京杭大運(yùn)河與明清江蘇運(yùn)河名城

王 健

京杭大運(yùn)河與明清江蘇運(yùn)河名城

王 健

江蘇主要城市大多分布在運(yùn)河沿線,從北而南有徐州、宿遷、淮安、揚(yáng)州、鎮(zhèn)江、常州、無錫、蘇州,即使不在運(yùn)河沿線的城市,也大多與歷史上的漕運(yùn)路線有或多或少的聯(lián)系,如泰州、南通是漢代所開邗溝支線通揚(yáng)運(yùn)河的東端城市,南京則是上江漕糧由長(zhǎng)江通往運(yùn)河的必經(jīng)之地。很顯然,京杭大運(yùn)河與江蘇城市的出現(xiàn)、發(fā)展、興盛有內(nèi)在的關(guān)系。

一、京杭大運(yùn)河與江蘇城市的興起和發(fā)展

春秋戰(zhàn)國(guó)之際,由于邗溝和江南運(yùn)河的開通,從太湖過長(zhǎng)江,經(jīng)邗溝可以直接到達(dá)淮河,進(jìn)入泗水、沂水,整個(gè)江蘇境內(nèi)的水系基本上溝通起來。江蘇城市興起和發(fā)展出現(xiàn)了以運(yùn)河所溝通的水系沿線分布的特色,呈現(xiàn)出從江南運(yùn)河到邗溝,再到淮河、泗水的線形分布格局。

夏商周時(shí)期,江蘇境內(nèi)的古國(guó)有6個(gè)：(1)彭祖國(guó)?；顒?dòng)于殷商時(shí)期,《史記·楚世家》有記載,地點(diǎn)在徐州市。(2)吳國(guó)。商末周太伯和其弟仲雍放棄王位,長(zhǎng)途跋涉來到江南。到春秋時(shí)期,吳國(guó)中心轉(zhuǎn)移到太湖流域的蘇州一帶,建造了闔閭城,即(蘇州古城)。(3)鐘吾國(guó)。春秋時(shí)小國(guó),在新沂南。《左傳》昭公二十七年：吳內(nèi)亂,“公子燭庸奔鐘吾”。(4)徐國(guó)。春秋時(shí)小國(guó),在今泗洪縣東南大徐臺(tái)子,后為吳國(guó)所滅。西漢以后一直是徐縣所在,明朝以后淪入洪澤湖中。(5)古邗(干)國(guó)。今揚(yáng)州附近。商代就有,吳滅邗后開鑿邗溝運(yùn)河。(6)邳國(guó)。一名下邳國(guó),戰(zhàn)國(guó)時(shí)有邳國(guó),在今睢寧縣西北古邳鎮(zhèn)東古沂、泗水的交匯處。

這些古國(guó)的都城所在,為今之徐州、新沂、泗洪、揚(yáng)州、蘇州,都在春秋后期邗溝溝通的淮、沂、泗以及邗溝和江南運(yùn)河沿線,運(yùn)河特色十分明顯。其中,除了新沂在沂水流域,其余5國(guó)都城或中心都在大運(yùn)河沿線,屬于淮河、泗水、太湖流域,與古邗溝、隋通濟(jì)渠、唐宋汴河、邗溝、江南河和元明清時(shí)期的京杭運(yùn)河水道網(wǎng)絡(luò)關(guān)系密切。由此可知,江蘇境內(nèi)的古國(guó),都興起于以運(yùn)河為骨架的河流網(wǎng)絡(luò)沿線,特別是大運(yùn)河沿線。雖然古國(guó)出現(xiàn)時(shí)溝通各河流之間的運(yùn)河可能還沒有開鑿,但這些自然河流顯然具備了航運(yùn)條件,水運(yùn)交通發(fā)達(dá)是城市興起的必備條件。

