大學(xué)生·諾獎(jiǎng)·文學(xué)閱讀

摘 要：在上一篇“大學(xué)生如何評價(jià)莫言獲諾獎(jiǎng)”的研究基礎(chǔ)上，我們又從中國與諾獎(jiǎng)和莫言獲諾獎(jiǎng)對學(xué)生自身的影響兩個(gè)方面，調(diào)查了此次莫言獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)對大學(xué)生的影響。本次調(diào)查從以下多個(gè)角度（西方強(qiáng)勢文化與中國弱勢文化、中國夢、莫言獲諾貝爾獎(jiǎng)的引起文學(xué)熱的積極影響、閱讀習(xí)慣、文理分科問題、閱讀屏幕化以及文學(xué)邊緣化）來了解莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)對大學(xué)生自身的影響，以及他們對文學(xué)領(lǐng)域和文化生活領(lǐng)域的熱點(diǎn)問題的看法。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 諾貝爾獎(jiǎng) 文學(xué)閱讀

在上一篇“大學(xué)生如何評價(jià)莫言獲諾獎(jiǎng)”的研究基礎(chǔ)上，我們又從中國與諾獎(jiǎng)和莫言獲諾獎(jiǎng)對學(xué)生自身的影響兩個(gè)方面，調(diào)查了此次莫言獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)對大學(xué)生的影響。

一、中國與諾獎(jiǎng)

針對當(dāng)前日益頻繁的國際交往，中國文化或多或少受到西方文化的影響這一現(xiàn)象，我們設(shè)置了“你如何看待西方強(qiáng)勢文化與中國弱勢文化的關(guān)系”一題來考察大學(xué)生對這種交流的態(tài)度。55.36%的人認(rèn)為西方強(qiáng)勢文化在其傳播過程中，具有強(qiáng)大的兼容性、包容性、復(fù)制性和可持續(xù)性，對中國的弱勢文化有一定沖擊;28.33%的人認(rèn)為西方的強(qiáng)勢文化會(huì)更加刺激中國文化變強(qiáng)。而認(rèn)為西方的強(qiáng)勢文化會(huì)更加壓制中國的弱勢文化的發(fā)展，和西方文化的強(qiáng)勢與中國文化的弱勢不會(huì)相互影響兩種觀點(diǎn)所占的比率為12.02%和4.29%。這說明，大部分同學(xué)對西方強(qiáng)勢文化的影響表示認(rèn)可。

中國科學(xué)院院士、南工大校長黃維校長在為南京工業(yè)大學(xué)2013級6900名本科新生舉行開學(xué)典禮時(shí)回應(yīng)“錢學(xué)森之問”，大膽預(yù)言：“十年后的中國，諾貝爾獎(jiǎng)將成為常態(tài)，而非個(gè)案！”我們考察了大家是否認(rèn)同“十年后的中國，諾貝爾獎(jiǎng)將成為常態(tài)”這個(gè)觀點(diǎn)。

59.23%的同學(xué)認(rèn)為，中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得我們有更多的經(jīng)費(fèi)用來對諾獎(jiǎng)進(jìn)行投資，而且中國也將做出相應(yīng)的改變和努力，逐漸在承認(rèn)差異的前提下認(rèn)可西方評判標(biāo)準(zhǔn)的合理性。所以中國作家獲得諾貝爾獎(jiǎng)成為常態(tài)是可能的;27.47%的同學(xué)認(rèn)為不一定，中國的教育制度、學(xué)術(shù)傳統(tǒng)以及常常干擾學(xué)術(shù)成果的政治立場，十年之內(nèi)并不會(huì)有大的轉(zhuǎn)變。而且科研常常需要經(jīng)過反復(fù)驗(yàn)證，我國的學(xué)術(shù)十年后可能還達(dá)不到世界頂尖水平，未必能獲得諾貝爾獎(jiǎng)的青睞;13.3%的同學(xué)認(rèn)為不可能，是過分自信的表現(xiàn)。就中國目前科研狀況來看，把獲得諾貝爾獎(jiǎng)當(dāng)作常態(tài)實(shí)在有難度。也就是說，大多數(shù)同學(xué)對于我國文學(xué)的未來還是非常有信心的。

聯(lián)系當(dāng)下的“中國夢”，我們設(shè)置了一個(gè)多選題，即“你認(rèn)為中國夢與莫言獲得諾獎(jiǎng)有何聯(lián)系？”選項(xiàng)的選擇人數(shù)由高到低依次是：

