生態(tài)批評(píng)視域下《非洲的青山》的解讀

摘 要：海明威以非洲為題材的作品《非洲的青山》蘊(yùn)含著深厚的生態(tài)氣息，同時(shí)作者在書中所表現(xiàn)出來的既熱愛自然，又漠視自然;既憐愛野生動(dòng)物，又捕殺野生動(dòng)物的矛盾情感使得這本書成為文學(xué)界的一朵奇葩。本文將描述《非洲的青山》一書中所體現(xiàn)的作者的矛盾情感，并揭示海明威所具有的矛盾情感在生態(tài)環(huán)境日益惡劣的今天的重要意義。

關(guān)鍵詞：生態(tài)文學(xué)批評(píng) 《非洲的青山》 人類中心主義自然觀

工業(yè)革命的到來給社會(huì)帶來巨大的發(fā)展，科技水平得到飛速的提升。但是在這個(gè)過程中同樣也出現(xiàn)了一些問題，例如人類在大力發(fā)展生產(chǎn)力的同時(shí)，以犧牲生態(tài)環(huán)境作為代價(jià)。隨著工業(yè)化水平的不斷深入，生態(tài)問題成了人們不能夠忽視的話題，在文壇中出現(xiàn)了生態(tài)批評(píng)理論，將維護(hù)生態(tài)平衡作為文學(xué)的批評(píng)理論，并以此來喚醒人們的生態(tài)意識(shí)。

一、海明威熱愛自然與漠視自然的矛盾心理

1.海明威對(duì)自然的熱愛 海明威在生活中很熱愛自然，也會(huì)經(jīng)常與自然近距離接觸，這在文壇中是很少見的。在童年的時(shí)候，海明威就經(jīng)常和家人出去進(jìn)行荒野之旅，并且進(jìn)行一些例如釣魚、狩獵等戶外活動(dòng)來和自然進(jìn)行近距離的接觸。成年之后，他沒有停下探索的足跡，在美國(guó)西部、非洲大陸和加勒比海等地都有他的足跡，在自然中穿梭成為了他生活中的主要部分。特里·威廉斯曾經(jīng)這樣評(píng)論海明威的探索之旅：“海明威是在用行動(dòng)告訴我們，人類不是自然的統(tǒng)治者，而是自然的愛護(hù)者?！焙Ｃ魍粌H將自己對(duì)自然的熱愛付諸行動(dòng)，而且將它記錄在文字，在《非洲的青山》一書中，海明威將自己對(duì)自然的熱愛體現(xiàn)得淋漓盡致。

在小說中，海明威對(duì)非洲的風(fēng)景進(jìn)行了詳盡細(xì)致的描述，將非洲茂密的森林、巍峨的山脈、壯闊的峽谷還有獨(dú)特的獅吼等風(fēng)景詳盡地寫在了小說中，以此來表示他對(duì)自然的無限熱愛和向往。在小說的第一章，作者就急于表現(xiàn)對(duì)非洲的熱愛之情，“看著我們?cè)诤谝怪写┻^的密密麻麻的灌木叢，感受著夜晚的清爽的風(fēng)，聞著非洲令人舒心的氣息，我整個(gè)人都陶醉了”。海明威對(duì)自然具有敏銳的觀察能力，因?yàn)樗哂械拿翡J的觀察和詩(shī)人的善于欣賞并將其表述為文字的能力，使得原生態(tài)的非洲在他的描述之下又平添了幾分情趣。在海明威的描述之下，非洲的風(fēng)是清爽的，非洲的草是搖曳多姿的，非洲的云是漂浮的，非洲的樹是蔥郁旺盛的，非洲的大山是連綿不斷的。這美麗的景象正是源于海明威在內(nèi)心深處對(duì)大自然由衷的贊美和熱愛。在小說中海明威曾經(jīng)反復(fù)贊美非洲大地的美麗，并表示愿意在非洲這片美麗的土地上生活和徜徉。這與生態(tài)批評(píng)所提倡的回歸自然、融入自然的理念是相符合的。海明威愿意從繁華的城市中走出來，并融入深山體味大自然的獨(dú)特風(fēng)情，這表明海明威是具有一定的生態(tài)意識(shí)的。

