談創(chuàng)作（一）——瓷版畫《狐諧鬼唱入聊齋》創(chuàng)作過程

閻先公

中國陶瓷藝術(shù)大師 中國美術(shù)家協(xié)會會員

所謂創(chuàng)作，是指新的作品。創(chuàng)是開創(chuàng)，在沒有的基礎(chǔ)上創(chuàng)造的，作是指作品?？傊且涯赖?、經(jīng)過的、接觸過的，甚至是想象到的，經(jīng)過您的思維篩選、加工，用您的雙手把它呈現(xiàn)出來，可能是立體的，也可能是平面的，或許是動態(tài)的，這就叫創(chuàng)作，而所呈現(xiàn)出來的就是作品。當(dāng)然作品包括范圍很廣，文學(xué)、戲曲、音樂、舞蹈、書法、美術(shù)等。不論何種藝術(shù)，都需要作者深入生活，努力探索，創(chuàng)作出有新意的東西，才能反映社會，體現(xiàn)時代的特征，推動文藝的發(fā)展。

我們說的創(chuàng)作，指的是原創(chuàng)，就是在相同的內(nèi)容、相同的環(huán)境，而作者所表現(xiàn)出來的是不同的畫面，不同的形式，或是不同的風(fēng)格。通俗說這個畫從未見過，這就叫原創(chuàng)。它不同于那些東拼西湊，改頭換面，甚至像搬運工一樣把他人的東西集中到一塊，加上個題目這種所謂的創(chuàng)作。

創(chuàng)作，貴在新意，貴在有時代精神，即便重復(fù)歷史題材，也要有獨特的角度、手法而產(chǎn)生的獨特的畫面。

就陶瓷而言，陶瓷分的很多，有造型類，包括雕塑,繪畫類，有釉下、釉中、釉上、粉彩、五彩、青花等、因材料、地域、人文的因素，而產(chǎn)生出各不相同的藝術(shù)形式，出現(xiàn)形式多樣的新的藝術(shù)作品，這些作品通常為原創(chuàng)作品。

一個藝術(shù)家無論您從事的是哪一種形式，只要您熱愛而投身于這種事業(yè)，就必須隨時代，努力的投入創(chuàng)作，經(jīng)常拿出新的作品。1984年，正值建國35周年，身為文化館的美術(shù)干部，理應(yīng)創(chuàng)作新的作品迎國慶。雖然我以前曾用國畫、油畫、年畫等搞過創(chuàng)作，也取得了一些成果。今想用淄博剛生產(chǎn)出的小瓷磚（15.2x15.2cm）畫家鄉(xiāng)的蒲松齡與聊齋，應(yīng)是很好的體裁。我的想法被業(yè)內(nèi)人士認可后，我便潛心繪制草圖，翻閱聊齋原著，從幾百篇故事中選出我的草圖中所需要的十四個故事。我設(shè)計的是橫3比1的比例，把蒲松齡執(zhí)筆坐在畫的中央，周圍用聊齋故事組成，這是對稱式的構(gòu)圖，這種構(gòu)圖容易顯得呆板，如何打破呆板模式，必須用故事中人物的高低、大小、疏密來組成運動線。我設(shè)計的是以蒲翁為起點，分向兩側(cè)彎曲向上，似乎是圓的兩側(cè)，再由畫面兩邊上部分別向畫面中上部與兩條彎曲線的頂部匯合為終點，有兩組運動線就能使畫面活起來，[見圖一] 兩組運動線的形成，都是從聊齋中找到的合適故事而組織起來，只有右線在彎曲向上時費了很長時間，翻閱了上百篇故事找不到合適的情節(jié)，因情節(jié)類的繪畫作品,同一故事畫面上的人物高低、大小是很講究的，也就是說講理，其高低大小要有根據(jù)，在不同故事中人物是可大可小的。這條運動線是由阿寶、阿繡、馬介甫，張鴻漸至云翠仙組成，彎曲向上而形成，在阿繡這個故事中，我費盡周折，數(shù)次改稿不滿意，這里需要一個人高起來，即能破馬介莆伸著的長臂，又能把運動線連起來。當(dāng)我看到阿繡故事中有這樣一段，假阿繡是狐貍精，她變作阿繡身形與失連阿繡而將崩潰的劉子固相伴為生,使她精神煥發(fā)愉快。數(shù)年后因戰(zhàn)事混亂，劉子固與阿繡飄落在之間不遠的地方，假阿繡施展手法使他們團聚，當(dāng)他們完婚時，假阿繡認為自己使命已完成，便起身離去，此時我茅塞頓開，假阿繡是狐仙，能跑能飛, 把她畫為起身要飛去，人就明顯高起來，正因這個動作，使這條運動線連接起來，完成了全部構(gòu)圖。

《狐諧鬼唱入聊齋》 瓷 版畫│ 高 0.9米 長 2.7米 │1 984年 │ 閻先公 羅曉東合作

《狐諧鬼唱入聊齋》 刻 瓷│ 高 1.05米 長 2.10米 │ 2 006年│閻先公

構(gòu)圖僅是作品一部分，造型、形象、色彩、手法都很重要，在人物造型上,除蒲松齡是注重寫實，其他人物故事都加長夸張，特別女性更是拉長身形，強調(diào)曲線美，利用云霧的輕淡濃重，既能把故事人物襯托出來，又能增強故事的虛幻之感，醬油色的暖調(diào)子更能增強該畫的神秘感。

我用了半年多的時間畫出了黑白稿，色彩稿，并用陶瓷顏料把正稿畫在90×270cm的18塊15.2×15.2cm瓷磚組成的瓷面上，然后我邀請淄博瓷廠的工藝美術(shù)師羅曉東先生[現(xiàn)是國大師]與我一塊設(shè)陶瓷顏色。他經(jīng)驗豐富、技術(shù)全面、我應(yīng)允為兩人合作。經(jīng)兩人十一天的設(shè)色，兩次烤火，瓷板畫燒制的很成功。當(dāng)在市向省里推薦作品的展覽會上，很受關(guān)注，41位作者相互投票中，得到了40票，但由省里向全國推送時，因不能說的原因而落選了。后來，把該畫捐贈給蒲松齡紀(jì)念館，引起強烈的反響，領(lǐng)導(dǎo)。專家給與極高的評價。1988年，14集電視連續(xù)劇’蒲松齡’選作片頭畫，在中央電視臺黃金時段每晚一集連續(xù)播放。上海電影制片廠拍攝的’風(fēng)流丈夫俏女人’，東北電影制片廠拍攝’狐仙’也都選該畫作為片頭畫，拷貝發(fā)行二十多個國家和地區(qū)。柳泉啤酒、丹經(jīng)白酒……也選用該畫作為瓶貼和包裝盒上用，已成為全市宣傳蒲文化的代表作。

2006年，我又把該畫用刻瓷手法刻制在大型瓷板上，運用刻瓷中的多種手法，更充分的展示出來，在展會上獲得大獎?！昂C鬼唱入聊齋”是我的處女作，也是代表作，為我以后的陶瓷之路奠定了基礎(chǔ)。一件藝術(shù)作品能引起關(guān)注、有影響，靠的是作品內(nèi)容、形式，更主要的是作品的新意和效果，也就是作者的原創(chuàng)之作。

最后完成的設(shè)計稿

色彩設(shè)計稿

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