Party 運(yùn)動(dòng) 圖書(shū)館—90后赴美留學(xué)生培養(yǎng)三觀必備品

Party 運(yùn)動(dòng) 圖書(shū)館—90后赴美留學(xué)生培養(yǎng)三觀必備品

字典或先哲們的著作早就給文明下過(guò)定義，綜合起來(lái)看，文明就是指人們和睦地生活在“社會(huì)集團(tuán)”中的狀態(tài)，是一種先進(jìn)的社會(huì)和文化發(fā)展?fàn)顟B(tài)，以及到達(dá)這一狀態(tài)的過(guò)程。文明是人類審美觀念和文化現(xiàn)象的傳承、發(fā)展、糅合和分化過(guò)程中所產(chǎn)生的生活方式、思維方式的總稱。通俗地說(shuō)，我認(rèn)為文明首先對(duì)應(yīng)的是人，而不是動(dòng)物或是其他物質(zhì)；其次，文明是一個(gè)特定群體或社會(huì)的思想文化的特征。

由此，文明可以拆分為思想與文化兩個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)理解。思想是文化背后的內(nèi)涵，是文化的升華，文化是思想的外在表現(xiàn)。把西方的思想和文化拿回來(lái)，然后結(jié)合中國(guó)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題、現(xiàn)實(shí)的狀態(tài)去思考，創(chuàng)造出中國(guó)新的文化與新的思想，這才是去美國(guó)留學(xué)最根本的價(jià)值。

幾個(gè)美國(guó)特色鮮明的文化現(xiàn)象可以幫助我們理解，文化與思想是如何交織并影響著人們生活的。

一是Party文化，即周末的聚會(huì)文化。這種文化在中國(guó)不夠普及，很多留美中國(guó)學(xué)生不喜歡也無(wú)法融入。雖然這種聚會(huì)可以幫助人交到朋友、融入當(dāng)?shù)厝ψ?，但這種派對(duì)一旦失控，則可能會(huì)牽扯到吸毒和濫交等問(wèn)題，背后的思想是低俗的。并不是所有西方的文化都值得掌握和學(xué)習(xí)，廣大的留學(xué)生需要自己甄別和判斷，然后作出選擇。

二是美國(guó)年輕人的運(yùn)動(dòng)文化。運(yùn)動(dòng)是一個(gè)在西方非常普及的概念，和我們平時(shí)所說(shuō)的鍛煉身體不是一回事。以籃球?yàn)槔?，美?guó)大學(xué)生的籃球運(yùn)動(dòng)水平非常高，NBA的球員中很多明星都來(lái)自于大學(xué)的籃球隊(duì)，甚至有的高中階段就被選秀進(jìn)了NBA。年輕人在運(yùn)動(dòng)中追求的是一種美感。就像百米賽跑，或者我們中國(guó)人以前關(guān)注的劉翔的百米跨欄，追求的是純粹的速度，是永無(wú)止境的超越。人在運(yùn)動(dòng)中追求身體的一種感受，就像我們?nèi)ヂ?tīng)音樂(lè)會(huì)、看一幅優(yōu)美的油畫(huà)一樣，感受到的是不同形式的美。運(yùn)動(dòng)文化背后的思想，則體現(xiàn)了年輕人對(duì)極限和刺激的追求。

李嘉玉

美國(guó)大學(xué)網(wǎng)CEO，美國(guó)創(chuàng)新教育研究所首席研究員,《留學(xué)嘉玉觀》系列視頻主講 人。

三是圖書(shū)館文化。美國(guó)大學(xué)、尤其是美國(guó)著名的大學(xué)里，圖書(shū)館的建筑、裝修、布局和人在其中的行為形成了一種文化。很多優(yōu)秀的大學(xué)生喜歡泡圖書(shū)館，在圖書(shū)館里不僅能查找到資料和知識(shí)，更多的是感受它給學(xué)生心靈的震撼，這也是美國(guó)大學(xué)校園文化的一部分。傳統(tǒng)的圖書(shū)館代表了智慧之美的傳承，這種圖書(shū)館文化背后反映的思想是，人們通過(guò)在圖書(shū)館里獲得知識(shí)和研究科學(xué)，尋找著那種絕對(duì)的美的存在。

而美國(guó)文化上的特色反映在教育領(lǐng)域，就形成了一副與中國(guó)大不相同的教育圖景。這也是留學(xué)生在美國(guó)最先直觀體會(huì)到的美國(guó)文化。