D.“中國夢”要求實(shí)現(xiàn)綜合國力進(jìn)一步躍升、提升社會(huì)和諧的水平。中華文明在復(fù)興中進(jìn)一步演進(jìn)的“文明特征”，要求我們提升文化軟實(shí)力。追求諾貝爾有助于文化軟實(shí)力的提升。40.34%

B.現(xiàn)在的中國是文明大國而不是文化大國了。因?yàn)樵诮?jīng)濟(jì)發(fā)展大環(huán)境下，我們?nèi)钡氖巧鐣?huì)層面的閱讀氛圍以及人文傾向。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得則為改善這種局面提供了可能。30.04%

A.諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得將文學(xué)熱情真正從“榮耀”推向大眾，提供了一個(gè)讓優(yōu)秀精神和素養(yǎng)向民眾扎根和在社會(huì)中普及開來的導(dǎo)向。25.75%

C.諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)使得一種精神振奮后全民意義上的遺產(chǎn)得以留存，若我們把這種遺產(chǎn)扎根于社會(huì)，受益于群眾，何愁實(shí)現(xiàn)不了中國夢。18.88%

E.中華文明格局開啟了向物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明和生態(tài)文明全面發(fā)展的更高階段演進(jìn)的新里程。莫言獲諾獎(jiǎng)是一個(gè)實(shí)例。17.17%

F.獲獎(jiǎng)代表中國的進(jìn)步與得到認(rèn)可，推動(dòng)中國夢的實(shí)現(xiàn)。15.88%

J.諾獎(jiǎng)只是對實(shí)力的認(rèn)可，我們國家的發(fā)展應(yīng)著眼于人民的利益，而不是去追求一個(gè)榮譽(yù)。12.45%

G.沒有關(guān)系，諾獎(jiǎng)是世界性的，中國夢是民族的。4.29%

可見，大部分同學(xué)認(rèn)為，莫言獲得諾貝爾獎(jiǎng)對我國的文學(xué)夢進(jìn)程有著重要的推動(dòng)意義，既能夠提升我國文化軟實(shí)力、改善文化氛圍，更能夠讓優(yōu)秀精神和素養(yǎng)全面發(fā)展向更高階段演進(jìn)。莫言獲獎(jiǎng)無疑是我國實(shí)現(xiàn)文學(xué)夢的重要一步，更是一種精神振奮后全民意義上的遺產(chǎn)。

二、對學(xué)生自身的影響

針對莫言獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)引起文學(xué)熱是否有積極的影響這一問題，黃昱寧說：“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是在純粹地關(guān)注文學(xué)本身，而不是在做無聊的起哄炒作?！薄八荒昃瓦@么折騰一次，尤其是這次莫言得獎(jiǎng)，網(wǎng)絡(luò)、微博、平媒都要瘋了，大家都在為一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)而激動(dòng)，不管懂不懂文學(xué)的人都在談?wù)?。可想而知，這個(gè)獎(jiǎng)對平時(shí)看似隱藏的文學(xué)有最直觀的推動(dòng)作用，這其實(shí)就說明了一切問題?！?/p>

彭侖也抱持著相似的觀點(diǎn)，“它在文學(xué)方面引起的注意力，總比文學(xué)沒人關(guān)注好”。那么這次獲獎(jiǎng)?wù)娴囊鹆宋膶W(xué)注意力，真的使得文學(xué)得到更多人的關(guān)注了嗎？

為了了解這個(gè)問題，我們設(shè)置了以下兩個(gè)調(diào)查：一個(gè)是“你認(rèn)為莫言在文學(xué)方面做出貢獻(xiàn)對社會(huì)各界影

響大嗎？”有40.77%的同學(xué)回答影響大，大多數(shù)人又開始關(guān)注文學(xué);38.63%的同學(xué)認(rèn)為對熱愛文學(xué)的人有較大影響;17.6%在剛得知獲獎(jiǎng)后有影響;只有3%影響

較小，莫言獲獎(jiǎng)與別人沒多大關(guān)系。

可以看出，大多數(shù)同學(xué)在這個(gè)問題上與黃昱寧先生與彭侖先生所持的觀點(diǎn)一致，他們認(rèn)為，莫言獲得諾貝爾獎(jiǎng)，對大眾對文學(xué)的關(guān)注度起到了直觀的推動(dòng)作用。

而在另一個(gè)問題“莫言獲獎(jiǎng)對你對文學(xué)的興趣有

沒有影響”中，22.75%的同學(xué)說，他們產(chǎn)生了極大的興趣;47.21%的人表示，增加了一定的興趣，抽空讀讀;有19.74%的人表示當(dāng)時(shí)很想關(guān)注文學(xué)，過后就沒有很大興趣了;只有10.3%的同學(xué)表示，“沒有影響，依然不喜歡文學(xué)”。