2.海明威對(duì)自然的漠視 海明威是一個(gè)人類中心主義的文學(xué)創(chuàng)作者。以人類為中心的觀點(diǎn)是將人類作為宇宙的中心，將人類看作是宇宙中唯一具有內(nèi)在價(jià)值的生物，其他生物以及自然的存在只是為了人類而服務(wù)，它們只有使用價(jià)值，沒有內(nèi)在價(jià)值。所以說，人類都是以自身的利益作為活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)的。也就是說，人類中心主義并沒有將自然包含在人類的道德范圍之內(nèi)，人類本身對(duì)自然并沒有應(yīng)盡的義務(wù)。所以，在《非洲的青山》中，海明威之所以會(huì)對(duì)自然如此熱愛，并不是因?yàn)楹Ｃ魍哂猩鷳B(tài)保護(hù)意識(shí)，而是非洲的草原能夠給他帶來全新的創(chuàng)作源泉和完美的視覺享受。在草原中的自然萬物都要降低身份，居于被欣賞的地位，在海明威的眼中，它們沒有思想，沒有道德，它們的存在只是因?yàn)槟軌虮蝗祟愋蕾p而具有價(jià)值。海明威喜愛非洲的衡量標(biāo)準(zhǔn)，除了非洲的原始生態(tài)環(huán)境的美麗之外，更重要的原因是非洲能夠滿足他打獵的需求。

在海明威的小說中多次提到，非洲的風(fēng)景之所以會(huì)如此吸引他，是因?yàn)樗軌蛱峁┽鳙C的場(chǎng)地：“……我們正在進(jìn)入一片非洲可愛的地區(qū)，這里的綠草碧綠平整，像是在已經(jīng)整理過的整齊的草坪，身邊的古樹粗大古老，樹腳邊沒有灌木叢，只是光溜溜的草坪。我們?cè)谌f德羅博人的指引下，穿過一條幾乎不能夠識(shí)別出來的小徑，穿過樹陰和斑駁的眼光，我不敢相信我們竟然進(jìn)入了這么一片美妙的地區(qū)?！痹谖闹?，海明威所說的“可愛的地方”是指非洲的一片沒有被涉獵的地區(qū)。這表現(xiàn)了海明威對(duì)涉獵的極度熱愛和以人類為中心的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。海明威筆下的非洲草原已經(jīng)是經(jīng)過他的感官凈化之后的產(chǎn)物，在他的眼中自然只是供人們欣賞和玩樂的場(chǎng)地，而海明威則將自己視為是高高在上，具有一切發(fā)言權(quán)的主體，他們欣賞自然美景的基礎(chǔ)，就是他們能夠在大自然上捕獲更多的獵物、獲得更多的征服的快感。

二、動(dòng)物的憐憫者和獵殺者

1.海明威對(duì)動(dòng)物的憐憫 小說《非洲的青山》主要講述的是作者在非洲的狩獵生活，在小說中的大部分內(nèi)容描寫了作者對(duì)獵殺動(dòng)物的愉悅心情，但是部分內(nèi)容也體現(xiàn)出了海明威對(duì)被獵殺動(dòng)物的憐憫和懺悔的心情。小說將海明威作為一名動(dòng)物獵殺者的懺悔和內(nèi)疚之情表現(xiàn)得淋漓盡致。在小說結(jié)尾，狩獵之旅即將結(jié)束，海明威描述了一幅當(dāng)自己再踏上這片土地時(shí)的美

麗場(chǎng)景：“水牛在它們生活的地方悠閑的吃草，大象會(huì)從山里出來，看見它們踩斷樹枝而不對(duì)它們開槍，我不會(huì)用一天的時(shí)間去追逐一只肚子上已經(jīng)受傷的公貂羚，而是躲在一塊巖石后面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的注視著它們，使它們永遠(yuǎn)停留在我的腦海里?！毙≌f中的很多地方都體現(xiàn)著海明威對(duì)大自然的熱愛和敬畏之情，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)大自然遭到人類破壞的惋惜和悲痛之情，在小說中有這樣一段描述，“這里是一個(gè)美麗的地方，但是我們把它搞得一團(tuán)糟”，體現(xiàn)了海明威對(duì)自己在非洲草原上所作所為表現(xiàn)出的懺悔和失望。同時(shí)，海明威在小說中表述了自己具有的生態(tài)環(huán)保理念，在小說中他提到非洲草原的生活本是和諧的，但是當(dāng)海明威之類的狩獵者到達(dá)之后，這里的和諧就被無情地打破了，入侵者開始大量的砍伐樹木，抽干河水，獵殺動(dòng)物等行為使原本美麗的非洲草原變得面目全非。這一段的描寫過程體現(xiàn)出了海明威對(duì)人類與自然關(guān)系的反思，表現(xiàn)出了對(duì)那些包括自己在內(nèi)的肆意踐踏自然的人類的控訴和批判，表達(dá)了自己對(duì)原始草原未來發(fā)展深深的憂慮和對(duì)本地土著居民與自然和諧相處的肯定和贊揚(yáng)。

