譚虎：家庭教育是個體道德人格的奠基工程

譚虎，國內知名教育學者、家庭教育專家，全國教育系統(tǒng)關心下一代先進工作者，江西省教育科學研究所原所長，研究員?，F(xiàn)中國教育學會家庭教育專業(yè)委員會副理事長、國家教育行政學院首批兼職教授、《中國家庭教育》雜志副主編，長三角城市群教育科研合作共同體顧問。

《中國教師》：我們都說父母是孩子的第一任老師，由此可知家庭教育在兒童的整個成長過程中居于重要的地位。那么，您認為我國家庭教育的發(fā)展歷程是怎樣的？

譚虎：我認為家庭教育作為一項事業(yè)，其內容是比較廣泛的。宏觀層面主要涉及國家政府的政策法規(guī)、事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略思路、體制機制建設與投入保障等，中觀層面主要涉及家庭教育的管理與指導等工作，微觀層面則主要研究家庭教育本身的問題，內容豐富。家庭教育在兒童的整個成長歷程中具有重要的地位，是一個人道德人格的奠基工程。父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一所學校，這已經(jīng)形成社會共識，特別是在道德人格的奠基方面，家庭應該是起關鍵作用的。

我國長期處于封建社會，儒家學派的思想影響淵源流長，家庭教育有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)。新中國成立以后，社會對家庭教育的認識有一個發(fā)展歷程。在很長的時期內，我們僅僅將家庭教育當作是學校教育的補充與延伸，為學校教育服務，是學校教育的陪襯與附庸，并沒有把家庭教育作為一個獨立的教育主體。在整個教育活動中，按照當時李嵐清副總理所講的，學校教育、家庭教育與社會教育實際上應該是現(xiàn)代教育的三大支柱，缺一不可，不可替代。家庭教育是根據(jù)孩子的身心發(fā)展規(guī)律在特定階段進行的特定教育，如果過了這個特定階段，孩子的身心發(fā)展就會受到無法彌補的損失。改革開放之后，由于獨生子女逐漸地進入幼兒園、學校，人們生活水平也不斷提高，人們對教育的關注度空前提升。20世紀80年代初期，我國學校開始重視家庭教育。1981年，上海市虹口區(qū)長治中學順應家長教育孩子的知識需求，最早辦起了一所家長學校，從此家長學校迅速普及。2012年，教育部官方數(shù)字顯示，全國幼兒園、中小學校建立的家長學校數(shù)量達到33萬所，覆蓋面達到63.5%。這說明家庭教育從較為零碎、零散的局面進入了教育部門的工作視野。

自改革開放以來，我國家庭教育出現(xiàn)了兩個轉折點。教育部關心下一代工作委員會（簡稱關工委）常務副主任傅國亮在新聞發(fā)布會中指出，第一個轉折點是20世紀90年代，家庭教育由民間主導逐漸轉向政府主導。1980年，北京成立北京市家庭教育協(xié)會。1996年，全國婦聯(lián)、教育部頒布第一個家庭教育的五年規(guī)劃，即“九五規(guī)劃”。此后，政府一系列的政策配套措施陸續(xù)出臺，如關于家庭教育的工作意見、家長教育行為規(guī)范、家庭教育的檢查、評估與交流工作要求等，表明政府和教育部門開始出面來主導家庭教育工作。第二個轉折點是以“十二五規(guī)劃”為標志，家庭教育工作的發(fā)展由重點發(fā)展變?yōu)槠占鞍l(fā)展?！笆逡?guī)劃”指出要構建基本覆蓋城鄉(xiāng)的家庭教育的指導服務體系，推進完善基本的家庭教育公共服務，提升家庭教育科學研究與指導服務水平?，F(xiàn)在，家庭教育的社會需求相當旺盛，家庭教育的書刊、產(chǎn)品、活動、機構大量涌現(xiàn)，成為當下社會民生中十分關注的一個熱點問題。