以上數(shù)據(jù)表明，莫言獲得諾貝爾獎(jiǎng)，對包括大學(xué)生在內(nèi)的大眾的文學(xué)積極性和文學(xué)關(guān)注度起到了一定的促進(jìn)作用，但是對于大部分同學(xué)來說，這種促進(jìn)作用仍然是有限的。

我們還對同學(xué)們的閱讀習(xí)慣做了調(diào)查。

關(guān)于同學(xué)喜愛的文學(xué)作品類型調(diào)查顯示：29.18%的同學(xué)偏愛中國古典文學(xué);緊隨其后的是中國現(xiàn)代文學(xué)，占到所有類型的23.18%;其次是青春文學(xué)，有18.03%;再次是中國當(dāng)代文學(xué)，占到17.17%;最后是外國文學(xué)，有12.45%。

以上調(diào)查顯示所有的文學(xué)類型中，最受歡迎的仍舊是中國古典文學(xué)和中國現(xiàn)代文學(xué)，而青春文學(xué)和中國當(dāng)代文學(xué)所占比重接近，讀外國文學(xué)的同學(xué)最少。說明文學(xué)專業(yè)的同學(xué)更重視中國文學(xué)的閱讀。

在閱讀習(xí)慣的調(diào)查中，60.09%的人表示自己一般是隨機(jī)閱讀，參考教師或他人的推薦書目的有15.02%;而按一固定作家作品的同學(xué)有14.59%;10.3%的人表示只參考教育階段的推薦書目。

學(xué)生隨機(jī)閱讀的可能性最大，也就是說，諾貝爾獎(jiǎng)的獲得，必然產(chǎn)生了一個(gè)引起學(xué)生文學(xué)興趣的推力，使得大家開始關(guān)注這方面的閱讀，進(jìn)而提升了對現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的注意力，才更能進(jìn)一步促進(jìn)文學(xué)的發(fā)展、文化的發(fā)展。

此外，我們還同時(shí)考察了大學(xué)生每周的閱讀量，結(jié)果如下：每周讀書時(shí)間超過20個(gè)小時(shí)以上的同學(xué)有10.73%;10 —20個(gè)小時(shí)的同學(xué)有17.17%;所占比重最大的是讀1—10個(gè)小時(shí)的同學(xué)，有55.36%;讀書1個(gè)小時(shí)之內(nèi)的同學(xué)占12.88%;然而表示自己從來不讀的仍有3.86%。

為了調(diào)查同學(xué)偏愛的現(xiàn)代文學(xué)作品，我們設(shè)置了幾種不同類型的文學(xué)作品供大家選擇，結(jié)果如下：魯迅先生的《吶喊》152人，65.24%;沈從文先生的《圍城》14863.52%;魯迅先生的《朝花夕拾》137人，58.8%;魯迅先生的《彷徨》127人，54.51%，魯迅先生的《故鄉(xiāng)》117人，50.21%;《平凡的世界》113人讀過，占到總數(shù)的48.5%;張愛玲《傾城之戀》97人，41.63%，其中男生占22.50%女生占45.60%;《半生緣》82人，35.19%，其中男生有17.50%女生有38.86%。徐志摩《志摩的詩》65人，27.9%;張愛玲《金鎖記》54人，23.18%;之后是巴金先生的《激流三部曲》44人，18.88%和《愛情三部曲》43人，18.45%;《紅巖》的閱讀率最低只有34人讀過，占到總數(shù)的14.59%。

從以上數(shù)據(jù)可以看出，大學(xué)生閱讀率最高的是教科書有要求或中學(xué)教科書有所節(jié)選的幾部作品。其次是自問世以來便持續(xù)受到關(guān)注，幾次登上最受歡迎書目排行榜的路遙的《平凡的世界》。緊隨其后的是張愛玲與徐志摩等偏重抒發(fā)個(gè)人情感、表達(dá)細(xì)膩的作家的作品。而經(jīng)典紅色小說的閱讀率最低。

為了考察文學(xué)專業(yè)的學(xué)生對現(xiàn)實(shí)問題的態(tài)度，我們設(shè)置了三道題目。

首先是如今自提出就爭議不斷的文理分科問題，44.64%的同學(xué)覺得這樣會(huì)導(dǎo)致人的素質(zhì)片面、畸形發(fā)展，難以實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。出現(xiàn)學(xué)習(xí)上的“瘸腿”現(xiàn)象，影響思維多樣性。有23.18%的人認(rèn)為文理分科有利于深入探究相關(guān)科目，培養(yǎng)專業(yè)人才。22.75%的人選擇了“學(xué)生往往把知識(shí)當(dāng)成工具，學(xué)習(xí)的目的就是為了就業(yè)，教育成了功利化和產(chǎn)業(yè)化的產(chǎn)物，不利于社會(huì)發(fā)展”這個(gè)選項(xiàng)，而有9.44%的同學(xué)認(rèn)為文理分科是為學(xué)生減負(fù)的最好方法，符合社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀。

