用“中國(guó)夢(mèng)”引領(lǐng)新興產(chǎn)業(yè)工人的思想政治教育

【摘要】思想政治教育既是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的有力思想保障和重要實(shí)踐環(huán)節(jié)，又是“中國(guó)夢(mèng)”的重要組成部分。在改革攻堅(jiān)期，強(qiáng)化新興產(chǎn)業(yè)工人思想政治教育水平的有效途徑在于不斷創(chuàng)新“中國(guó)夢(mèng)”的時(shí)代內(nèi)涵，充分發(fā)揮思想政治教育的內(nèi)核動(dòng)力。將“中國(guó)夢(mèng)”融入思想政治教育工作中來(lái)，對(duì)提高我國(guó)國(guó)民素質(zhì)有著重要的歷史意義，向新興產(chǎn)業(yè)工人充分論述“中國(guó)夢(mèng)”與“個(gè)人夢(mèng)”的關(guān)系，激發(fā)他們追“夢(mèng)”的信心與動(dòng)力，鼓勵(lì)他們參與到圓“夢(mèng)”隊(duì)伍中來(lái)，早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)夢(mèng)新興產(chǎn)業(yè)工人思想政治教育

【中圖分類號(hào)】D64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674－4810（2014）15－0182－02

一 “新興產(chǎn)業(yè)工人”概念的商榷

1．“新興產(chǎn)業(yè)工人”產(chǎn)生的根源

中國(guó)出現(xiàn)這樣一個(gè)特殊的群體，其主要根源在于中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不穩(wěn)定性所決定的，特別是“城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)”的歷史產(chǎn)物。但隨著我國(guó)工業(yè)化和城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，諸如城鄉(xiāng)差距、收入差距、工農(nóng)差距與區(qū)域差距等都將逐步弱化，“新興產(chǎn)業(yè)工人”將逐步以新的歷史使命取代舊的“農(nóng)民工”稱謂，他們也將在現(xiàn)代化進(jìn)程中不斷地增強(qiáng)歷史使命感與榮譽(yù)感。

2．“新興產(chǎn)業(yè)工人”概念的界定

由于農(nóng)民工的工人階級(jí)性質(zhì)和歷史客觀事實(shí)，在新時(shí)期工業(yè)化程度較高的背景下，我們應(yīng)以“新興產(chǎn)業(yè)工人”的概念來(lái)取代“農(nóng)民工”這一稱謂，揚(yáng)棄不符合事實(shí)發(fā)展的舊的稱謂，不斷豐富新興產(chǎn)業(yè)工人的內(nèi)涵與時(shí)代意義。因?yàn)殡S著時(shí)代的發(fā)展，他們所扮演的角色，所具備的性質(zhì)，所肩負(fù)的責(zé)任與任務(wù)，和對(duì)社會(huì)的歷史貢獻(xiàn)等都已發(fā)生了歷史性的轉(zhuǎn)變，所以，我提出“新興產(chǎn)業(yè)工人”的概念。其理由如下：

第一，所謂的“農(nóng)民工”已經(jīng)成為中國(guó)產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍中的一個(gè)重要組成部分，有著不可替代性。如“2009年度全國(guó)第二、三產(chǎn)業(yè)就業(yè)人員約4.83億人，其中‘農(nóng)民工’占2.3億人，2010年度農(nóng)民工就業(yè)人員總數(shù)就上升到2.42億人?！保瑥臄?shù)據(jù)分析來(lái)看，“農(nóng)民工”已經(jīng)成為中國(guó)產(chǎn)業(yè)工人的主體部分，其主體地位不容動(dòng)搖。

第二，從性質(zhì)上看，“農(nóng)民工”這支隊(duì)伍已經(jīng)具備工人階級(jí)的性質(zhì)。（1）農(nóng)民工的主要生產(chǎn)活動(dòng)已經(jīng)由原來(lái)的農(nóng)業(yè)耕作轉(zhuǎn)變?yōu)樵居僧a(chǎn)業(yè)工人從事的非農(nóng)業(yè)，如建筑、運(yùn)輸、機(jī)械等領(lǐng)域；（2）城市的勞務(wù)收入已經(jīng)成為其主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源；（3）他們已經(jīng)扮演著城市工人的角色，對(duì)城市發(fā)展起著城市勞動(dòng)力難以替代的重要作用，諸如在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工程等勞動(dòng)量大的或者手工勞作的工作人員大多是農(nóng)民工；（4）他們的生活方式已經(jīng)逐步趨向城市化。