《中國教師》：計劃生育政策實施以后，大部分家庭都是獨生子女家庭，家庭教育逐漸得到重視。那么您認為當前家庭教育有哪些特點？

譚虎：現(xiàn)在獨生子女普遍出現(xiàn)的驕嬌二氣主要是家庭教育不當造成的?，F(xiàn)在大部分第一代的獨生子女都變成了孩子的父母，出現(xiàn)了獨生子女父母教育獨生子女的新情況、新問題。由于家庭結構、家庭生活方式與教養(yǎng)方式隨著時代的變遷發(fā)生較大的變化，過去的聯(lián)合家庭已經(jīng)不復存在。“兩個祖輩、父母和一個小孩”的家庭模式出現(xiàn)了所謂的“六二一”綜合征。孩子變成“小太陽”，家長圍著孩子轉，驕嬌氣就比較容易出現(xiàn)。家長對孩子物質層面的要求基本上是有求必應，但對孩子心理層面的關懷、精神層面需求的滿足則相對比較欠缺。由于社會應試教育的影響，家長對孩子的教育存在重智輕德、拔苗助長、擠獨木橋、贏在起跑線上等情況，許多孩子在精神上實際并不快樂，比較壓抑，這是目前中國家庭教育特有的一個情況。我國的家庭教育事業(yè)雖有不小的進步，但總體上邊緣化傾向嚴重，許多地方基本上處于無政府注意狀態(tài)。從國家政策法規(guī)、政府發(fā)展戰(zhàn)略、體制機制建設、教育經(jīng)費投入、社會輿論氛圍到具體的教育計劃、課程設置、師資教材、機構設立、評估方式等，都存在許多亟待解決的問題。

《中國教師》：您是如何理解家庭教育、學校教育與社會教育，即“三教”關系的？

譚虎：我認為家庭教育、學校教育與社會教育應該是相互銜接、三位一體的，構成一個完整的教育過程。學校教育主要是系統(tǒng)地傳授文化科學知識與培養(yǎng)各種技能，屬于認知教育。家庭教育主要是一個道德人格與行為習慣的養(yǎng)成教育。社會教育是一種公民教育，培養(yǎng)作為一個現(xiàn)代公民所應該具有的思想道德素養(yǎng)。黨和國家一直提倡對未成年人的思想道德建設、素質教育、創(chuàng)新人才培養(yǎng)等方面要實現(xiàn)“三教”結合，即學校教育為主導、家庭教育為基礎、社會教育為保障，將“三教”有機有效地結合起來。目前，“三教”合作的情況和之前相比，有一定的進步；但是“三教”脫離的情況還是比較嚴重的。學校教育與家庭教育在培養(yǎng)目標、教育理念上實際上是不完全一致的，在教育實踐上也存在職能錯位、越位、缺位的情況。比如，家長在做教師應該做的事情，如批改作業(yè)、聘請家教、準備復習資料、培優(yōu)等，同時教師也在做家長應該做的事情，如培養(yǎng)孩子的一些生活習慣、行為方式，這反映出他們對各自功能認識的誤區(qū)，使學校教育與家庭教育相互脫節(jié)甚至相互抵消。家庭教育的關鍵是家長的教育素養(yǎng)問題，也就是家長教育問題，港臺叫做親職教育。家長教育實際上是一種公民教育、成人教育、終身教育、專業(yè)教育和職業(yè)資格教育，屬于社會教育范疇。但是當前無論是社會還是教育部門，都未給予足夠的重視，認為它是可有可無、可多可少的，家庭教育在人才培養(yǎng)中的重要地位并未凸顯。