除了古國(guó)之外,江蘇境內(nèi)還有一些城邑,大都也是沿運(yùn)河建立的。如延陵,有說即今常州武進(jìn)東南淹城遺址,為吳公子季札封地。西漢改名毗陵；云陽邑,春秋吳地,今丹陽市云陽鎮(zhèn)；朱方,《春秋》中有朱方,秦漢時(shí)為丹徒縣,治所在今鎮(zhèn)江市丹徒區(qū)東南；南武城,春秋吳地,西漢屬婁縣,在今昆山西北；邗城,春秋吳城,在今揚(yáng)州西北；彭城,春秋屬宋國(guó),即今徐州市區(qū)；留邑,春秋宋地,今沛縣東南；呂邑,春秋宋地,在今徐州東南呂梁山(俗稱坷垃山)下；中城,春秋魯?shù)?在沭陽西北,沂河流域。

由此可知,先秦時(shí)期江蘇境內(nèi)的古國(guó)或城市,絕大多數(shù)在大運(yùn)河沿線,其中吳國(guó)城市主要分布在揚(yáng)州以南,其他城市多在淮河以北地區(qū),沿今運(yùn)河沿線分布。自北向南,已知的運(yùn)河沿線城市有：彭城、留、呂、徐、邗、朱方、云陽、延陵、吳等。以上城邑呈線形分布,正好是京杭大運(yùn)河的沿線地區(qū)。非運(yùn)河沿線城市只有鐘吾國(guó)、棠邑、中城3座,春秋時(shí)期江蘇沿大運(yùn)河城邑占春秋時(shí)江蘇境內(nèi)城邑總數(shù)的76.9%。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,還出現(xiàn)了邳國(guó),扼沂、泗交匯處；沛邑,今沛縣沛城鎮(zhèn)；常邑,齊國(guó)屬地,在今邳州東；廣陵邑,今揚(yáng)州蜀崗上；金陵邑,在南京西北石頭山上,楚設(shè)置。上述5個(gè)點(diǎn),有4個(gè)在運(yùn)河線上,即沛、邳、常、廣陵邑。

秦朝以后,江蘇進(jìn)入郡縣制時(shí)代,此后無論政區(qū)如何變化,以縣為基本政區(qū)的結(jié)構(gòu)從來沒有改變。

縱觀江蘇城市的發(fā)展與分布,有三點(diǎn)特別明顯：

第一,在迄今的漫長(zhǎng)歷史時(shí)期,大運(yùn)河沿線城市數(shù)量一直占一半以上,最高超過70%,最少也占40%,數(shù)量占江蘇城市的大多數(shù)。今天的13個(gè)省轄市中,有8個(gè)分布在運(yùn)河沿線。江蘇城市的興起和發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)、文化的重心一直在大運(yùn)河沿線。首先,江蘇傳統(tǒng)的三大自然地理區(qū)域江南、江淮、淮北的重心都在大運(yùn)河沿線,大運(yùn)河溝通了江蘇三大自然地理區(qū)域,使之形成一個(gè)具有內(nèi)在聯(lián)系性的整體。這為江蘇省統(tǒng)一政區(qū)在清朝的最后形成,奠定了基礎(chǔ)；其次,江蘇的金陵古都(南京)、漢(徐州)、淮揚(yáng)(揚(yáng)州、淮安)、吳地四大特色文化圈,除了金陵之外,其余三個(gè)都位于運(yùn)河沿線。江蘇文化的主要代表大多分布在大運(yùn)河沿線；最后,在江蘇確定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三大都市圈(南京、蘇錫常、徐州)中,蘇錫常、徐州的中心在運(yùn)河沿線,江蘇的經(jīng)濟(jì)重心在運(yùn)河沿線,特別是在蘇南運(yùn)河沿線。

