人的全面發(fā)展理論為當代大學生的發(fā)展提供了路徑

【摘 要】人的全面發(fā)展理論對當代大學生的發(fā)展具有重要的價值引領(lǐng)作用，不僅指明了最高目標和發(fā)展內(nèi)涵，而且對實現(xiàn)大學生的發(fā)展提供了實現(xiàn)路徑。

【關(guān)鍵詞】馬克思 發(fā)展理論 大學生發(fā)展 路徑

【中圖分類號】G641 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2014）21-0049-02

馬克思的人的全面發(fā)展理論對當代大學生的發(fā)展具有重要的價值引領(lǐng)作用，不僅指明了最高目標和發(fā)展內(nèi)涵，而且對實現(xiàn)大學生的發(fā)展提供了實現(xiàn)路徑。

一 促進人的全面發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于建設社會主義的本質(zhì)要求

促進人的全面發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于建設社會主義的本質(zhì)要求。推動當代大學生的全面發(fā)展和健康成長，是大學生思想政治教育的題中應有之義。重視大學生的全面發(fā)展，重視教育事業(yè)的發(fā)展，重視對青年人的培育，與時俱進，根據(jù)時代的變化及時拓展大學生全面發(fā)展的內(nèi)涵，是我黨的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。在新的歷史條件下，大學生思想政治教育必須以大學生的全面發(fā)展為根本目標，深入進行素質(zhì)教育，以提升大學生的思想道德素質(zhì)為核心，全面培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)和能力，使大學生學會做人、學會學習、學會做事；大力培育大學生的人文精神和科學精神，積極營造他們求真、向善、達美的良好氛圍；積極推進通識教育，密切關(guān)注人的精神世界的建構(gòu)，促進人的精神生活質(zhì)量的逐步提升。

二 馬克思的人的全面發(fā)展理論推進大學生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展

素質(zhì)教育是以促進人的德、智、體、美等全面發(fā)展為根本目標，培養(yǎng)和造就具有獨立性、自主性、實踐性、能動性和創(chuàng)造性等優(yōu)良品格的個體的一種育人模式。素質(zhì)教育能夠為人的全面發(fā)展提供主體基礎、物質(zhì)基礎和強大的精神動力。大學生思想政治教育要秉承素質(zhì)教育的理念，深入細致地開展素質(zhì)教育，著重加強大學生做人的教育、做學問的教育和做事的教育，真正地增強大學生的學習能力和實踐動手能力。當前條件下，科學技術(shù)高度綜合，學科交叉日漸明朗，從客觀上要求大學生綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的增強。據(jù)此，國際21世紀教育委員會提出了未來教育的四個支柱，即學會認知、學會做事、學會共同生活和學會生存。大學生思想政治教育要以深入進行素質(zhì)教育為契機，以提升大學生的思想道德素質(zhì)為核心，全面推動大學生綜合素質(zhì)與創(chuàng)新能力的逐步提升。青年大學生是未來社會的主人，必須按照社會發(fā)展對未來人才的要求來指導自己，前瞻性地提升自我的綜合創(chuàng)新能力，培養(yǎng)未來社會所需要的多方面的素質(zhì)。

三 馬克思的人的全面發(fā)展理論推進通識教育，注重大學生精神世界的科學建構(gòu)

在新的歷史條件下，隨著人們物質(zhì)生活水平的提高，人們的精神生活需要日益凸顯。從國際背景來看，各種文化相互激蕩，文化多樣化、價值沖突、倫理道德標準的不一致、生活方式的多樣化等充斥著大學生的頭腦，網(wǎng)絡信息大量涌入。從國內(nèi)形勢來看，改革開放以來，我國社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性日益增強。歸結(jié)為一點，就是部分大學生的精神世界出現(xiàn)了精神空虛、信仰危機、道德滑坡等問題，這都在向人們昭示著一個道理：精神世界和生命價值意義世界的建構(gòu)對于一個人的成長具有更為重要的意義；關(guān)注人的精神世界與促進人的全面發(fā)展具有內(nèi)在相關(guān)性。人的精神世界是人獨特的生存方式，關(guān)注人的精神世界是世界歷史發(fā)展的趨勢，是現(xiàn)實社會的呼喚，只有消除人的精神世界的痛苦和困惑才能更好地促進人的全面發(fā)展。大學生思想政治教育要貫徹通識教育的基本理念，特別是要關(guān)注新的歷史條件下大學生精神生活的發(fā)展趨勢和最大限度地滿足他們的精神生活需要，幫助當代大學生積極構(gòu)建充實的精神家園，明確人生的意義和價值，為實現(xiàn)其全面發(fā)展提供精神動力、智力支持和思想保障。通識教育思潮與通識教育實踐產(chǎn)生和發(fā)展的一個極其重要的原因就在于對學生個體內(nèi)在精神世界和生命價值意義世界的關(guān)注。通識教育強調(diào)基本知識、基本價值和基本技能的掌握，強調(diào)通過打好人生持續(xù)發(fā)展的根基，借助于喚醒人的精神世界的追求來形成自覺學習、終身學習、自我管理、自主創(chuàng)新的自我發(fā)展意識與自我發(fā)展精神。高校要通過對大學生的通識教育，幫助、引導大學生構(gòu)建健康的精神世界。

四 馬克思的人的全面發(fā)展理論營造大學生求真、向善、達美的良好氛圍

馬克思人的全面發(fā)展理論堅持科學精神和人文精神教育的統(tǒng)一，營造大學生求真、向善、達美的良好氛圍。人文精神和科學精神如車之兩輪、鳥之雙翼，須臾不可分?？茖W精神的本質(zhì)是求真求實，人文精神的精髓是求善求美。從價值論上看，人文精神和理論又為科學技術(shù)的進步提供思想、理論的指導和航向；從本體論上講，科學精神和技術(shù)為人文各學科的發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎和現(xiàn)實依據(jù)。大學生思想政治教育，包括人文精神教育和科學精神教育，這兩方面要相互融合、協(xié)調(diào)統(tǒng)一。其一，人文精神是首要因素，我們要深入研究當代大學生所處的社會環(huán)境，特別是文化環(huán)境，探究其內(nèi)心深處的精神世界，來幫助其應對心理問題。同時，要用目的理性和價值理性來導引工具理性和科學理性。大學生思想政治教育應當與學生的學習生活融合。學習是學生的首要任務，是學生的主要生命活動，貫穿了學生的道德成長過程。同時，審美教育和情感教育也是必要的。其二，科學精神教育也是非常重要的，大學生不僅要學會學習，還要學會生活。

五 結(jié)束語

馬克思人的全面發(fā)展理論是馬克思主義的最高命題和根本價值。馬克思人的全面發(fā)展理論對當代大學生的發(fā)展具有重要的價值引領(lǐng)作用，不僅指明了最高目標和發(fā)展內(nèi)涵，而且對實現(xiàn)大學生的發(fā)展提供了實現(xiàn)途徑。當代大學生的全面發(fā)展，必然是大學生思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。大學生思想政治教育要通過在大學生中加強人文精神和科學精神的培育，積極營造大學生求真、向善、達美的良好氛圍。

參考文獻

[1]馬克思恩格斯全集（第45卷）[M].北京：人民出版社，1985：384

[2]馮登立.論馬克思人的全面發(fā)展理論與當代中學生的素質(zhì)培養(yǎng)[J].少年智力開發(fā)報（文綜專頁），2011（3）

〔責任編輯：范可〕