教育部近幾年一直強調家校合作，相關機構也不斷出現(xiàn)，如最近國家教育行政學院成立了家庭教育研究中心、東北師范大學成立了家校合作教育研究中心，說明我們國家正在重視這一問題。家校合作層面存在的現(xiàn)實問題比較多，迫切需要進行理論層面的研究和實踐層面的探索。現(xiàn)代學校教育制度應該是開放的、民主的，應該將家庭看作學校必要的合作伙伴與同盟者，而不是學校教育的陪襯與附庸。2011年初，教育部出臺的《關于建立中小學幼兒園家長委員會的指導意見》提出，中小學、幼兒園普遍要建立家長委員會，要保障家長對教育的知情權、參與權、部分教育的管理權與決策權。西方教育在這一方面的工作要早于我國，如美國家校合作的全國家長教師協(xié)會（PTA）有上百年的歷史，擁有完整的體系、職能，并且和有關的法制相配套。我國這一方面的工作剛剛起步，目前仍處于家校合作的初步階段?！叭獭焙献髋c“三教”結合是我國教育事業(yè)發(fā)展與改革需要突破的一個瓶頸。

教育部門應該把對家庭教育重要性的認識提高到與學校教育同等重要的位置，明確對家庭教育進行指導是學校與教師應盡的職責。它不但不會影響正常教育工作，反而會有利于提高教育質量與學校管理水平。良好的家庭教育還能夠優(yōu)化社會道德風尚與社會文化氛圍，推動和諧社會建設。

《中國教師》：您認為當前我國“三教”結合的現(xiàn)狀和效果如何，怎樣才能實現(xiàn)“三教”較好的銜接？

譚虎：從本人的調查和了解來看，我國有一些地方的“三教”結合做得不錯，但整體上數(shù)量不多，主要是通過家長學校與家長委員會這兩個渠道來實現(xiàn)。家長委員會應該是和學校平等的教育主體，山東省和上海市嘉定區(qū)在這方面做得比較好，普遍建立家長委員會，并且形成一系列規(guī)章制度。家長委員會的工作是在教育部門的指導下進行的，不能干擾與影響學校的教育工作。從法律層面講，家長委員會與學校是平等的教育主體。但是一旦出現(xiàn)矛盾，誰去仲裁、如何解決，這是一個問題，而且沒有現(xiàn)存的法規(guī)依據(jù)。教育部規(guī)定家長委員會的工作由教育部門主導，符合我國國情與當前教育實際。家長可以通過家長委員會這個渠道了解、參與、支持、配合學校的教育工作，這是基礎教育制度一個深刻的變革?，F(xiàn)在學校教育遇到的很多難題，如擇校、培優(yōu)等都是學校教育鞭長莫及的領域，而且家庭教育與學校教育在教育理念、教育目標等方面實際上存在一定的反差，通過家長委員會這一渠道，學校可以向家長宣傳素質教育理念，同時家長也可以反映其對學校教育的意見與要求，有些矛盾與糾紛就可以得到較好的解決。家長不但可以參與學校教育的一些活動，并且家庭的教育資源也可以為學校教育所用，如開設選修課、校外的實踐活動等。家長參與的教育活動，對孩子的智能開發(fā)與社會性發(fā)展的意義不容低估。

家長學校是“三教”結合最基本的方式，目前我國各地在地域上覆蓋面已經(jīng)過半。但根據(jù)我們的調查，真正發(fā)揮作用的不多，只占10%左右，多數(shù)是形同虛設，形式主義比較嚴重。上?！段膮R報》曾經(jīng)刊登過一封家長的來信，指出上海的家長學校大多形同虛設，沒有很好地發(fā)揮作用。和家長委員會類似，許多家長學校只是向家長通報孩子在學校的表現(xiàn)，如思想品德表現(xiàn)與學習成績，希望得到家長的配合與支持。家長學校的辦學宗旨、主要功能是向家長普及家庭教育的科學知識、指導家長的家庭教育實踐、提高家庭教育的質量水平。它應是一個指導服務性機構，根據(jù)家長需要為家長提供知識與咨詢服務，但是現(xiàn)在這一職能并沒有得到很好的發(fā)揮。長期以來，我國一些專業(yè)機構、群眾團體都在大力推進家長學校的發(fā)展，如全國婦聯(lián)與中國家庭教育研究會、中國教育學會家庭教育專業(yè)委員會開展了許多學術活動，教育部關工委的“新時期我國家庭教育的特點、理念、方法研究”，中國兒童發(fā)展中心進行的“家庭教育的指導模式研究”等。如何通過辦好家長學校這一模式促進家校合作，促進家校之間在教育理念與培養(yǎng)目標上互相認同、互相支持與互相配合，是我國基礎教育深化改革的一個重要課題。所謂“問題學生”的產(chǎn)生，其實根子在家庭，表現(xiàn)在學校，危害在社會。所以說，我們必須把立德樹人的根扎在家庭。