第二,江蘇城市的分布空間不斷擴(kuò)大,由密集于運(yùn)河沿線,逐步向沿江、沿海發(fā)展。這和江蘇自然環(huán)境的變化密切相關(guān),也和江蘇經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展直接聯(lián)系,運(yùn)河城市比重逐次降低,由秦朝最高的72%,下降到當(dāng)今的40%,減少了32個(gè)百分點(diǎn),沿海、運(yùn)東地區(qū)縣的數(shù)量有了增加,分布較以前均勻,開發(fā)范圍大大擴(kuò)展。如西漢,運(yùn)河沿線城市密集,沿線縣的數(shù)量增加了,如江都、高郵、輿縣、平安、泗陽、富陵、睢陵、贅其、高山、高平、叴猶等,有十多個(gè)縣(侯國(guó))。此外,還有江南運(yùn)河沿岸的無錫、毗陵。沿海地區(qū)雖然只增加了六七個(gè)縣,如鹽瀆、海陵、射陽、海西、祝其、利成,但說明沿海及其鄰近地區(qū)還是得到一定的發(fā)展。明清以后,特別是1949年后,江蘇城市分布的均衡性有了質(zhì)的飛躍。

第三,從區(qū)域看,除了清朝析分蘇州諸縣造成江南城市數(shù)量增幅過大之外,江南運(yùn)河沿線城市數(shù)量十分穩(wěn)定,江淮間運(yùn)河城市則比較穩(wěn)定,而淮北運(yùn)河城市則處于不太穩(wěn)定狀態(tài),設(shè)置變化頻繁,升降幅度較大。這從一個(gè)側(cè)面反映了淮北運(yùn)河沿線在金代黃河改道之后因自然環(huán)境變化而出現(xiàn)了劇烈的興衰起伏。從時(shí)代上看,北宋以后,江蘇大運(yùn)河沿線城市比重下降較多,這反映了宋代捍海堰修筑后,范公堤以西土地基本穩(wěn)定,置縣數(shù)量增加,非運(yùn)河沿線得到一定發(fā)展的情況,但發(fā)展最快的是明清以后,特別是民國(guó)和新中國(guó)時(shí)期。值得注意的是,明清以后,江蘇特別是江南運(yùn)河沿線,縣級(jí)城市的數(shù)量增減與該區(qū)域經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展?fàn)顩r的關(guān)聯(lián)度已經(jīng)下降。江南運(yùn)河沿線城市的發(fā)展標(biāo)志表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是運(yùn)河大城市實(shí)力的增強(qiáng),像明清蘇州成為國(guó)內(nèi)最重要的經(jīng)濟(jì)性中心城市,近代的無錫發(fā)展成為著名的民族工商業(yè)城市；二是明清以后江南縣級(jí)以下市鎮(zhèn)的興起,小城鎮(zhèn)密集分布于運(yùn)河沿線,反映江南運(yùn)河沿線經(jīng)濟(jì)、文化實(shí)力的強(qiáng)勢(shì)發(fā)展,市鎮(zhèn)超過縣城的情況十分普遍,如盛澤、震澤、平望、周莊、同里等著名市鎮(zhèn)富可比縣。

二、蘇南、蘇中、蘇北運(yùn)河中心城市的興盛

在江蘇運(yùn)河城市中,蘇南的代表性城市是蘇州,蘇中的代表性城市是揚(yáng)州,蘇北的代表性城市則是淮安。

1.蘇州

江南運(yùn)河以蘇州為中心。蘇州自吳王闔閭筑城之后,城市位置一直保持穩(wěn)定,沒有太大的變化,這與其水運(yùn)交通有很大的關(guān)系。隋大業(yè)六年(610年)開鑿了京口(鎮(zhèn)江)到余杭的江南大運(yùn)河。從此,蘇州就成了南北運(yùn)河與太湖、婁江(今瀏河)的交匯之處,具備了內(nèi)河航運(yùn)與海上交通的便利條件,南來北往的船隊(duì)都在蘇州聚集,這對(duì)蘇州經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要作用,這是蘇州城位置穩(wěn)定的重要因素。如果不是明朝后期婁江淤積,通海困難,黃浦江成為主要通江達(dá)海通道,蘇州的地位可能不會(huì)衰落而最終被上海取代。

