摘要:工藝美術(shù)是一個時代的特征,是人類的生活方式。隨著社會的進步,人民的生活質(zhì)量逐漸提高,工藝美術(shù)在文化知識和廣闊的歷史空間基礎(chǔ)上,提供了我們重新認識和改造世界的可能。這就說明了傳統(tǒng)工藝美術(shù)的保護和發(fā)展具有深遠的意義,它為人類發(fā)展積蓄著大量的物質(zhì)財富也給人們帶來精神喜悅的感受。所以我們應(yīng)認真的保護、發(fā)展、弘揚和繼承傳統(tǒng)工藝美術(shù)。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)工藝;藝術(shù);發(fā)展;保護
1.傳統(tǒng)工藝美術(shù)的價值
傳統(tǒng)工藝美術(shù)具有多方面的價值是一綜合體。現(xiàn)如今,它以歷史文化保持著的角色成為歷史文化的一種記憶和象征,在手工業(yè)時代的歷史上,它又是生活的創(chuàng)造者。以文化的獨特形態(tài)和手工藝藝術(shù)自立于以現(xiàn)代設(shè)計為主體的科技文明之中,成為民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的載體,發(fā)揮著從經(jīng)濟到藝術(shù)的多種職能。它以其不可不可替代和特有的趨勢在國家建設(shè)中發(fā)揮著重要的價值,表現(xiàn)在以下幾個方面:
1.1文化價值
它是民族文化傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體;其次是現(xiàn)在生活文化的表現(xiàn),它既具有現(xiàn)代性,又具有歷史性;第三,是民族文化和藝術(shù)的形象大使,在世界的文化交流中,具有不可替代的重要作用;第四、其工藝的技術(shù)和藝術(shù)亦是重要的非物質(zhì)文化。
1.2產(chǎn)業(yè)價值
工藝美術(shù)不但有著悠久的歷史,各具特色,而且許多已經(jīng)成為城市的象征和地方傳統(tǒng)工業(yè)的支柱,如景德鎮(zhèn)陶瓷。作為傳統(tǒng)工藝之一,其傳統(tǒng)美術(shù)具有就地取材、能耗低、就地加工、附加值高、污染少、收益多等特點。
1.3就業(yè)價值
工藝美術(shù)主要靠人工和技藝,在就業(yè)有著無可比擬的優(yōu)越性,對生產(chǎn)條件和生產(chǎn)技術(shù)的要求比較底有的還適合于家庭生產(chǎn)和加工,成為家庭副業(yè)。
2.傳統(tǒng)工藝美術(shù)的定位
傳統(tǒng)工藝美術(shù)作為我國由來已久的產(chǎn)業(yè)之一,其定位一直未被人們所不確定,但是作為承載著我國深厚文化底蘊與科技的傳統(tǒng)藝術(shù),其新時代下的發(fā)展必須受到重視,所以先確定其定位,找到新時期傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展缺陷不足,從而得出發(fā)展方法。
伴隨著文化經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展,傳統(tǒng)工藝美術(shù)作為我國傳統(tǒng)文化的一部分被越來越多的人所認識。傳統(tǒng)工藝美術(shù)在一段時期發(fā)展緩慢,僅僅重復(fù)過去的形制,缺少創(chuàng)新、展現(xiàn)的多是仿造中國古代的工藝美術(shù)產(chǎn)品,匠氣明顯,一定程度上體現(xiàn)著工業(yè)制造業(yè)的特性,而作為商品生產(chǎn),在歷史上也曾產(chǎn)生過巨大的經(jīng)濟價值,直至今日其手工生產(chǎn)的形式仍是工藝美術(shù)的一個重要特征,雖然成為了制造業(yè)的一個補充,但依舊發(fā)揮著不可忽視的作用。工藝美術(shù)在社會價值和實用方面體現(xiàn)了“用”與“美”相統(tǒng)一的造物原則,是百姓生活中的美麗,這種以實體形態(tài)的文化內(nèi)涵承載,本身就是民族文化與歷史內(nèi)涵的視覺傳播,這種時代性的典型造型對于后世,一定程度上也是物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與體現(xiàn)。
因此,對于傳統(tǒng)工藝美術(shù)的行業(yè)歸屬,并不能純粹的歸為工業(yè)制造業(yè)或是文化產(chǎn)業(yè)。傳統(tǒng)工藝美術(shù)所具備的多重屬性足以讓它作為一種中性產(chǎn)業(yè),既屬于經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)又屬于文化產(chǎn)業(yè)。如此在工藝美術(shù)品生產(chǎn)上以經(jīng)濟性為主體,從文化事業(yè)的角度對傳統(tǒng)技藝的傳承方面加以支持,這對傳統(tǒng)工藝美術(shù)來說是發(fā)展機遇。
3.傳統(tǒng)工藝美術(shù)的現(xiàn)狀
我國的傳統(tǒng)工藝美術(shù)歷史悠久,不論是新石器時代開創(chuàng)的陶器技藝,還是后來蓬勃的瓷器、金工,都是中國古代文化的重要組成部分。
3.1現(xiàn)代社會的沖擊
隨著生產(chǎn)技術(shù)的快速發(fā)展,工藝美術(shù)生存的土壤也在發(fā)生著變化,機械化生產(chǎn)方式以其較低的生產(chǎn)成本,已具有很強的市場競爭力。而傳統(tǒng)工藝因其制作工藝特殊性,生產(chǎn)成本很難降低,使得傳統(tǒng)工藝美術(shù)在市場競爭中劣勢突出。盡管近年來國家加大了扶持力度,但在一些地區(qū)工藝美術(shù)復(fù)興的發(fā)展緩慢,前景依舊不容樂觀。同時,傳統(tǒng)工藝美術(shù)既有宮廷工藝美術(shù),也有民間工藝美術(shù),但是今天的傳統(tǒng)工藝美術(shù)品大部分與日常生活產(chǎn)生了距離,往往作為收藏品、陳列品被收藏家門所喜愛,這也給工藝美術(shù)發(fā)展帶來了一定的局限。
3.2傳統(tǒng)工藝人才的匱乏