《中國教師》：目前家庭教育中存在眾多問題，如侵犯兒童權利、一心望子成龍、盲目跟風培優(yōu)等，那么作為家長，究竟該如何正確教育子女？

譚虎：家長該如何正確地教育子女，我認為首先要有正確的兒童觀，把兒童當作“人”，不是一個物、材料與器具，他是一個獨立的生命個體，盡管比較弱勢。家長首先應該履行作為監(jiān)護人的法定職責，尊重和保護孩子的基本權益，樹立正確的教育態(tài)度、科學的教育行為與方法。如何指導家長正確教育孩子，有專家認為要堅持“一個中心、兩個基本點”，即堅持兒童的道德人格發(fā)展這個中心，抓住尊重孩子的權利、提高家長的教育素養(yǎng)這兩個基本點，這是有道理的。家長要尊重兒童的生存與發(fā)展權利，保護孩子的休息權、交往權、娛樂權、自主權、隱私權。兒童也是一個獨立的“人”，有人的尊嚴與主體訴求，不應忽略。我國已經(jīng)加入了聯(lián)合國《兒童權利公約》，承諾保障兒童的基本權利。家長不管工作多忙，作為兒童的法定監(jiān)護者，必須履行法定的監(jiān)護與撫養(yǎng)義務。其實，親子之間出現(xiàn)的矛盾與沖突，很多都是家長不尊重孩子導致的。例如，青春期的孩子都會擁有自己的小秘密，不想、不便或者不敢對父母說，家長就要給孩子一定的自由空間，避免出現(xiàn)一些不必要的親子矛盾。

家長“望子成龍”、“望女成鳳”的心情，我們是可以理解的，但是對于什么是“龍”是“鳳”，如何“成龍”、“成鳳”則比較模糊。孩子的發(fā)展應該是多樣化與個性化的，個體差異性與好壞優(yōu)劣是不能畫等號的。只有適合的才是最好的，教育與發(fā)展都是這樣。所以，家長與教師都應該尋找適合孩子的教育，而不是尋找適合教育的孩子，按照兒童的個性特點、認知規(guī)律與成長規(guī)律因勢利導。家長和孩子之間在人格上應該是平等的，要學會通過平等溝通、協(xié)商、引導和表揚鼓勵為主的方式，根據(jù)孩子的實際情況、個性特點、承受能力，給予適度的表揚、鼓勵與批評。一般來說，家庭環(huán)境比較寬松、親子關系比較融洽的家長都比較開明，能夠理性地對待孩子成長當中的一些問題，能夠讓孩子保持愉快的心情、養(yǎng)成樂觀的生活態(tài)度，這在孩子的發(fā)展過程中起著十分重要的促進作用。其實，每個人的起跑線都是不同的，發(fā)展方向與過程比發(fā)展速度更重要。家長一定要根據(jù)孩子的個性特點因材施教，不能跟風與盲從。