教學(xué)方法上，美國(guó)的教育、尤其是大學(xué)的教育更加強(qiáng)調(diào)自我完善，學(xué)生要做大量實(shí)證的閱讀和寫(xiě)作，進(jìn)行自我引導(dǎo)和充實(shí)。比如物理專業(yè)的學(xué)生會(huì)做很多實(shí)驗(yàn)并在結(jié)束后寫(xiě)報(bào)告，并且特別強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)的合作。很多中國(guó)留學(xué)生去美國(guó)讀書(shū)，考試成績(jī)很好，做實(shí)驗(yàn)卻非常頭疼，寫(xiě)報(bào)告更是困難，這是因?yàn)樗麖奈唇佑|過(guò)這樣的教學(xué)方法。

教育理念上，不同層次美國(guó)學(xué)校的理解不同，這是源于美國(guó)社會(huì)對(duì)教育的詮釋本就多樣化。我們中國(guó)的家長(zhǎng)和學(xué)校的教育理念普遍以應(yīng)試教育為基礎(chǔ)，認(rèn)為應(yīng)該通過(guò)高考的篩選，給大學(xué)培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生。美國(guó)的教育文化雖然無(wú)法統(tǒng)一定義，但總體上他們要實(shí)現(xiàn)的教育目標(biāo)是根據(jù)被教育者的不同需求來(lái)決定的。很多美國(guó)的大學(xué)的目的很清楚，不同層級(jí)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)也很分明，如訓(xùn)練合格的勞動(dòng)者、培養(yǎng)各個(gè)行業(yè)的技術(shù)人才、造就優(yōu)秀的社會(huì)公民，尤其是頂級(jí)大學(xué)，旨?xì)w是培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)大眾、改變社會(huì)的精英，不但為社會(huì)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，更塑造精神財(cái)富。還有的學(xué)校的理念是招收有特殊才能的學(xué)生，比如茱莉亞音樂(lè)學(xué)院是針對(duì)對(duì)音樂(lè)有特殊興趣的學(xué)生，帕森斯設(shè)計(jì)學(xué)院招收的是對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)有特殊興趣的學(xué)生。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，美國(guó)的教育理念主要分為三類，一是培養(yǎng)學(xué)生的生存技能，二是滿足學(xué)生的興趣愛(ài)好，三是完成學(xué)生對(duì)自我價(jià)值的需求。當(dāng)然我們不能簡(jiǎn)單把大學(xué)分為三類，大部分學(xué)校的教育都能綜合這三個(gè)目標(biāo)，只是分別占有不同比重，因而形成各校不同的教育理念。教育理念百花齊放，教育方式方法也就雜花生樹(shù)。比如就讀帕森斯設(shè)計(jì)學(xué)院的學(xué)生會(huì)得到與Broadway（百老匯大街）或第五大道上的頂尖服裝品牌以及一流服裝設(shè)計(jì)大師們合作的機(jī)會(huì)，通過(guò)大量實(shí)踐，結(jié)合理論，掌握服裝設(shè)計(jì)的這種技能，然后去施展才華，追求夢(mèng)想。

>> 圖書(shū)館文化是美國(guó)大學(xué)校園文化的重要組成部分。 供圖_Getty

美國(guó)教育看似花樣繁多，但他們?cè)谧罨A(chǔ)的一點(diǎn)上達(dá)成共識(shí)，即對(duì)自我感知、自我認(rèn)知的強(qiáng)調(diào)，不以填鴨和考試為目的。

對(duì)于我們的留學(xué)生來(lái)說(shuō)，去美國(guó)留學(xué)最大的價(jià)值是通過(guò)對(duì)其文化的感知，尋找文化背后的思想。我們往往認(rèn)為被告知的東西就是思想，但是西方人更多認(rèn)為思想是要自己在研究中感受和尋找的，盡管這可能是一個(gè)漫長(zhǎng)、痛苦的過(guò)程。學(xué)生除了在課本上獲得知識(shí)之外，更要多去參加社會(huì)實(shí)踐，從現(xiàn)實(shí)的動(dòng)態(tài)的文化里尋找對(duì)應(yīng)的思想。

思想是驅(qū)動(dòng)產(chǎn)生相對(duì)應(yīng)的文化的自我意識(shí)。我們當(dāng)然可以通過(guò)課本被告知是什么樣的一種思想產(chǎn)生了什么樣的一種文化，但我們更應(yīng)該自主自覺(jué)感受文化，發(fā)揮自我的主體性，參與到對(duì)思想的探尋中去。

因此，留學(xué)是學(xué)習(xí)西方思想文化的大好機(jī)會(huì)，因?yàn)閷W(xué)生們有機(jī)會(huì)親自體驗(yàn)這種文化，在參與過(guò)程中實(shí)證自己的猜想、假設(shè)和認(rèn)知?！?0后”留學(xué)生更需要重視這一點(diǎn)。