蘇州是吳地經(jīng)濟(jì)的中心和首位城市,然而,蘇州的發(fā)展也不是一帆風(fēng)順的。蘇州在元朝曾一度落為荒涼之地,明中葉后逐漸“恢復(fù)舊觀”,至明清之際已是一個(gè)商賈輻輳,城周45里的城市?！赌嫌斡洝芬粫淖髡哂浭銮r(shí)的蘇州“控三江,跨五湖而通海。閶門內(nèi)外,居貨山積,行人流水,列肆招牌,燦若云錦”。各地商人在蘇州設(shè)置會(huì)館、公所。到明代中葉,蘇州作為全國(guó)首要工商業(yè)城市的地位最后確立。蘇州一直保持吳地區(qū)域內(nèi)交通、貿(mào)易中心地位,各省商販皆在蘇州坐待購貨,甚至在上海開埠初期,仍然采取所謂“蘇州方式”,即將上海的貨物如鴉片或其他洋貨從吳淞江(蘇州河)轉(zhuǎn)運(yùn)至蘇州后再與中國(guó)傳統(tǒng)物資茶葉、生絲等進(jìn)行貿(mào)易交換。

明清時(shí)期,以蘇州為樞紐的水上交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)形成。從吳地經(jīng)濟(jì)區(qū)域來看,以江南運(yùn)河為骨干的水運(yùn)網(wǎng)絡(luò)是經(jīng)濟(jì)區(qū)域形成的一個(gè)重要因素,四通八達(dá)的水運(yùn)網(wǎng)絡(luò),不但將吳地和北方地區(qū)聯(lián)結(jié)起來,而且也將吳地內(nèi)部緊密聯(lián)系起來。

大批吳地糧食運(yùn)往北京的漕運(yùn)活動(dòng)成為大運(yùn)河的主要功能,繁忙的運(yùn)河貿(mào)易,導(dǎo)致運(yùn)河沿岸的興旺發(fā)達(dá)?！秴情T表隱》卷九引《滸墅關(guān)志》：“董公堤,自楓橋至滸墅二十里。明嘉靖二十二年,榷使董子策創(chuàng)筑,以濟(jì)行旅。萬歷二十四年,榷使董漢儒重筑,更易石甃治。申時(shí)行、董其昌并有記?！睏鳂蛑翝G墅關(guān)一段,長(zhǎng)10公里,是蘇州段運(yùn)河繁華河段,滸墅關(guān)有榷關(guān),稅收在明清榷關(guān)中名列前茅。董公堤,是榷使董子策組織整治的河段,故名。明嘉靖整治運(yùn)河堤后,蘇州段運(yùn)河黃金水道更加繁忙,到清代達(dá)到鼎盛。

2.揚(yáng)州

(清)徐揚(yáng)《盛世滋生圖》(《姑蘇繁華圖》局部,遼寧博物館藏)

揚(yáng)州城市的發(fā)展從邗城起步,至清代達(dá)到了新的高度。黃鈞宰《金壺浪墨》稱：“天下殷富,莫逾于江浙；江浙繁麗,莫盛于蘇揚(yáng)?！笨滴酢⑶』实鄱啻文舷陆?尤其是乾隆皇帝在此揮金如土,揚(yáng)州出現(xiàn)了空前繁榮的景象。錢泳《履園叢話》記述：“予于乾隆五十二年秋,始到平山堂,自天寧門外起,樓臺(tái)掩映,朱碧新鮮,宛入趙千里仙山樓閣中?！?/p>

清代康熙、乾隆年間,揚(yáng)州園林天下聞名。梁章鉅《浪跡叢談》記載：“揚(yáng)州園林之美,甲于東南?！鼻』实蹖?duì)園林特別喜愛,除了自己擁有多處御花園外,還常到民間花園游玩。如果園林布置得精致,而園主人又奉承得舒服,往往賞以官職虛銜,如果是鹽商,還可以得到增加銷售額的特殊恩典。一些鹽商為了名利雙收,不惜全力經(jīng)營(yíng)花園。乾隆每次來揚(yáng)州,都要光臨18家著名的花園。園主人為了投其所好,除外表上矯飾風(fēng)雅外,還組織起劇團(tuán),在他蒞臨時(shí)演出。