第三，從歷史性、現(xiàn)實(shí)性與時(shí)代性上來(lái)分析，“農(nóng)民工”的概念已經(jīng)成為一個(gè)歷史代名詞，被“新興產(chǎn)業(yè)工人”所更替。因?yàn)橹袊?guó)自古以來(lái)的工人都是農(nóng)村背井離鄉(xiāng)走向城市工人階級(jí)隊(duì)伍的，社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者不分高貧富貴賤，而且他們是參與工業(yè)發(fā)展與城鎮(zhèn)建設(shè)的主力軍，無(wú)論來(lái)自哪里，他們都是國(guó)家的主人，都是社會(huì)主義建設(shè)的接班人。“新興產(chǎn)業(yè)工人”的定義是一種客觀的體現(xiàn)和表述，改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的所有制結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等都有所調(diào)整，工業(yè)化和城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，促使多元化的社會(huì)階層結(jié)構(gòu)的出現(xiàn)，而新興產(chǎn)業(yè)工人正是這個(gè)新時(shí)代的產(chǎn)物和新鮮血液。隨著工業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、國(guó)防現(xiàn)代化、科技現(xiàn)代化的向前推進(jìn)，使農(nóng)民工群體生存的“城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)”環(huán)境必然消失，所以“農(nóng)民工”的這個(gè)概念也就徹底成為歷史名詞，故“新興產(chǎn)業(yè)工人”的稱謂與“農(nóng)民工”一詞相比較，更符合改革的時(shí)代背景。

二 解讀新興產(chǎn)業(yè)工人心中的“中國(guó)夢(mèng)”

黨的十八大以來(lái)，中共中央總書記、國(guó)家主席習(xí)近平同志在諸多會(huì)議上都曾系統(tǒng)地闡述過(guò)“中國(guó)夢(mèng)”這一全新的全方位的思想政治理念。其中，2012年11月29日，習(xí)近平同志在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?！?013年3月17日，習(xí)近平同志在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議上進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸?！袊?guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，寄托著13億多中國(guó)人民對(duì)未來(lái)美好生活的希望，必須僅僅依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福?！蹦壳埃袊?guó)還有6.5億農(nóng)民，有2.6億新興產(chǎn)業(yè)工人，在城市里，他們是一個(gè)居無(wú)定所、往來(lái)遷徙的人群，這些人的“中國(guó)夢(mèng)”關(guān)系到千萬(wàn)個(gè)家庭的幸福。一年一度的春節(jié)時(shí)，他們最大的夢(mèng)就是“回家”，而不單單是為了個(gè)春節(jié)，為的而是“團(tuán)團(tuán)圓圓”，回家才有溫暖，回家才是幸福。

合理加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程是解決新興產(chǎn)業(yè)工人“夢(mèng)”的一把萬(wàn)能鑰匙。首先諸如農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)、文化事業(yè)等都要得到徹底完善，能夠有能力為人們提供更加舒適便捷與豐富多彩的生活。城市使人們?cè)诠べY福利、子女就學(xué)、勞動(dòng)就業(yè)、公共衛(wèi)生醫(yī)療等方面相對(duì)于農(nóng)村而言享受著更多的權(quán)利與現(xiàn)代文明的成果。數(shù)億新興產(chǎn)業(yè)工人為做好這個(gè)“夢(mèng)”，不斷為城鎮(zhèn)化進(jìn)程早日實(shí)現(xiàn)而努力奮斗，期許著這一切文明成果能為多數(shù)人提供了實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的機(jī)會(huì)，從較少發(fā)展機(jī)會(huì)的地方涌向發(fā)展機(jī)會(huì)更多、更大的地區(qū)，實(shí)現(xiàn)自己、發(fā)展自己，進(jìn)而促進(jìn)城鎮(zhèn)的繁榮，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，為整個(gè)國(guó)家的繁榮強(qiáng)大奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，進(jìn)而去實(shí)現(xiàn)自己的“中國(guó)夢(mèng)”。因此，踐行用中國(guó)夢(mèng)引領(lǐng)新興產(chǎn)業(yè)工人思想政治教育，有助于進(jìn)一步深化新興產(chǎn)業(yè)工人對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的理解，為新時(shí)期新興產(chǎn)業(yè)工人的思想政治教育的研究與實(shí)踐提供新的視角和輿論氛圍。

