慶州原是絲綢之路的重要城市

慶北道的海洋絲綢之路項(xiàng)目是與絲綢之路相關(guān)聯(lián)的眾多海陸研究中迄今為止規(guī)模最大的一個(gè)。

絲綢之路雖然可以被冠以“玻璃之路”、“紙張之路”等名稱，但歸根結(jié)底，是“交流文明”的道路。在慶北道乃至整個(gè)韓國中，有著“慶州為絲綢之路東端”的說法。而這一論點(diǎn)并不是把絲綢之路的概念進(jìn)行擴(kuò)大所導(dǎo)致。而是由于現(xiàn)在對原有絲綢之路進(jìn)行再認(rèn)識所致。由此，國際學(xué)術(shù)界必然要予以認(rèn)證。

在掛陵的“西域文人像”或其他地區(qū)，都發(fā)現(xiàn)了文物交流的證據(jù)。并且，慶州文化遺產(chǎn)的保存情況非常樂觀，文化基礎(chǔ)設(shè)施也十分先進(jìn)。

把海洋絲綢之路通過學(xué)術(shù)行為進(jìn)行體系化是非常有意義的。絲綢之路是國家和民族以及人種之間，突破屏障構(gòu)建橋梁的重要方式，我們應(yīng)通過多樣的資訊找出未來發(fā)展的方向。

——《韓國日報(bào)》2013年10月31日