2.海明威對(duì)動(dòng)物殘忍的獵殺 小說中體現(xiàn)出了海明威對(duì)獵殺動(dòng)物的憐憫之情，表達(dá)了對(duì)大自然的熱愛和敬畏之情，同時(shí)也體現(xiàn)出了海明威踐踏自然的懺悔和失望。但是，這些情感的表述都是有附加條件的。海明威對(duì)非洲草原的熱愛是因?yàn)榉侵薏菰軌驗(yàn)槠涮峁┽鳙C的絕佳場(chǎng)地。海明威自幼就愛好打獵，正是因?yàn)檫@個(gè)原因才會(huì)有《非洲的青山》這部小說的誕生。在小說中盡管海明威對(duì)非洲的景色十分贊美，但是作家茲華斯的評(píng)論更能夠表現(xiàn)出海明威當(dāng)時(shí)的感受：“請(qǐng)仔細(xì)觀察那些以狩獵為樂趣的人們吧，他們哪還有心情停下來欣賞美麗的自然風(fēng)景，他們真正在意的是如何快速地獵取更多的獵物，這種強(qiáng)烈的欲望，使它們恨不得能夠直接飛過他們本應(yīng)該欣賞的原野?！彼?，《非洲的青山》中血腥的殺戮才是海明威所要體現(xiàn)的主要內(nèi)容，他想通過這本書表現(xiàn)的就是作為一名獵殺者的殘暴和無情。所以，海明威雖然具有一定的生態(tài)意識(shí)，在小說中仍體現(xiàn)出了他對(duì)自然本體價(jià)值的淡化，表現(xiàn)出人類中心主義的價(jià)值觀。

在小說中，海明威將狩獵作為人生最為幸福的事情，他很享受發(fā)現(xiàn)動(dòng)物時(shí)的那種驚喜、狩獵成功時(shí)的激動(dòng)，甚至狩獵失敗時(shí)的懊惱。海明威無視自然界中的其他生命，將他們視為人類的玩偶，狩獵時(shí)海明威會(huì)毫不猶豫地將槍瞄準(zhǔn)安居在這里的生命。在海明威的眼中，獵殺是一種生活的樂趣，通過獵殺能夠彰顯自己的勇氣，能夠證明自己的價(jià)值，這與生態(tài)批評(píng)者所提倡的天人合一的思想是完全背離的。獵殺動(dòng)物的過程和動(dòng)物垂死掙扎的過程，在獵殺者的眼眼中，猶如動(dòng)物在嬉戲玩耍一般，將動(dòng)物的垂死掙扎看作一種笑話。海明威在獵殺的過程中無視動(dòng)物的生命，忽視動(dòng)物生存的權(quán)利，只是體驗(yàn)著獵殺的快感，這種對(duì)動(dòng)物的無視、對(duì)生命的漠視在小說中表露無遺。海明威充分地享受著獵殺的快感，在他的小說中有一段對(duì)公葦羚的描寫：“我用手指摸到它在前腿后邊的心臟，感覺到它隔著一層皮在跳動(dòng)，就把刀子戳進(jìn)去，由于刀子太短，把心臟推到了一邊，但是刀子割到了大動(dòng)脈，熱烘烘的血噴到了我的手上。”海明威在這一段的描寫中絲毫沒有體現(xiàn)出對(duì)葦羚羊的憐惜和對(duì)生命的敬畏，在整個(gè)過程中他只是充分地享受著作為獵人的那份殘暴，將人類的殘忍和冷漠暴露無遺。在《非洲的青山》中海明威這樣描述自己的獵殺行為：“獵殺的過程中，我不在乎殺死任何東西，任何動(dòng)物，只要它們能夠死的干凈利落，反正它們?cè)缤矶嫉盟??！笨梢钥闯龊Ｃ魍]有對(duì)自己的獵殺行為感到絲毫的愧疚，只是將這視為生活中的一種娛樂，海明威費(fèi)盡心思捕殺的獵物僅是為了能夠吃它們的肉，得到它們的皮、角或者頭，以向他美國(guó)的朋友去炫耀，把這當(dāng)成人類勇氣和尊嚴(yán)的表現(xiàn)方式。

在物質(zhì)文明日益豐富的今天，人類與自然的關(guān)系卻變得越發(fā)的緊張，由于人類肆無忌憚的任意破壞和踐踏自然，使得自然的生態(tài)平衡遭到了嚴(yán)重的破壞。海明威是一名擁有多部著作的知名作家，但是他作為一名獵殺者，對(duì)動(dòng)物的獵殺和對(duì)生命的冷漠不禁讓人們反思人類與自然的關(guān)系。本文講述了海明威的作品《非洲的青山》中所體現(xiàn)出來的海明威既敬畏自然又漠視生命的矛盾心理，對(duì)人類處理好與自然的關(guān)系具有重要的意義。

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