《中國教育》：獨生子女家庭的家庭教育與擁有兄弟姐妹家庭的家庭教育，在教育方式與教育效果上，您認為較大的差異在什么地方？

譚虎：獨生子女和那些擁有兄弟姐妹的孩子相比，比較常見的特征是自我中心突出，不大會關心別人，基本上不會將自己的東西與人分享，這是與家長的過度關愛與過度保護密切相關的。在獨生子女家庭教育層面，我認為家長首先要讓孩子養(yǎng)成勤勞的品質，孩子應該做、能夠做的事情，要盡量讓他自己去做，培養(yǎng)孩子自己動手的意識與習慣；其次，家長要培養(yǎng)孩子具有愛心、學會分享，從小就能在乎他人的利益、愿望與感受。假如孩子從小就不會關心他人、不會感動與感恩，這樣的孩子會變得非常冷漠。盡管今后他可能在學業(yè)與事業(yè)上獲得一些成功，但是很難得到社會的認可，幸福感也會很差。再次，家長要培養(yǎng)孩子社會交往的能力。我認為，一個人的社會能力往往比專業(yè)能力更重要，比如誠信、責任感、協(xié)調溝通能力、社會資源的整合能力等，對成才成功具有決定性作用。20世紀90年代中期，聯(lián)合國21世紀教育委員會在《教育——財富蘊藏其中》中提出“四個學會”的觀點，即“學會學習”、“學會做事”、“學會合作”與“學會生存”，這對我國獨生子女的家庭教育特別重要。家長還要讓孩子學會面對挫折，經(jīng)受挫折與痛苦的體驗，培養(yǎng)獨立與自信的精神，樹立積極進取的人生態(tài)度?？傊?，對獨生子女的教育要愛而有度、嚴而有格，真正讓孩子快樂生活、自由成長、全面發(fā)展。

《中國教師》：目前大部分家庭都是雙職工家庭，陪伴孩子成長的時間較少，孩子基本上都是由爺爺奶奶來照顧，這就出現(xiàn)了隔代教育。您認為隔代教育對孩子的成長有哪些特別的影響？

譚虎：隔代教育的現(xiàn)象目前確實比較普遍，不少城鄉(xiāng)占到60%～70%。父母為了生活打拼，很少有時間顧及孩子的家庭教育，只好托付給祖輩，這可以說是家長比較無奈的選擇?，F(xiàn)在很多人對隔代教育持批評態(tài)度，認為隔代教育在教育觀念、教育水平與教育效果等方面都會產(chǎn)生負能量，如過度溺愛等，出現(xiàn)隔代親。而且這些爺爺奶奶或者外公外婆大多退休在家，是一個被社會邊緣化的群體，與現(xiàn)代社會與實際生活相對隔離，對孩子身心發(fā)展的特點也不太了解，容易出現(xiàn)溺愛、誤導與驕縱的現(xiàn)象，產(chǎn)生所謂的負面影響。然而，隔代教育也有其獨特的優(yōu)勢。老一輩人有充足的時間與精力，能夠給予孩子更多的關愛，讓孩子在“愛”的影響下成長。此外，這個群體深受中國傳統(tǒng)文化的影響，具有勤勞、善良、正直、包容、誠信等優(yōu)秀品質，能夠在潛移默化中讓孩子養(yǎng)成良好的品格。對于隔代教育，需要研究的是如何用好祖輩的教育資源優(yōu)勢，認為隔代教育必然不如父母教育的觀點，在理論與實際上都缺乏依據(jù)。

在如何進行隔代教育方面，有學者提出“三個開”的觀點，即老一輩人要做到開心、開明、開慧，把教育孫輩視為天倫之樂而不是苦差，在如何教育孩子方面要甘當配角、尊重孩子父母的意見，要學習一點家庭教育的科學知識。不管是祖輩還是父母，他們的共同之處是都應該努力學習和掌握家庭教育知識。

《中國教育》：您認為父母之間的關系對孩子的成長有哪些影響，學校或者社會在單親家庭孩子的教育上要提供哪些幫助？

譚虎：單親家庭的孩子容易出現(xiàn)孤獨、自卑、封閉、任性等心理特征，這是成長環(huán)境突變在孩子心靈上投下的陰影。不管導致單親家庭的原因是什么，離異或喪偶，都會讓孩子在家庭中應該獲得的關愛有所缺失。由于家庭的生活方式與環(huán)境都發(fā)生了較大的變化，這些孩子屬于特別需要關心與關注的群體。家長擁有追求個人幸福的權利，可以選擇不同的生活方式，但不能因此忽略對孩子的關愛，推卸自己應盡的責任。作為孩子的父親與母親，不管孩子歸誰撫養(yǎng)，都應該給予孩子同等的關愛，雙方要相互理解、相互配合，不應將彼此之間的敵對情緒帶給孩子，不要在孩子身上播下仇恨的種子。