三 用中國(guó)夢(mèng)引領(lǐng)新興產(chǎn)業(yè)工人思想政治教育的必要性與路徑探析

1．用中國(guó)夢(mèng)引領(lǐng)新興產(chǎn)業(yè)工人思想政治教育的必要性

第一，從長(zhǎng)期發(fā)展意義上看，用中國(guó)夢(mèng)引領(lǐng)新興產(chǎn)業(yè)工人思想政治教育是促進(jìn)新興產(chǎn)業(yè)工人現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變的迫切需要。我國(guó)進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，不僅僅是對(duì)社會(huì)客體，進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，也包括對(duì)社會(huì)環(huán)境與社會(huì)主體，即人的現(xiàn)代化建設(shè)。社會(huì)主體與社會(huì)客體以及環(huán)境三者相互影響，相互制約，相互促進(jìn)，從而對(duì)促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展有著一定的實(shí)踐意義，我黨始終堅(jiān)持以人為本、促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展，積極踐行用“中國(guó)夢(mèng)”引領(lǐng)新興產(chǎn)業(yè)工人的思想政治教育更能使社會(huì)縫補(bǔ)差距、營(yíng)造和諧、體現(xiàn)尊嚴(yán)、促進(jìn)發(fā)展。

第二，從目前來(lái)看，是解決當(dāng)前新興產(chǎn)業(yè)工人生存問(wèn)題的緊要關(guān)頭。一方面，新興產(chǎn)業(yè)工人的自身權(quán)益的維護(hù)更加需要思想政治教育的普及來(lái)增強(qiáng)其主人翁地位與參政議政的實(shí)際能力，強(qiáng)化其作為國(guó)家主人的主人翁意識(shí)，不斷實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)。另一方面，新興產(chǎn)業(yè)工人的素質(zhì)普遍不高，辨別能力較差，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)極度開(kāi)放的條件下，各種各樣思想浪潮層出不窮，以及社會(huì)不合理現(xiàn)象存在，所以缺乏一定鑒別能力的新興產(chǎn)業(yè)工人較容易被歪風(fēng)邪氣所誤導(dǎo)，甚至扭曲這支龐大隊(duì)伍的價(jià)值觀與世界觀，極其不利于社會(huì)可持續(xù)發(fā)展，所以用“中國(guó)夢(mèng)”為載體來(lái)強(qiáng)化新興產(chǎn)業(yè)工人的思想政治教育，具有極其重要的歷史意義與現(xiàn)實(shí)意義。

第三，從歷史經(jīng)驗(yàn)上分析，農(nóng)民的人心向背是決定中國(guó)革命、建設(shè)與改革成敗的關(guān)鍵因素，“得人心者得天下，失人心者失天下”。新興產(chǎn)業(yè)工人來(lái)自農(nóng)民階級(jí)，轉(zhuǎn)化為新時(shí)代的工人，是農(nóng)民階級(jí)走向工人階級(jí)的橋梁，也是建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重要引擎，同時(shí)對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)、國(guó)家富強(qiáng)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中堅(jiān)力量，故此用“中國(guó)夢(mèng)”引領(lǐng)這支隊(duì)伍的思想政治教育有著一定的必要性和歷史必然性，不斷強(qiáng)化他們的思想政治素質(zhì)，使其符合中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的客觀要求。

2．用“中國(guó)夢(mèng)”引領(lǐng)新興產(chǎn)業(yè)工人思想政治教育的路徑探析

首先，值得肯定的是無(wú)論哪個(gè)階級(jí)哪個(gè)團(tuán)體的思想和政治教育都需要有強(qiáng)有力的物質(zhì)生活保障作支撐，如果對(duì)于新興產(chǎn)業(yè)工人的思想政治教育，尚且還要不斷以中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)去完善新興產(chǎn)業(yè)工人的思想政治教育體制，使新興產(chǎn)業(yè)工人的思想政治教育有一個(gè)健全的機(jī)制與機(jī)構(gòu)做強(qiáng)有力的后盾，優(yōu)化新興產(chǎn)業(yè)工人的思想政治教育的內(nèi)外部環(huán)境，有條有序地對(duì)新興產(chǎn)業(yè)工人進(jìn)行徹底的思想政治教育工作。

第一，提高新興產(chǎn)業(yè)工人的物質(zhì)生活待遇，并健全其思想政治教育機(jī)制。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定著上層建筑，我黨必須切實(shí)關(guān)注這個(gè)特殊群體的生存，健全政策機(jī)制，切實(shí)維護(hù)人民群眾的基本權(quán)益不受侵害。切實(shí)保證他們的勞動(dòng)盡可能不被異化，以及他們的社會(huì)保障和子女受教育等諸方面問(wèn)題都能得到維護(hù)和關(guān)注。所謂的思想政治教育機(jī)制，是指思想政治教育過(guò)程中各種構(gòu)成要素由于某種機(jī)理形成的因果聯(lián)系和運(yùn)轉(zhuǎn)方式。健全新興產(chǎn)業(yè)工人思想政治教育的培養(yǎng)機(jī)制、管理機(jī)制、輿論導(dǎo)向機(jī)制與評(píng)價(jià)機(jī)制等，掃除新興產(chǎn)業(yè)工人思想政治教育前行過(guò)程中產(chǎn)生的障礙，填補(bǔ)這一領(lǐng)域思想政治教育空白，不斷強(qiáng)化人民群眾的思想政治素質(zhì)，促使我國(guó)順利度過(guò)改革攻堅(jiān)期，早日實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。

