臺灣的認同危機

學生占領(lǐng)議會的戲劇性事件已經(jīng)過去了好幾個月，而臺灣政壇也回到了正常的軌道。在所有的事情中，選舉是最引人注目的。主要政黨已經(jīng)開始為九月份的中期選舉做準備，而這次選舉將為2016年的總統(tǒng)大選定調(diào)。

如今國民黨內(nèi)部總體仍趨于穩(wěn)定，但作為主要反對黨的民進黨卻已經(jīng)無法忍受國民黨的戰(zhàn)略了。而臺灣社會對于馬英九的普遍不滿正在突變成對政壇和兩大主要政黨的審視和反省。

在多年的容忍之后，臺灣人心中已經(jīng)滿是對主要政黨狹隘政治斗爭的失望。如今，臺灣社會存在一個嚴重的斷層，特別是在年輕群體和代表他們的政治團體之中。在成熟的民主社會中，異化是一個常見的現(xiàn)象，但是在臺灣卻是新現(xiàn)象。年輕臺灣人心中的共識是，政治與他們無關(guān)。對此的一個可能的解釋是，“臺灣認同”最近在臺灣的政治詞典中消失。在臺灣民主化的多數(shù)時期，國家認同的問題一直是臺灣社會和政壇中出現(xiàn)的主要裂痕。不過，經(jīng)過陳水扁執(zhí)政時期激進的“臺灣認同”塑造之后，這一點在主要的政治話語中漸漸減弱。

“臺灣認同”去哪了？陳水扁八年執(zhí)政期間的不足，特別是2008年選舉中民進黨的毀滅性表現(xiàn)和陳水扁的腐敗案子，引起了民進黨黨內(nèi)對于“臺灣認同”的爭論，為了不刺激選民的神經(jīng)，民進黨對陳水扁的意識形態(tài)構(gòu)建避而不談。另一方面，對于馬英九而言，“臺灣認同”既不是一個改善兩岸關(guān)系的權(quán)宜之計，也不是一個意識形態(tài)上有價值的噱頭。馬英九更偏向于中華民族的國家認同，并且試圖讓臺灣融入“大中國”的民族認同之中。為了去除陳水扁時代對臺灣社會的影響，馬英九通過將臺灣合并進入中國國家敘事來加速臺灣社會思想的“中國化”。自從2008年以來，馬英九的多次講話早已不見了“臺灣認同”的提法，而臺灣人所關(guān)心的事情顯然也不在國家認同這樣的問題上，他們最近所舉行的游行活動中也沒有表達“臺灣認同”這類訴求。

然而，如果就此認為臺灣已經(jīng)進入了“后認同”時代卻是一種誤導。事實上，對于民進黨而言，重提“臺灣認同”或許是贏得選舉的一張王牌，但難題是，馬英九早已把它踐踏拋棄?，F(xiàn)實情況是，臺灣的處境太脆弱，以至于如果潛在的認同斷層重新引導臺灣大眾和精英的政治行為，臺灣將無法承受。