韓國(guó)沉船事故：“服從文化”大反思

蘇楊

韓國(guó)沉船事故發(fā)生后，包括韓國(guó)公眾在內(nèi)，很多人進(jìn)行了反思：“服從文化”根植于東方世界的教育之中，摧毀了無(wú)數(shù)人的童年。

聽(tīng)話的孩子死了，淘氣的學(xué)生反而獲救

根據(jù)一些客輪遇險(xiǎn)后抵達(dá)現(xiàn)場(chǎng)的其他船只船員回憶，“歲月”號(hào)沉沒(méi)前，已經(jīng)有不少船只在現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備施救，但幾乎看不到人跳船逃生。

“太奇怪了，”當(dāng)時(shí)在現(xiàn)場(chǎng)的油輪船長(zhǎng)文預(yù)植回憶，“客輪傾斜了45度以上，已經(jīng)是不可能恢復(fù)的狀態(tài)，但是沒(méi)有人跳入海中?！彼f(shuō)，他的油輪16日9時(shí)23分抵達(dá)距“歲月”號(hào)200米處。當(dāng)時(shí)，油輪已隨時(shí)準(zhǔn)備救援?！叭绻l(shuí)從船上跳下，就能得到救援，但是沒(méi)有人從船上出來(lái)，讓人焦急?！?/p>

另一艘油輪9時(shí)33分抵達(dá)距“歲月”號(hào)50米處，曾經(jīng)鳴了幾次汽笛，以提醒客輪，旁邊有援救的船只。油輪船長(zhǎng)玄挽洙說(shuō)，兩船相距50米，任何人穿上救生衣跳海，就可以被打撈上來(lái)，“我以為乘客們肯定會(huì)跳船，但沒(méi)有任何動(dòng)作，令人吃驚”。

一段由幸存者拍攝的現(xiàn)場(chǎng)視頻顯示，船體已嚴(yán)重傾斜，但船上學(xué)生仍平靜地坐在船艙內(nèi)，船員要求學(xué)生們待在原地、不要試圖逃生。

幸存乘客中，不少人正是因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)到、或無(wú)視船方指令，反而獲救，包括一些私自到甲板上抽煙的淘氣學(xué)生；而多數(shù)學(xué)生卻因?yàn)槁?tīng)從指揮而與客輪一同沉入海中。

美國(guó)人的困惑：

你們?yōu)槭裁床慌埽?/p>

韓國(guó)沉船事故發(fā)生后，CNN派遣韓裔記者前往采訪，坐在直播間的主持人有些不解：上船后不是都有演習(xí)嗎？為何這些乘客都不知逃生，聽(tīng)從指揮，安靜傻乎乎地呆在船艙房間，而不是到甲板上，放下救生艇呢？要知道，幾十艘救生艇都沒(méi)有被打開(kāi)，無(wú)辜喪命的乘客，才是最讓人痛心的。

在美國(guó)，游輪始航之前，船長(zhǎng)都會(huì)有模擬演習(xí)，讓乘客們穿上救生衣，到甲板上聚集，闡述如果發(fā)生意外時(shí)怎樣逃生，如何自救。如果此沉船意外發(fā)生在美國(guó)水域上的話，這些乘客都可能獲救的。

美籍韓裔記者在現(xiàn)場(chǎng)向主持人解惑：韓國(guó)臣民都遵紀(jì)守法，尤其是孩子們，從小所受的教育是服從，聽(tīng)話的學(xué)生們?cè)诖蠈?duì)船長(zhǎng)發(fā)出的警示，自然是言聽(tīng)計(jì)從，不敢有半點(diǎn)含糊?？珊薜氖谴L(zhǎng)膽小怕事，甩下一船人不顧，早早逃生，剩下一群無(wú)首領(lǐng)的乘客。

在長(zhǎng)幼尊卑觀念根深蒂固的韓國(guó)社會(huì)，來(lái)自上級(jí)和權(quán)威的要求往往不會(huì)遭到質(zhì)疑或挑戰(zhàn)，不少乘客完全服從船方指令，可能因此失去逃生機(jī)會(huì)。

如果換成美國(guó)學(xué)生，可能創(chuàng)造性激情十足，會(huì)自發(fā)絞盡腦汁逃生，不會(huì)被大廣播無(wú)厘頭“呆在船艙里不要?jiǎng)印钡拿顕樧?，或許境況就大大不一樣了。

東方“服從文化”的劣根性

事故發(fā)生之后，船長(zhǎng)李俊錫在逃生后隱瞞自己的身份，在附近的一家醫(yī)院休息，其間還晾干被浸濕的紙幣。李俊錫在事發(fā)當(dāng)天下午5時(shí)40分接到警方救援指示后，才前往事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)參加救援工作，但為時(shí)已晚。

李俊錫成為輿論炮轟的對(duì)象，韓國(guó)總統(tǒng)樸槿惠更指責(zé)船長(zhǎng)拋棄乘客的行為“等同于謀殺，不能、也不應(yīng)該得到饒恕”。

和船長(zhǎng)不同，被救出而幸存的姜姓副校長(zhǎng)上吊自殺，遺書(shū)顯示，作為帶領(lǐng)學(xué)生們修學(xué)出行的負(fù)責(zé)人，他為大批學(xué)生依舊生死不明深感內(nèi)疚，只好以死謝罪，在天國(guó)去拯救那些孩子們。

如果船長(zhǎng)不是怕死，早早棄船逃命，而是如姜校長(zhǎng)般有責(zé)任使命感，如果孩子們不循規(guī)蹈矩，而是自發(fā)自救，災(zāi)難也許可以避免。

事實(shí)上，不僅是韓國(guó)，亞洲很多國(guó)家都奉行長(zhǎng)幼尊卑有序的理念，服從長(zhǎng)輩和權(quán)威的這一傳統(tǒng)已有幾千年的歷史。這種根深蒂固的思想影響了一代又一代人。

在中國(guó)同樣如此。巴金的長(zhǎng)篇小說(shuō)《家》當(dāng)中寫(xiě)道，丫鬟鳴鳳的生命便被服從葬送。哪怕這“服從”會(huì)賠上自己或別人一生的幸福，但只有服從，才是他們選擇人生出路的“第一要?jiǎng)?wù)”。

一名32歲母親說(shuō)，當(dāng)聽(tīng)到“歲月”號(hào)船長(zhǎng)和部分船員要求學(xué)生原地待命，自己卻私下棄船逃生，“孩子們還怎么去相信大人？我不知道是不是還要告訴我孩子，遇到緊急情況聽(tīng)大人的話，還是說(shuō)應(yīng)該讓他盡快逃離現(xiàn)場(chǎng)?！?/p>

這位母親的追問(wèn)，也是我們的思考。endprint