傳統(tǒng)工藝美術(shù)作為中國優(yōu)秀文化的承載,包含科學(xué)技術(shù)、人文思想和工藝技巧,但是高科技的發(fā)展、新機器的發(fā)明使得傳統(tǒng)工藝美術(shù)的手工作業(yè)略顯落后。但是,我國目前傳統(tǒng)工藝美術(shù)面臨專業(yè)人才面臨“斷層”的尷尬局面,人才的缺失窘?jīng)r,怎能不對傳統(tǒng)技藝的傳承產(chǎn)生擔(dān)憂。
3.3傳統(tǒng)工藝美術(shù)創(chuàng)意缺失
傳統(tǒng)工藝美術(shù)雖然歷史悠久,但是縱觀其發(fā)展歷程,諸多創(chuàng)新發(fā)展與輝煌成就僅在中國古代得以呈現(xiàn)。近現(xiàn)代的傳統(tǒng)工藝美術(shù)就好像是照片上的花朵,見得其形,卻難聞怒放的芳香,傳統(tǒng)工藝美術(shù)的文化內(nèi)涵被淡化了。這種一味對過去成果的復(fù)制,缺乏與其他文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)合促進,帶來的只能是短暫效益之后的創(chuàng)意缺失,發(fā)展擱置。
4.傳統(tǒng)工藝美術(shù)需要大膽創(chuàng)新,順應(yīng)時代發(fā)展
任何文化藝術(shù)形式的產(chǎn)生和發(fā)展都與當時所處時代有著密不可分的關(guān)系,結(jié)合實際國情,我們要思考如何讓傳統(tǒng)工藝美術(shù)面對現(xiàn)代社會的挑戰(zhàn),順應(yīng)時代的發(fā)展,滿足現(xiàn)代人的需求。很顯然,在商品經(jīng)濟大爆炸,科技突飛猛進的今天,傳統(tǒng)工藝文化要想獲得一席之地,必須大膽改革和創(chuàng)新,真正融入到現(xiàn)代社會和現(xiàn)代生活中。
4.1多方位,多角度的現(xiàn)代創(chuàng)新觀念認識傳統(tǒng)工藝美術(shù)
傳統(tǒng)工藝至少存在以下三方面的特點:第一,歷史悠久;第二,采用天然材料;第三,手工操作,不借助現(xiàn)代科技工藝。而面對日益發(fā)展的個國內(nèi)國外兩個消費市場的現(xiàn)狀,需要對工藝美術(shù)概念和性質(zhì)進行合理的闡述和定位,關(guān)鍵是針對工藝美術(shù)行業(yè)的特性,我們要結(jié)合當前國內(nèi)國際形勢,對傳統(tǒng)的工藝美術(shù)有多方位,多角度,多層次的認識。用創(chuàng)新型,改革型的現(xiàn)代審美觀看待工藝美術(shù)的市場價值,藝術(shù)價值和文化價值,在思想認識上,將其三種主體價值完美結(jié)合,最終適應(yīng)現(xiàn)代生活需求。
4.2傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)嫁接
傳統(tǒng)工藝美術(shù)在歷史上曾創(chuàng)造過輝煌和燦爛,在新的發(fā)展時期,在新的時代背景下,我們要如何保護和傳承傳統(tǒng)工藝文化?筆者提出傳統(tǒng)工藝美術(shù)與創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)相結(jié)合的方式,結(jié)合現(xiàn)有的技術(shù)和行業(yè)優(yōu)勢,對工藝人員進行一定的培訓(xùn)和教育,將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素相結(jié)合,從而改造和提升傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè),解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,促進經(jīng)濟發(fā)展,推動社會進步。既是對傳統(tǒng)工藝的繼承也是,對傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)造再提高。
4.3傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代旅游的結(jié)合
傳統(tǒng)工藝美術(shù)品的最大特點是手工制作,固然有其一定的審美價值,但目前已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代旅游市場的發(fā)展需求,面向廣大民眾的現(xiàn)代旅游市場對一般的旅游商品提出“量產(chǎn)”需求,手工單件生產(chǎn)方式不利于擴大生產(chǎn),已經(jīng)不能滿足市場供應(yīng)。工藝品制作的技術(shù)改造已經(jīng)成為當務(wù)之急。工藝美術(shù)企業(yè)在技術(shù)改造投入中應(yīng)當以信息化帶動工業(yè)化為切入點,加快提升工藝品、旅游紀念品的技術(shù)含量,引入計算機輔助設(shè)計等先進手段,實現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計的二次創(chuàng)新,引進國外旅游紀念品設(shè)計的新理念,達到傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代旅游業(yè)的完美結(jié)合,推動我國旅游業(yè)和經(jīng)濟發(fā)展。
5.結(jié)語
總之,工藝美術(shù)行業(yè)遇到我國文化大發(fā)展、大繁榮的盛世,這對傳統(tǒng)工藝美術(shù)帶來說是機遇。我們必須把握這一機遇,才能將承載著民族文化、藝術(shù)智慧的傳統(tǒng)工藝美術(shù)品的光芒、內(nèi)涵散發(fā)出來,才能更好地承載我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、地域文化發(fā)展史譜寫輝煌的篇章。
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