體育價(jià)值研究初探

王衛(wèi)紅?王曉均

摘 要：近年來隨著體育的蓬勃發(fā)展和體育對(duì)社會(huì)的影響力的不斷加大，體育成了社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)，體育的價(jià)值越來越被人們所認(rèn)識(shí)。本文通過查閱大量關(guān)于體育的價(jià)值的研究文獻(xiàn)，對(duì)體育的價(jià)值的概念、以及體育的價(jià)值取向方面的不同時(shí)期，不同角度，不同層面的觀點(diǎn)進(jìn)行了綜述，試圖為我國體育的價(jià)值的理論研究提供一定的理論參考。

關(guān)鍵詞：體育價(jià)值；競(jìng)技體育；學(xué)校體育；群眾體育

從價(jià)值學(xué)的一般觀點(diǎn)看，所謂體育的價(jià)值即體育的功能與人的需要之間的關(guān)系。價(jià)值是指客體與主體需要之間的關(guān)系，它不僅取決于客體本身的結(jié)構(gòu)，而且也取決于主體的活動(dòng)，是與主體的需要密不可分的。體育作為客體是一種社會(huì)客體，它與自然客體不同，總是與人的需要和利益直接相關(guān)的。

1 競(jìng)技體育的價(jià)值

競(jìng)技體育是在進(jìn)行體育活動(dòng)的主體之間，采用公開的、共同認(rèn)可的方式和規(guī)范，以相互之間身體運(yùn)動(dòng)能力（包括智力）優(yōu)劣比較的形式所進(jìn)行的挑戰(zhàn)極限、超越自我的社會(huì)性競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)。競(jìng)技體育的價(jià)值體現(xiàn)了競(jìng)技體育這一客體以其本質(zhì)屬性和功能在滿足主體需要的過程中而獲得的主體對(duì)其內(nèi)在本質(zhì)屬性和功能的認(rèn)定。根據(jù)價(jià)值關(guān)系中最基本的功能特性—目的和手段，可將競(jìng)技體育的價(jià)值分為以下兩個(gè)層級(jí)：

（1）競(jìng)技體育的目的價(jià)值。競(jìng)技體育的最終目的應(yīng)該是怎樣的，這一直是人們探討的問題。競(jìng)技體育在實(shí)現(xiàn)主體自由價(jià)值的活動(dòng)中具有自身的作用。主體在認(rèn)識(shí)競(jìng)技體育本質(zhì)屬性的基礎(chǔ)上，以競(jìng)技體育活動(dòng)作為滿足終極需要——實(shí)現(xiàn)自由價(jià)值的客體之一，通過競(jìng)技體育特殊的身體活動(dòng)形式和比較競(jìng)爭(zhēng)的內(nèi)在屬性，挑戰(zhàn)自我，超越極限，按照真、善、美的尺度，在一定的環(huán)境和條件下，變外在的必然為內(nèi)在的必然，變他律為自律，從而使競(jìng)技體育具有了實(shí)現(xiàn)主體終極需要的目的價(jià)值。競(jìng)技體育具有促進(jìn)人的全面發(fā)展的價(jià)值，其發(fā)展目標(biāo)是人的身體發(fā)展和精神發(fā)展，其發(fā)展尺度以社會(huì)獲得十分完美的生命表現(xiàn)的人為標(biāo)準(zhǔn)，其發(fā)展的動(dòng)力來自人們相互之間進(jìn)行比較的競(jìng)爭(zhēng)需要。由此，在競(jìng)技體育活動(dòng)中，為了實(shí)現(xiàn)追尋自由價(jià)值的目的，主體從現(xiàn)實(shí)的生活出發(fā)，在完善生命價(jià)值的基礎(chǔ)上尋求自身的發(fā)展價(jià)值，主體通過競(jìng)技體育活動(dòng)這一客體來滿足主體生存需要、強(qiáng)身需要、交往需要、享受需要和發(fā)展需要，從而體現(xiàn)主體不斷追求的自由價(jià)值。

