【文題展示】
閱讀下面材料,按要求作文。
“霜風呼呼地吹著,月光明明地照著。我和一株頂高的樹并排立著,卻沒有靠著”是著名詩人沈尹默先生的詩句。詩句中的“立著”、“靠著”引起了許多人的共鳴。它能夠觸動我們的內心,引發(fā)我們對人生、個性等的思考。
請根據(jù)材料內容,聯(lián)系自己的生活和感受,寫一篇不少于800字的文章。
要求:立意自定,文體自選(詩歌除外),不得套作,不得抄襲。
【審題提示】
1.尋找關鍵詞,確定寫作重心。
立著:站立、自立、獨立——不依賴、不自卑、不仰視名人、不仰仗他人、要堅強、要自信。
靠著:依靠、依賴——借助外物或外力。
材料提示的寫作對象:人生、個性。
任何題目,從論述或敘述的對象角度考慮,大致均可從以下幾個方面思考:
(1)個人、家庭、集體、社團、企業(yè)、國家、民族……
(2)凡人、名人、偉人、明星……
(3)歷史(過去)、現(xiàn)在、未來……
(4)人類、自然、動物、植物……
2.根據(jù)自我感悟,確定寫作角度并明確立意。
“立著”的角度:論述“立著”的內涵、意義,闡述我們?yōu)槭裁匆傲⒅?,怎樣才能“立著”,或敘述關于“立著”的故事、經歷、見聞。
立意參考:男兒當自強、非“立”無以成才、個性“立”中求、成功(或幸福、快樂)需要“立”……
“靠著”的角度:在家靠父母,出門靠朋友?!翱俊睙o可厚非,適度的“靠”是智者的行為,肯定“靠”的必要,強調“靠”在人生、生活、學習、工作、事業(yè)等方面的作用、價值和意義……
立意參考:
(1)正面角度:不“靠”不“立”、君子善假于物、成功怎能沒依靠、適時依靠外力(或外物)、學會“靠著”、善于“靠著”、何妨“靠著”……
(2)反面角度:靠者必敗、說說“靠著的一代”(“啃老族”、“官二代”、“富二代”)……
(3)綜合角度:論述“立著”和“靠著”的關系,闡述如何正確對待“立著”和“靠著”。
【例文一】
立著卻不靠著
一考生
有這樣一群人,在美國,被戲稱為“歸巢小鳥”;在中國,名為“啃老族”。有這樣一群人,在學校,品學兼優(yōu),頗受老師青睞;在家里,衣來伸手,飯來張口……面對現(xiàn)在社會上種種成年子女不能獨立自主,還要依靠父母的現(xiàn)象,我想說,作為孩子,我們應該立著卻不靠著。(開門見山,提出中心論點。)
立著卻不靠著,絕不是攀援的凌霄花,借樹的高枝炫耀自己;絕不是頂峰上的松柏,借山的高度彰顯自己;也絕不是飛揚的風箏,好風憑借力,送我上青天!立著卻不靠著,是以同等的身份與你站在一起,根交織在地下,葉纏繞于云里,相望相立,卻從不倚靠。(化用舒婷的《致橡樹》,形象解說“立著卻不靠著”。)
立著卻靠著的人,永遠都是長不大的小孩。每個人都是獨立的個體,有屬于自己發(fā)展的空間和方向,對父母過分依靠,只會束縛自己發(fā)展的腳步,養(yǎng)成好吃懶做的惡習,甚至被當作社會垃圾而淘汰。站在別人屋頂看星星的人,永遠體會不到星空的浩瀚與遼闊,當別人的屋頂不再讓你倚靠,當父母的肩膀老弱到再也承受不住壯年的你的倚靠時,你當如何面對生活中的逆流和荒蕪?(反面論證“立著卻靠著”的危害。)
在如今弘揚獨立精神的年代,我們應該走出父母的懷抱,走出前人的樹蔭,走出自己的人生,秀出自己的風采,做一個立著卻不靠著的人。被稱為香港經濟界的奇跡的李澤楷,拒絕了父親李嘉誠的種種資助,堅持白手起家,創(chuàng)立自己的事業(yè)。有人說,李澤楷一天的收入,相當于其父一生的努力。他高超的理財之道和不懼強者,敢于拼搏的精神,創(chuàng)造了令人矚目的奇跡,成為全球企業(yè)界的又一位風云人物。小巴菲特,拒絕了父親“股神”巴菲特的幫助,憑借自己的努力,考上了斯坦福大學,并成就了一番事業(yè),成為了一個立著卻不靠著的人。立,意味著頂天立地,像大樹一樣筆直,像蒼鷹一樣直沖云霄??恐娜?,就像藤蔓一樣永遠也領悟不到參天大樹的風采。(聯(lián)系現(xiàn)實,舉例論證只有“立著卻不靠著”才能成就人生事業(yè)。)
