「上下」家

家和萬事興

「上下」之“家”的三層空間均以簡潔的白色為基調(diào)，配合不同材質(zhì)與設(shè)計風(fēng)格，帶來居“家”狀態(tài)的自在、閑適與愉悅。建筑師隈研吾在設(shè)計之初就延續(xù)“家”的概念，在現(xiàn)代織物、中式窗花、絲絹、水墨的交錯運(yùn)用中，創(chuàng)造出一個兼具情感與美感的家天地。一層的零售空間延續(xù)如云一般輕盈空靈的當(dāng)代風(fēng)格，行于其中細(xì)覽各色細(xì)致精妙的家居藝術(shù)作品，飲一杯茶，心境亦隨之舒詳、安寧。二層的展示空間以“家”為主題布局，詩意區(qū)格出起居、會客、文房、閑處、事茶等獨(dú)立空間，寄情于物，呈現(xiàn)出一貫溫文爾雅、從容不迫的生活態(tài)度，以及有禮有節(jié)的待客之道。循梯而上，三樓的藝術(shù)和體驗(yàn)空間呈現(xiàn)了藝術(shù)家潘曦為「上下」之家開幕而特別創(chuàng)作的絲絹水墨長卷—“時間之蕊”，并有保留了老式木結(jié)構(gòu)屋頂?shù)南愕揽臻g與空中茶室，茶香、沉香與墨香融于此間，令人回味無窮。寒暑代謝，人道如茲。唯有家常，讓人們獲得生命的安寧與歸屬。在這簡凈溫和的氛圍中，感受平樸自然的生活器物與空間體驗(yàn)，似乎人們也被喚起了那份關(guān)于“家”的親切與感動。

風(fēng)格這件事

客觀地講，風(fēng)格這件事一直困擾著中國當(dāng)代的藝術(shù)家與設(shè)計師，在經(jīng)濟(jì)騰飛的當(dāng)下，社會意識形態(tài)的多元以及中國文化的復(fù)興更是一個要緊的難題?！干舷隆乖趲啄曛g，即創(chuàng)造了獨(dú)特的Style，簡潔、輕盈、為生活服務(wù)。這是一種飽含中國文化情感的風(fēng)格，一種全方位的，富有中國藝術(shù)氣質(zhì)的生活方式。無論是茶具家具，還是服裝配飾，一系列兼具傳統(tǒng)精神與現(xiàn)代風(fēng)范的生活作品，都賦予物之“時間”與“情感”的意義，演繹出“絢爛而平淡”的生活方式。每一件「上下」的物品都選取上等的材料，精雕細(xì)琢，專注于每一個細(xì)節(jié)，呈現(xiàn)本來中國制造品質(zhì)的上乘與精妙。在傳承精良手工藝，制作高品質(zhì)生活物品的同時，它也思考著生活與文化藝術(shù)間的內(nèi)在聯(lián)系。舉辦手工藝相關(guān)展覽，鼓勵中國青年藝術(shù)家與「上下」共同創(chuàng)作，并且推出限量版的“文化物品”，碰撞出新的靈感與能量，以不同的形式，分享生活的藝術(shù)。這更像是一座無形的橋梁，溝通連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方、藝術(shù)與生活、人與自然，詮釋中國式的儒雅與熱情。

對話蔣瓊耳

在中國設(shè)計師蔣瓊耳女士的帶領(lǐng)下，「上下」一直致力于將日漸式微的中國傳統(tǒng)手工藝的精湛技藝保留下來，并從中汲取靈感，將之置于當(dāng)下生活語境中重新審視，令古老的手工技藝生發(fā)無限可能。木作家具、竹絲扣瓷、羊絨氈、薄胎瓷等等，這些精妙的傳統(tǒng)工藝，經(jīng)由當(dāng)代設(shè)計的創(chuàng)造力，轉(zhuǎn)化為富于時代精神的“美”與“用”，已成為具有代表性的「上下」工藝。而在此的開幕活動中，「上下」同時邀請了與品牌合作多年的手工藝人進(jìn)行現(xiàn)場演示，讓人們能夠體會到時間與體溫為物品注入的質(zhì)感?！斑@不只是「上下」歷史性的一天，也是中國手工藝極具意義的時刻。這棟建筑里呈現(xiàn)的，是中國手工藝在注入了當(dāng)代設(shè)計后，走入生活的成果。這只是階段性的成果，未來還有很長的路要走”，蔣瓊耳如是說。

Q: 復(fù)興中國傳統(tǒng)手工藝最大的難點(diǎn)在哪里？

A：中國的傳統(tǒng)手工藝有很多，但這其中哪些是可以經(jīng)過重新設(shè)計，進(jìn)行現(xiàn)代演繹的手工藝則需要創(chuàng)意來解決。在「上下」的每一件家具、器物、服裝上，根本找不到龍、鳳、牡丹、鴛鴦等傳統(tǒng)的中國符號或中國形象，但每一件作品中又無不透露著濃郁的東方氣質(zhì)和文人情懷。雖然我們的作品上直接看不到鮮明的中國符號或中國形象，但使用精湛的手工藝，精雕細(xì)琢，通過運(yùn)用21世紀(jì)的現(xiàn)代美學(xué)簡約、優(yōu)雅的理念，將傳承文化與創(chuàng)新融為一體。目前九成的中國手工藝品大多是裝飾品，裝飾品可觀、可看，但不可用。所以，如何讓傳統(tǒng)手工藝“承上啟下”，煥發(fā)出新時代的生命，這是我所關(guān)注的。

Q：「上下」與手工藝人之間是如何合作的？

A：尋找手工藝師的過程很長，又是持續(xù)性的工作，除了去各地尋找，還從手工藝大師、專家那獲得一些資源。一些手工藝人雖有很高技藝，但有的可能還停留在傳統(tǒng)審美觀、構(gòu)思方式上，而我們雖有想法，卻做不出來。因?yàn)樵谥贫L(fēng)格之初，我就放棄直接使用中國傳統(tǒng)元素，而是試圖把手工藝融入現(xiàn)代設(shè)計之中。這意味著即便找到了合適的手工藝人，也得花費(fèi)相當(dāng)長的溝通時間，與他們探討怎樣才能做出很具有時代精神的產(chǎn)品。比如我們創(chuàng)造的使用羊絨氈材質(zhì)的大衣，對城市人來說，羊毛氈做成的衣服過于厚重粗硬，使用羊絨代替羊毛，這樣做出來的大衣就柔軟至可貼身穿著了。

Q:目前除了「上下」之外，也有其他品牌在做手工藝這件事，對此你怎么看？

A:這是一件好事。我們正處在一個轉(zhuǎn)折的時期，當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)之后，必然要對社會文化與意識形態(tài)提出新的要求。中國用經(jīng)濟(jì)的騰飛來征服全世界，這個是我們的硬件，而當(dāng)中國人意識到中國文化的重要性，軟實(shí)力的重要性，創(chuàng)意的重要性，就會思考如何做，才能將過去的制造大國，變成未來的創(chuàng)造大國。最好的傳承就是創(chuàng)新，如果只是傳承純的傳統(tǒng)，那你最后超越不了歷史，最終還是停留在博物館，你要把傳統(tǒng)帶到未來，你必須超越。復(fù)興需要靠整個中國的力量，如果大家齊心協(xié)力做這個事情，那這個力量可想而知。而且手工藝這件事，是生活的一個部分，我們所倡導(dǎo)追求的是東方雅致的生活方式。