清代揚(yáng)州是我國(guó)長(zhǎng)江流域好多省份的食鹽供給地,揚(yáng)州鹽商實(shí)力雄厚。乾隆、嘉慶時(shí)期,是揚(yáng)州鹽業(yè)的極盛時(shí)期。當(dāng)時(shí)的揚(yáng)州城里,鹽商云集,水上鹽船如梭,鹽商的資本越來越大,“富者以千萬計(jì)”、“百萬以下者,皆謂之小商”。揚(yáng)州有八大鹽商,腰纏萬貫的巨商富豪比比皆是。黃鈞宰《金壺浪墨》記錄了鹽商們視金錢如糞土的糜爛生活：“服用之僭,池臺(tái)之精,一可勝紀(jì),而張氏容園為最著。一園之中,規(guī)模各

異。夏則冰綃竹簟,冬則錦幕貂帷。書畫尊彝,隨時(shí)更易。飾以寶玉,藏以名香,筆墨無低昂,以名人鑒賞者為貴；古玩無真贗,以價(jià)高而缺損者為佳?！疴O十二,環(huán)侍一堂。梨園數(shù)部,承應(yīng)園中。堂上一呼,歌聲響應(yīng)。歲時(shí)佳節(jié),華燈星爛,用蠟至萬數(shù)千斤?！崩疃贰稉P(yáng)州畫舫錄》對(duì)鹽商的奢侈生活,記述得尤其詳細(xì)：“揚(yáng)州鹽務(wù),競(jìng)尚奢華。一婚嫁喪葬,堂室飲食,衣服輿馬,動(dòng)輒數(shù)十萬。有某姓者,庖人備席十?dāng)?shù)類,臨食時(shí),夫婦并坐堂上,侍者抬席置于前。自茶、面至葷素等食,凡不食者搖其頤,侍者審色,則更易其他類?；蚝民R,蓄馬數(shù)百,每馬日費(fèi)數(shù)十金；或好蘭,自門至內(nèi)室,置蘭殆遍；或以木作裸體婦人,動(dòng)以機(jī)關(guān),置諸齋閣,往往座客為之驚避。其欲以萬金一時(shí)費(fèi)去者,門下客以金盡買金箔,載至金山塔上,向風(fēng)揚(yáng)之,頃刻而散。又有以三千金買蘇州不倒翁,流于水中,河為之塞?！粫r(shí)爭(zhēng)奇斗異,不可勝紀(jì)?！丙}商的窮奢極欲,從一個(gè)側(cè)面反映了揚(yáng)州的實(shí)力。

3.淮安

明清時(shí)期的淮安,漕運(yùn)、鹽運(yùn)勃興,運(yùn)河之都地位確立,經(jīng)濟(jì)繁榮,文化昌盛,城市繁華。

明清時(shí)期,淮安作為掌管“半天下之財(cái)”的漕運(yùn)總督衙門所在地,成為全國(guó)漕運(yùn)的指揮調(diào)度中心。漕運(yùn)總督府衙就在淮安古城(現(xiàn)在的淮安區(qū))中心位置,現(xiàn)在這里是漕運(yùn)廣場(chǎng)。那座宏偉壯觀、掌管明清經(jīng)濟(jì)命脈的中央直屬衙門毀于戰(zhàn)火,后又重建,現(xiàn)在是4A級(jí)景區(qū)。漕運(yùn)總督府衙門前有一對(duì)大石獅子,淮安人都說這是當(dāng)年波斯國(guó)國(guó)王贈(zèng)送給中國(guó)皇帝的,原有兩對(duì),一對(duì)送到了北京,另一對(duì)途經(jīng)淮安時(shí)被當(dāng)時(shí)的漕運(yùn)總督留下了——漕運(yùn)總督都是由從一品或正二品的大員擔(dān)任,位高權(quán)重、威震一方,所有沿運(yùn)河北上的漕運(yùn)物資均需經(jīng)此查驗(yàn)通關(guān)。