綜上，大部分同學(xué)認(rèn)為取消文理分科是有必要的，復(fù)合型人才的需求越來越大，第三產(chǎn)業(yè)的重要性越來越突出，而我們的教育體制仍然停留在幾十年前，這顯然是跟不上時(shí)代變化的，因此認(rèn)為教育模式亟待改革。

其次是對科技的發(fā)達(dá)所帶來的閱讀屏幕化和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的大肆盛行的看法。在我們設(shè)置“你認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作用是什么”一題中，31.33%的同學(xué)認(rèn)為，作為新的文化產(chǎn)品，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更具可塑性、開放性和延展性，有利于促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。20.17%的同學(xué)認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)使得書寫和閱讀方式產(chǎn)生變革，而其全民參與的形式，對提高民族文化素養(yǎng)具有積極意義。24.89%的同學(xué)則認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)側(cè)重于對幻想世界的描述，如玄幻小說、穿越小說等。這類小說雖然不夠成熟但具有實(shí)驗(yàn)意義，潛藏著新的文學(xué)發(fā)展空間。18.45%的同學(xué)認(rèn)為，幾乎沒有思想深度的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)庸俗化、快餐化傾向十分明顯，容易導(dǎo)致文學(xué)市場整體思想水平的下降。5.15%的同學(xué)認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)文本結(jié)構(gòu)簡單、寫作技法粗糙，所寫的內(nèi)容有嘩眾取寵的嫌疑，文章整體品質(zhì)比較低下，對青少年的誤導(dǎo)作用和對成年人的思想腐蝕作用愈發(fā)明顯，不利于人自身的發(fā)展。

這說明，大部分同學(xué)對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn)與發(fā)展持肯定態(tài)度。盡管網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的泛濫必將拉低整個(gè)文學(xué)市場的水平，可能還會(huì)產(chǎn)生不良的引導(dǎo)作用，使得民眾的閱讀質(zhì)量下降。但是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的盛行從一定程度說

的確拓寬了文學(xué)創(chuàng)作的領(lǐng)域，降低了文學(xué)創(chuàng)作的門檻，使得文學(xué)市場更加豐富，較之意蘊(yùn)深刻讀來晦澀難懂的“正統(tǒng)”文學(xué)來說它的趣味性和可讀性更強(qiáng)，更容易拉近文學(xué)與大眾之間的距離。

最后是針對“寫詩的比讀詩的多”這個(gè)觀點(diǎn)的評

價(jià)。66.95%的同學(xué)認(rèn)為，這種現(xiàn)象產(chǎn)生的緣由是，所謂“言為心聲”，當(dāng)今時(shí)代有的人寫詩喜歡矯揉造作、無病呻吟。寫詩必須是有感而發(fā)，是自己的真情流露。17.17%的同學(xué)認(rèn)為，當(dāng)今的詩歌越來越難懂。很多人平日繁忙，每天需要了解來自各方的大量信息，業(yè)余時(shí)間一天就只有幾個(gè)小時(shí)，人們更樂意選擇輕松愉悅的業(yè)余活動(dòng)，不愿意花時(shí)間和精力仔細(xì)品味詩歌。15.88%隨著社會(huì)的變遷、科學(xué)的發(fā)達(dá)和技術(shù)的進(jìn)步，對生活有切身體驗(yàn)的人越來越少。以往詩歌中的很多主題，如今已然不存在，或者達(dá)不到當(dāng)初的深刻程度。再這樣寫，讀者必然會(huì)毫無興致、反感厭惡?，F(xiàn)在很多人寫詩注重文字技巧，可是文字技巧再高，不過游戲，或只是八股式的范本。自古“憂患出詩人”“憤怒出詩

人”，沒有憂患與憤怒的情緒，卻寫著充斥憂患與憤怒的詩作，讀者自然是難以產(chǎn)生共鳴的。

從以上三個(gè)問題可以明顯看到的是，文學(xué)不復(fù)往日輝煌，開始逐漸邊緣化，那么“文學(xué)是否會(huì)衰落或走下坡路呢？”我們設(shè)置了這樣一個(gè)問題。74.68%的同學(xué)認(rèn)為不會(huì);25.32%的同學(xué)認(rèn)為會(huì)。