第二，踐行群眾路線道路，助推新興產(chǎn)業(yè)工人思想政治教育。群眾路線是共產(chǎn)黨人一切工作的根本工作路線，密切聯(lián)系群眾是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)之一，所以，無(wú)論何時(shí)何地共產(chǎn)黨人都不能夠拋棄這一法寶，反而更應(yīng)該去踐行群眾路線，以為人民服務(wù)為做共產(chǎn)黨人的準(zhǔn)則，不斷向人民群眾學(xué)習(xí)，依靠人民群眾又要教育引導(dǎo)群眾前進(jìn)，所以，加強(qiáng)新興產(chǎn)業(yè)工人思想政治教育勢(shì)在必行，共產(chǎn)黨人一定要一切為了群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，腳踏實(shí)地地與群眾一道接受思想政治素質(zhì)教育，使中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)穩(wěn)步向前，攻堅(jiān)克難，早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

第三，優(yōu)化新興產(chǎn)業(yè)工人周圍的經(jīng)濟(jì)、政治和文化環(huán)境。我黨在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)時(shí)指出“要激發(fā)社會(huì)活力，促進(jìn)社會(huì)公平和正義，增強(qiáng)全社會(huì)的法律意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)”。（1）要不斷優(yōu)化新興產(chǎn)業(yè)工人的思想政治教育的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，思想政治教育才有生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，所以必須解決這一群體的生存問(wèn)題，根據(jù)他們所處的實(shí)際情況和需求狀況逐步解決生活難題，保證其獲得合理的勞動(dòng)報(bào)酬及社會(huì)保障，確保他們的經(jīng)濟(jì)收入穩(wěn)定，使新興產(chǎn)業(yè)工人的思想政治教育有其生存必然基礎(chǔ)。（2）優(yōu)化新興產(chǎn)業(yè)工人思想政治教育的政治環(huán)境：應(yīng)從兩層面著手，一是引導(dǎo)并構(gòu)建合理的政治參與機(jī)制，調(diào)動(dòng)他們的政治參與情緒，敢于正確表達(dá)自己的思想。（3）制定并規(guī)范新興產(chǎn)業(yè)工人政治參與的制度及其方式、內(nèi)容等，使其貫徹科學(xué)發(fā)展觀思想，以及為新興產(chǎn)業(yè)工人提高更多的政治參與機(jī)會(huì)，使國(guó)家及他們的政治需求的下達(dá)、上傳，防止信息截留與單向流通現(xiàn)象發(fā)生。（4）一定要重視對(duì)新興產(chǎn)業(yè)工人思想政治教育文化環(huán)境的優(yōu)化，因?yàn)闊o(wú)論一個(gè)民族還是一個(gè)國(guó)家，文化是其靈魂所在，丟了文化，思想政治教育無(wú)從談起，新興產(chǎn)業(yè)工人思想政治教育的文化環(huán)境對(duì)其進(jìn)行思想政治教育意義重大。另外，構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村農(nóng)家書屋及文化娛樂(lè)場(chǎng)所，積極探索適合新興產(chǎn)業(yè)工人的文化生活的獨(dú)特藝術(shù)形式，為其思想政治教育環(huán)境提供思想支柱。

四 結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，可以看到，新興產(chǎn)業(yè)工人這一群體對(duì)中國(guó)改革開(kāi)放越來(lái)越起著重要的作用，對(duì)構(gòu)建我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)，對(duì)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”偉大理想，都有著極其重要的歷史地位。新興產(chǎn)業(yè)工人的思想政治教育就顯得更加重要，而這一群體的思想政治教育又是一個(gè)系統(tǒng)而又復(fù)雜的工程，這一理想的實(shí)現(xiàn)需要思想政治教育工作者堅(jiān)持不懈努力，努力構(gòu)建一個(gè)常態(tài)化思想政治教育機(jī)制，使其發(fā)揮“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的功效。

參考文獻(xiàn)

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〔責(zé)任編輯：高照〕