（2）競(jìng)技體育的工具價(jià)值。競(jìng)技體育的工具價(jià)值是指價(jià)值主體以競(jìng)技體育活動(dòng)這一客體作為工具，運(yùn)用競(jìng)技體育的手段，滿足主體在其他領(lǐng)域的活動(dòng)需要，以實(shí)現(xiàn)其社會(huì)活動(dòng)的目的。在這一過程中，主體使競(jìng)技體育具有了工具價(jià)值。競(jìng)技體育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、政治價(jià)值、教育價(jià)值、精神價(jià)值、文化價(jià)值、科技價(jià)值等是工具價(jià)值的具體體現(xiàn)。

2 群眾體育的價(jià)值

所謂群眾體育即作為個(gè)體的廣大社會(huì)成員直接運(yùn)用各種身體運(yùn)動(dòng)手段對(duì)自己的身心進(jìn)行改造，達(dá)到娛樂享受和促進(jìn)身心健全發(fā)展目的的活動(dòng)過程。群眾體育作為人們的文化消費(fèi)活動(dòng)，是人們?cè)谟嘞緯r(shí)間中自覺自愿參加的活動(dòng)，人們是否參加或如何參加，都要以他們的價(jià)值取向?yàn)檗D(zhuǎn)移。體育作為一種歡度余暇的手段，具有豐富人們文化生活，滿足人們不斷增長(zhǎng)的發(fā)展和享受需要的作用。體育的娛樂價(jià)值主要是通過觀賞和參與兩個(gè)途徑來實(shí)現(xiàn)的。

觀賞：一些優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員在一定的時(shí)間和空間條件下，把動(dòng)作做得盡善盡美，使健、力、美高度統(tǒng)一起來，加上和諧的韻律、鮮明的節(jié)奏、微妙的配合，表現(xiàn)出抒情詩般的、戲劇性的藝術(shù)造型，使人獲得一種美的享受，從而消除疲勞和一切煩惱及不愉快。

參與：人們通過參加體育運(yùn)動(dòng)，特別是參加那些自己喜愛和擅長(zhǎng)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，會(huì)在身體完成各種復(fù)雜練習(xí)的過程中，在與同伴默契配合中，在與對(duì)手斗智斗勇的過程中，在征服自然勝利后如爬山登頂?shù)玫揭环N非常美妙的快感和心理上的滿足感?？梢允谷水a(chǎn)生自尊心、自信心、自豪感，滿足人們與同伴交往、合作的需要。

3 學(xué)校體育價(jià)值

我們可以從微觀層次的體育價(jià)值來審視體育，以此來界定學(xué)校體育的本質(zhì)。因?yàn)閷W(xué)校體育不同于體育，宏觀層次的體育價(jià)值反映的是體育與社會(huì)的關(guān)系。先看一下體現(xiàn)“人——人”關(guān)系的體育價(jià)值。其教育因素是教師和學(xué)生在身體活動(dòng)過程中構(gòu)成的教學(xué)情境，而非學(xué)生個(gè)人身體活動(dòng)，它是一種群體活動(dòng)。其價(jià)值指向也不僅僅是學(xué)生的身體，而是學(xué)生的心理和精神。因?yàn)閷W(xué)生決非單純的“運(yùn)動(dòng)工具”。在人際互動(dòng)中，學(xué)生的性情得以陶冶，情感得到尊重，價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。體育要發(fā)展人的主體性，但決不能忽視主體間性的存在。從體現(xiàn)“人—物”關(guān)系的體育價(jià)值來看，其價(jià)值也絕不僅僅是增強(qiáng)體質(zhì)，其健美和娛樂等價(jià)值體現(xiàn)著人更高層次的需要。按知識(shí)價(jià)值分類，體育認(rèn)知價(jià)值可以使學(xué)生通過體育實(shí)踐形成一種相對(duì)穩(wěn)定認(rèn)知模式，并可能形成強(qiáng)有力的定勢(shì)。這無疑有助于終身體育觀的養(yǎng)成，體育的發(fā)展價(jià)值則可以使體育與美和善、人生幸福密切聯(lián)系在一起。體育所塑造的應(yīng)該是會(huì)生活的人，而不僅僅是能生存的人。