做一個立著卻不靠著的人,先從身邊一點一滴的小事做起。鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩,學會對鬢角漸染霜花的父母付出關心,分擔辛苦;學會自己整理衣物;學會自己料理生活上的一些小事……這一點一滴的小事可能會給你帶來無窮的收獲,增添對生活的領悟。幫助你成為一個立著卻不靠著的人。(深入一層,論述怎樣才能做到“立著卻不靠著”。)
立著卻不靠著?。偨Y強調中心論點,照應開頭,呼應題目。)
【簡評】
本文開門見山提出中心論點——立著卻不靠著;然后從正反兩方面分別論證,舉例充分,說理透徹;最后具體論述做到“立著卻不靠著”要從小事做起,并再次強調論點,首尾圓合。全文內容充實,中心明確,思路清晰,結構嚴謹,堪稱佳作。
【例文二】
立者生存
一考生
在一片遼闊的草原上,當長頸鹿媽媽毅然踢倒剛剛學會站立的長頸鹿寶寶時;在一個孤寂的陡崖邊,當雄鷹父親決然將雛鷹丟向高空時;在一處凄涼的荒野中,當老狼王斷然將幼狼甩進兇狠的狼群中時……這一幅幅悲壯畫面在這一刻停止,時間的長河在這一刻凝固。因為,自然界的生存法則在這一刻開始了……
當鏡頭的焦距漸漸由野外轉向了都市,在都市絢爛的燈光下,使人產生一股莫名的不安。又是一個鏡頭的切換,在一座豪華的別墅里。衣著光鮮,臉上洋溢著幸福笑容的父親母親牽著初長成的孩童的手,觀賞著溫室里那嬌鮮欲滴的花朵,那“天之驕子”指著趴在旁邊的一條溫順的大狗,興奮地叫著。整個家庭彌漫著一股幸福的味道。
這畫面似乎是來自兩個世界的情景,卻同處于一片藍天下。當安逸取代了危機,當怎樣生活取代怎樣生存,這,似乎就是進化??墒牵惨菽芊裱永m(xù)輝煌?生活能否取代生存?這些畫面的差別在于,前者直面心靈,后者依傍物質。
呵護下的孩童無法見識社會的冷酷,溫室下的花朵無法迎接風雨的洗禮,圈養(yǎng)的家畜無法接受死亡的考驗。這仿佛意味著生物的進化停頓了。倚靠著事物的人所看到的視野遠沒有筆直站立的人所看到的精彩。因為高度決定一切。當這種“溫室效應”一代一代延續(xù)下去,很難說清楚我們前方的道路是荒野還是嶄新。
“和一株頂高的樹并排立著”在我看來,更是一種精神。代表著敢于直面人生,敢于直面險阻,不屈不撓,勇往直前的一種精神。只有具備這樣的精神,人們的內心才會得到凈化,才能更加凝練。只有當內心真正強大起來,人們的視野才會變得寬廣,人們的社會才能得到發(fā)展,人們的時代才能得到跨越。所以,正面接受風雨的洗禮,在我看來更是一種民族的意識!
當時間的長河逐漸流動,當模糊的畫面得以清晰。這一刻,我們所看到的,是長頸鹿寶寶再一次站起,那是一種堅韌;稚嫩的雛鷹展開翅膀翱翔于天際,那是一種高傲;傷痕累累的幼狼孤單地站立在滿地倒下的狼堆之中放聲嚎叫,那是一種不屈。這是遠古時代所傳遞給我們的信息,面對人生,我們應該筆直站立。任爾風吹雨打,吾輩盡情高歌。
【簡評】
文章擷取了幾個畫面——動物界中長頸鹿、鷹、狼以近乎殘忍的方式訓練下一代;人類倍加呵護孩子,使其成為溫室里的花朵,經不起大風大浪——對比之后得出“立者生存”的論點。結尾以“長頸鹿寶寶再一次站起”、“雛鷹展翅”、“幼狼嚎叫”這一組鏡頭呼應文章開頭,富有畫面感,很有沖擊力。