當前，導致單親家庭出現(xiàn)的主要原因在于父母婚姻關系的破裂，即由離異導致單親家庭。據(jù)報道，我國離異家庭目前仍呈上升趨勢。學校對離異家庭孩子的教育要特別給予關注，但要講求教育藝術，不要讓孩子覺得自己屬于另類，命運悲慘。學校一方面要彌補孩子因為親情缺失導致的關愛與教育需求的不足，盡可能地滿足孩子在學習、生活、興趣等方面的需求；另一方面，教師要在精神方面給予鼓勵，讓孩子擁有快樂與自信。不管父母的生活狀態(tài)如何，他們都應該努力讓孩子感受到親情與關愛。學校與社會對單親家庭的孩子要一視同仁，要避免以悲憫的方式對待單親家庭的孩子，不要有意無意地對孩子造成二次傷害。社會應該創(chuàng)造有益于孩子身心健康發(fā)展、人格健全發(fā)展的優(yōu)良環(huán)境，讓孩子感受到集體的溫暖與關愛，如同學的友情、祖輩的親情等。

《中國教師》：從一線教師的角度進行思考，您認為在家庭教育方面，他們應該怎么做？

譚虎：教師首先應該明確，指導家庭教育是教育部門與每一位教師應盡的職責，而不是額外的要求。教師要把家長視為自己教育工作的伙伴和合作者，自覺、主動、積極地了解學生的家庭教育狀況，并把學生在學校的各種情況經(jīng)常、及時地與家長進行交流、溝通。教師也要積極參與家長學校的教育活動，通過各種渠道和方式，向家長宣傳家庭教育的基本知識和基本方法，宣傳素質教育的理念和國家的教育方針，幫助家長樹立正確的兒童觀、人才觀、發(fā)展觀與教育觀，努力使家庭教育與學校教育在教育理念、教育目標、教育態(tài)度與教育行為上協(xié)同一致。同時，教師要把思想道德和人格教育作為家庭教育指導的重點內容，使學校德育與家庭的行為習慣養(yǎng)成教育有機地結合起來，創(chuàng)造條件讓家長了解、參與學校的各種教育活動，提高家長的教育素養(yǎng)與家庭教育責任感，促進家校合作的現(xiàn)代學校教育制度建設。此外，教師要根據(jù)學生的不同情況與特點，指導家長充分發(fā)揮家庭教育的功能和資源優(yōu)勢，與學校教育自覺配合，正確有效地實施教育。作為一線教師，他們要善于發(fā)現(xiàn)、總結和宣傳家庭教育的成功經(jīng)驗，作為指導家庭教育的現(xiàn)實教材；善于發(fā)現(xiàn)家庭教育的各種問題與誤區(qū)，及時提供有針對性、實效性的指導服務。要做到上述要求，教師必須努力學習有關家庭教育的專業(yè)理論，掌握家庭教育指導的技術與方法，把它作為自己專業(yè)發(fā)展的一個重要內容。

《中國教師》：您對我國家庭教育有哪些寄語？

譚虎：我希望政府與社會能夠進一步重視家庭教育在人才培養(yǎng)、民族復興方面具有的非常重要且不可替代的作用，高度關注與滿足家庭教育指導服務這一民生需求。同時，我也希望教育部門將家庭教育指導服務當作辦人民滿意的教育的重要組成部分，給家長提供更好的指導服務。希望天下父母都來學習掌握家庭教育這門科學，讓孩子們的童心、童趣、童真沐浴民主和科學的陽光雨露，自由發(fā)展，快樂成長。

（責任編輯：孫建輝）