與揚(yáng)州一樣,淮安還是淮鹽行銷的重地。位于淮安西北三里之遙、古運(yùn)河之畔的河下古鎮(zhèn),是當(dāng)年徽州鹽商的聚居地,至今還保留著明清時(shí)期的小鎮(zhèn)風(fēng)韻。清人王覲宸《淮安河下志》卷一記載：“明初運(yùn)道仍由北閘,繼運(yùn)道改由城西,河下遂居黃、運(yùn)之間,沙河五壩為民、商轉(zhuǎn)搬之所,而船廠抽分復(fù)萃于是,釘、鐵、繩、篷,百貨駢集；及廟灣改道,河下無黃河工程；而明中葉司農(nóng)葉公奏改開中之法,鹽策富商挾資而來,家于河下,河下乃稱極盛。”當(dāng)時(shí)的河下,有街22條,巷91條,高堂曲榭,第宅連云。

漕運(yùn)、鹽運(yùn)造就了淮安城市的繁華。當(dāng)時(shí)的府城、河下鎮(zhèn)、板閘鎮(zhèn)和清江浦組成綿延數(shù)十里的巨大帶形城市,與揚(yáng)州、蘇州、杭州并稱為京杭大運(yùn)河沿線的“四大都市”。由于商業(yè)繁榮,富商大賈在兩淮建有許多私家園林,僅山陽河下一地,即有私人園林百余處,樓臺(tái)亭榭,盡顯風(fēng)姿。在縣衙和府署所在地,官府和民間修建了多座牌坊,僅安東(今淮安漣水縣)縣城,明時(shí)即有各類牌坊22座。乾隆四十年(1775年),淮安人口已經(jīng)躍升至54萬人,成為一座新興的商業(yè)城市。

經(jīng)濟(jì)的興盛帶來了文化的大發(fā)展,其中書畫藝術(shù)呈現(xiàn)出好者如林、異彩紛呈的景象,成為社會(huì)生活中滲透廣泛、不可或缺的一種文化現(xiàn)象。明清時(shí)期的淮安書畫界涌現(xiàn)了眾多的書畫愛好者,其中不乏“術(shù)業(yè)有專攻”的書畫名家?！豆饩w丙子清河志》記載了明清清河縣書畫家近20人。其中,明初監(jiān)察御史王伯藩,“以楷書入監(jiān)”；狀元丁士美之孫丁賓,精通石鼓文,“行二千里求籀文真刻”；萬歷朝樂會(huì)令汪若千,“縱情詩書,好畫松”；以鄉(xiāng)貢中廷試第一名的吳居廣,“以善書稱,書楷酷似黃庭堅(jiān)”；清張燕吉“以善書名”；陳恭“善草書”；姜夢(mèng)熊、高越、劉璞、羅秉堅(jiān)、田大椿、王云棟“皆號(hào)工書璞,尤重于時(shí)也”；嚴(yán)光?！吧茣?傳聲射覆,篆刻棋博,無不通曉”?！痘窗埠酉轮尽酚涊d了明清山陽縣書畫家42人,更有少年書畫家王弼仲,父子畫家黃樹葉、黃芷生,女畫家鄭蕙,等等。在寺廟、牌坊和園林中,書法藝術(shù)成為不可或缺的高雅飾品,名人題寫的楹聯(lián)、匾額和撰書的碑刻隨處可見。收藏字畫,是明清淮安文人墨客、富商大賈、官宦鄉(xiāng)紳的普遍愛好。吳承恩、明末清江浦人張致中、晚清魯一同、河下惺惺書屋主人王丹林父子、清河知縣萬青選父子等都是很有影響的書畫收藏家。在眾多民間收藏者中,明代的王鎮(zhèn)當(dāng)數(shù)佼佼者,堪稱收藏大家。

（作者系江蘇省社科院歷史所副所長(zhǎng)，研究員）

責(zé)任編輯：彭安玉