間與空間上，體現(xiàn)在教師對使整個教學活動成為師生生命中不可重復(fù)的激情與智慧的綜合生成過程的追求上。

二、飽含真情——做情感的催化者

蘇霍姆林斯基曾說過：“只有從心出發(fā)的，才能打動心的深處?！睅е环菡媲閷嵏?，你的教學會多一份靈氣，學生有感而悟、有情而舒、學的空間更大，師生的互動更真，生成成為俯拾即是的美麗，精彩成為不期而遇的感動，課堂成為師生生命旅程中彌足珍貴的記憶。

在《品德與生活》二年級上冊的一堂課《保護牙齒》的一個活動中，老師為孩子們播放多媒體：“一個捂著嘴的小女孩”。（猜謎）老師故作神秘的樣子，讓孩子們猜猜“她為什么捂著嘴？”孩子們七嘴八舌說起來。有的說“她不愿意大聲笑，怕打擾別人”；有的說“她笑起來不好看”；有的說“她牙掉了，很丑，就遮起來了。”就在孩子們你一言我一語的猜測中，謎底隨著多媒體的播放而水落石出：原來是小女孩的牙掉了（換牙）！根據(jù)學生的生活邏輯，成長規(guī)律，設(shè)計學生津津樂道的話題，并以學生喜歡的方式呈現(xiàn)。猜謎活動引發(fā)孩子探究的欲望，達到了預(yù)期的效果。

三、滲透溫情——做心靈的保護者

“力極者厚賞，情盡者名立?！焙蟋F(xiàn)代課程理論認為：課程是一種對話，是一種持續(xù)不斷的、高質(zhì)量的對話。在品德與生活的課堂上，教師改變了權(quán)威和保姆的角色，成為兒童的大朋友和引路人，實現(xiàn)了師生之間的平等的思想交流和心靈溝通。教師學會傾聽和包容，以心動心，促進了師生情感和思維的同頻共生。這種對話交流不是簡單對答，對話的本質(zhì)是激活思維、溝通心靈，創(chuàng)設(shè)心靈溝通和碰撞的平臺，使心與心在課堂上得以相遇，這樣的道德教育是一種悄然無聲、潛移默化的陶冶。滲透溫情，做心靈的保護者的過程，是出于老師對孩子的體貼與關(guān)愛，其情奮奮、其興濃濃，愛的主題已溢滿心中。

四、洋溢才情——做知識的領(lǐng)航者

“情必近于癡而始真，才必兼乎趣而始化?！比嗣窠逃霭嫔缯n程教材研究所郭雯霞曾說過：“品德教學面臨的問題不是要不要回歸生活的問題，而是回歸生活以后教師如何去引導的問題?！苯處煹囊龑шP(guān)鍵是“才情”的張顯。從教材上來看，一兩頁的教材內(nèi)容要上40分鐘，需要的是教師的“填空”——把握標準、理解意圖、領(lǐng)會特點、設(shè)計活動。從課型上來看，特別是中高年段的地理、歷史題材教學，需要的是教師的“選取”——準確定位、把握核心、貼近實際、價值辨析、沁潤心靈。那么教師得有“一股知識清泉”，博觀約取，厚積薄發(fā)，應(yīng)對挑戰(zhàn)，適應(yīng)時代變化、社會進步的新需求。只有這樣，品德教師才能達到“隨心所欲，信手拈來，化腐朽為神奇，化干戈為玉帛”的境界。

可見，品德教師要“觀情”、有“真情”、懂“溫情”、懷“才情”。因為只有這樣地奉獻和傳承人類文化，品德教師的“四情”素養(yǎng)才能在歷練中生成。

■參考文獻

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