可以看出，對于文學(xué)的邊緣化現(xiàn)象，大部分同學(xué)持樂觀態(tài)度。正如王蒙所說，“文學(xué)邊緣化很正常，但邊緣化并不等于衰落”。也正如格非所說：“文學(xué)已經(jīng)存在了幾千年，在古老的歷史進(jìn)程中，一直和人類的情感密切相關(guān)，它有高潮期，也有低潮期和灰暗期，現(xiàn)在可能是它的低潮期。不必悲觀文學(xué)的前途，它一定還會(huì)有它的高潮期?！毙〔糠滞瑢W(xué)對此表示擔(dān)憂，社會(huì)整體對文學(xué)特定的精神價(jià)值的漠視和對文學(xué)美的追索的缺失，直接導(dǎo)致了當(dāng)今文學(xué)在某種程度上的衰落。人們對文學(xué)的價(jià)值和作用發(fā)生了根本懷疑，對文學(xué)的浪漫精神失去了普遍熱情，不再看重文學(xué)，不再崇尚文學(xué)。在充滿政治高調(diào)、科學(xué)嗓門、傳媒嘈雜、時(shí)尚音律的世界大市場里，文學(xué)的聲音已變得極為微弱。

三、結(jié)論與不足

我們從以上數(shù)據(jù)得出以下結(jié)論。

第一，莫言獲獎(jiǎng)毫無疑問對文學(xué)及相關(guān)的學(xué)生有影響的。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

首先，從一定程度上激發(fā)了同學(xué)的文學(xué)熱情。在調(diào)查中，同學(xué)們普遍認(rèn)為，在如今網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，對于書本的興趣和需求漸漸衰退，對專業(yè)課以外的書籍閱讀感到乏味和疲憊的時(shí)候，莫言獲獎(jiǎng)的消息的確使自己產(chǎn)生了一定的閱讀興趣，讀到有共鳴的地方還會(huì)有自己動(dòng)動(dòng)筆表達(dá)的欲望。

其次，提升了中文系同學(xué)的專業(yè)信心。此前的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者中，從未出現(xiàn)過中國作家的身影，歐美國家的作家頻繁得獎(jiǎng)之后，周邊亞洲國家的作家也陸續(xù)登上諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)臺(tái)。我們曾一度對自己的專業(yè)失去了信心，覺得是否中國文學(xué)真的與世界文學(xué)有著不可逾越的鴻溝。而莫言的此次獲獎(jiǎng)無疑使得中文系的學(xué)生對中國文學(xué)重新產(chǎn)生了信心。

第二，從同學(xué)們對現(xiàn)實(shí)問題的看法和態(tài)度中，可以看出文學(xué)專業(yè)的學(xué)生對于現(xiàn)實(shí)問題并不同于社會(huì)大眾的輿論導(dǎo)向，有自己的看法，而且這些看法既能意識(shí)到現(xiàn)實(shí)問題的嚴(yán)重性，也大概知道這些問題的癥結(jié)所在，總的說來也是樂觀的。

第三，從莫言獲獎(jiǎng)的各種評價(jià)中，我們可以得到的啟發(fā)有：課程設(shè)置方面，在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課上，是否可以加入一些諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立以來的獲獎(jiǎng)?wù)咦髌返拈喿x，用以幫助同學(xué)們體會(huì)這些作品的共性是什么、它們所表達(dá)的核心和根源是什么、比較我國文學(xué)作品與他國文學(xué)作品的優(yōu)勢與差距等等;大學(xué)生自主學(xué)習(xí)方面，同學(xué)可以有意識(shí)地去了解相關(guān)的資料，可以在條件允

許的情況下建立專門研究諾貝爾獎(jiǎng)的學(xué)生社團(tuán)，加強(qiáng)諾獎(jiǎng)的宣傳活動(dòng)，以引導(dǎo)同學(xué)閱讀、養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣、提高大學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)，進(jìn)而提高國民素質(zhì)。

這次調(diào)查也有頗多的遺憾和不足：

首先，在設(shè)置問題時(shí)對問題的目的性把握有偏差，導(dǎo)致涉及面太廣，有些需要從時(shí)間上做比較的數(shù)據(jù)作廢。

其次，在發(fā)放問卷之前沒有考慮到統(tǒng)計(jì)上的困難，導(dǎo)致進(jìn)度延緩。

最后，雖然有指導(dǎo)老師傅老師的耐心點(diǎn)撥和建議，我們的問卷設(shè)計(jì)和數(shù)據(jù)分析仍舊不夠精準(zhǔn)。

參考文獻(xiàn)：

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