學(xué)校體育在本質(zhì)上只能是一種通過身體的教育，而非針對(duì)身體的教育。如果把增強(qiáng)體質(zhì)作為學(xué)校體育的本質(zhì)功能，我們將無法區(qū)分體育和健身運(yùn)動(dòng)的區(qū)別。無論在邏輯上還是在現(xiàn)實(shí)中，體育的各種價(jià)值之間并不是相互沖突的，并不是非此即彼關(guān)系。有些價(jià)值是體育本身具有而又不刻意追求的價(jià)值，體育在心理建設(shè)和提高社會(huì)適應(yīng)性方面的價(jià)值同樣是學(xué)校體育本質(zhì)的價(jià)值屬性。學(xué)校體育本質(zhì)上就是為了人的健康而存在而不僅僅是軀體的健康。人們之所以只把增強(qiáng)質(zhì)作為學(xué)校的體育的本質(zhì)的價(jià)值屬性主要以下兩個(gè)方面的原因。（1）對(duì)價(jià)值和功能含義混淆。價(jià)值不同于功能，它是一個(gè)關(guān)系范疇。而功能是事物和方法所發(fā)揮的有利作用。價(jià)值體現(xiàn)著主體的需要。我們談?wù)擉w育的本質(zhì)，體育的目的都必須從體育的價(jià)值出發(fā)而不能從體育的功能出發(fā)。因?yàn)轶w育的功能只反映了作為客體的體育的屬性，只能說明體育屬性滿足主體的可能性，而不能表現(xiàn)主體需要的現(xiàn)實(shí)性。（2）對(duì)學(xué)校體育概念的種差考慮不全面。種差體現(xiàn)事物的特殊屬性。學(xué)校體育不同于體育，學(xué)校體育自有其特殊的情境或組織形式。學(xué)生之間、師生之間的互動(dòng)是也是其內(nèi)在的教育因素。學(xué)校體育是人際交往與身體活動(dòng)的統(tǒng)一體。

4 結(jié)束語

體育作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象，具有其自身的價(jià)值。這種價(jià)值可以分為工具價(jià)值和文化價(jià)值兩部分，前者是其直接功能的反映，后者是其間接功能的反映。開展體育價(jià)值研究就是要引導(dǎo)人們對(duì)體育做出新的價(jià)值判斷，樹立正確的體育觀。社會(huì)在發(fā)展，文明在進(jìn)步，人類的認(rèn)識(shí)在提高。伴隨著經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)的小康社會(huì)的到來，人們對(duì)生存的需求會(huì)不斷提高，體育亦然。體育發(fā)展的條件更加成熟的同時(shí)，更應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)與判斷體育的價(jià)值所在，體育也需要“與時(shí)俱進(jìn)”。

參考文獻(xiàn)

[1]熊斗寅.什么是體育[J].體育文史，1996，（5）：8-10.

[2]《體育概論》編寫組.體育概論（全國體育學(xué)院教材）[M].北京：人民體育出版社，1989：165.

[3]王健，等.體育原理導(dǎo)論[M].武漢：華中師范大學(xué)出版社，2002：78-80.

[4]《體育史》編寫組.體育史（全國體育學(xué)院教材）[M].北京：人民體育出版社，2003：144

[5]徐玲.價(jià)值取向之本質(zhì)探究J.探索2002.69-71.

[6]徐玲.價(jià)值取向的系統(tǒng)內(nèi)涵J.系統(tǒng)辯證學(xué)學(xué)報(bào)200210120-23.

[7]陳融.21世紀(jì)中國體育價(jià)值取向變化之前瞻J.上海體育學(xué)院學(xué)報(bào)1993.

作者簡(jiǎn)介

王衛(wèi)紅（1977-）女，四川成都人，四川大學(xué)體育學(xué)院講師，大學(xué)本科學(xué)歷，研究方向：體育教育與運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練。

王曉均（1976-）男，重慶人，四川大學(xué)體育學(xué)院副教授，碩士學(xué)歷，研究方向：體育教育與運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練。