Hristo Karen, one of the most successful printmaking artists in Bulgaria, was born in Pazardzhik in 1966. She has participated in international exhibitions for more than 80 times and held almost 20 solo exhibitions, and enjoyed a high prestige in the world. These smooth curves that demonstrated the mysterious sexy of female bodies and the warm-toned colors that revealed the seamy side of religions formed her strong personal characteristics, which leaded readers into a mysterious field and imagining freely.
赫里斯托?凱琳是保加利亞最成功的版畫(huà)藝術(shù)家之一,1966年生于保加利亞加利亞帕扎爾吉克,先后參加過(guò)80余次國(guó)際展覽,舉辦過(guò)20多次個(gè)人展覽,享有國(guó)際聲譽(yù)。其作品畫(huà)面旋律般流動(dòng)的線條釋放出女性身體最神秘的性感,溫暖的色彩擁裹著陰冷晦暗的宗教符號(hào),從而形成凱琳強(qiáng)烈的個(gè)人特征,引領(lǐng)觀者進(jìn)入一個(gè)自由暢想的神秘之域。
銅版畫(huà)起源于歐洲,已有600余年的歷史,從德國(guó)丟勒、荷蘭倫勃朗、西班牙戈雅起,再到法國(guó)馬奈、西斯蘭,直至畢加索、馬蒂斯等人,不乏經(jīng)典之作。銅版畫(huà)的制作工序繁復(fù),備板、刷防磨劑、刻圖到機(jī)器印制,都需要有極高的耐心。凱琳畢業(yè)于保加利亞普洛夫迪夫藝術(shù)學(xué)校,對(duì)銅板有著相當(dāng)高的駕馭能力及由衷的熱愛(ài),而這也是其自由表達(dá)其意象和言說(shuō)的前提。倘若看原作,會(huì)為那銅版畫(huà)特有的凹凸起伏之感和緩慢柔和細(xì)膩的色彩變幻所打動(dòng)。
畫(huà)面的符號(hào)均有特殊所指,且組合協(xié)調(diào),毫不顯得瑣碎。在這些符號(hào)中,既有古埃及壁畫(huà)中的女人頭像,也有米開(kāi)朗琪羅的雕塑、畢加索筆下的牛頭等,各自隱喻著宗教壓制、情愛(ài)、暴力等不同含義。
保加利亞是譽(yù)滿天下的“玫瑰之國(guó)”,芬芳、美麗的玫瑰花是保加利亞人民勤勞、不屈、熱愛(ài)大自然的象征,所以玫瑰作為符號(hào)也常出現(xiàn)在畫(huà)面中。黑色塊也是常出現(xiàn)的要素,而這無(wú)盡的黑暗也隱藏了對(duì)人性和愛(ài)的不盡訴說(shuō),同時(shí)與畫(huà)面的其他色塊形成強(qiáng)烈的明暗對(duì)比和視覺(jué)效果。
保加利亞文化中認(rèn)為,太陽(yáng)和月光有特殊所指,男人和女人的生命最原始是通過(guò)“日出——日落”來(lái)汲取營(yíng)養(yǎng),因此在凱琳大部分的藏書(shū)票作品中,都伴隨有陽(yáng)光和月亮的標(biāo)志。畫(huà)面中有趣的效果是:赤裸的身體成為靜態(tài)的,而背景成為動(dòng)態(tài)的。
保加利亞人對(duì)大自然始終有著無(wú)限的虔誠(chéng)之心。保加利亞版畫(huà)中的裸體在20世紀(jì)80年代之前,僅僅被看作是肉體,是反面精神的一部分,是對(duì)教條和道德的一種挑戰(zhàn)。凱林卻用一種慈祥平和的心態(tài)將這一敏感話題娓娓訴說(shuō),通過(guò)姿勢(shì)、形式和韻律的美學(xué)轉(zhuǎn)變,帶給我們的不再是浮躁、敏感、復(fù)雜,而是和諧、寧?kù)o、單純。
對(duì)于凱琳來(lái)說(shuō),“性”是身體的一種文化,并不是滿足欲望和目的的一個(gè)過(guò)程。她以平和的心態(tài)、溫暖變幻的色彩,向我們講訴和分享著其對(duì)生命和情愛(ài)的理解。這種愉悅感和隱秘感的保留,在接下來(lái)的時(shí)間里,將成為當(dāng)代版畫(huà)藝術(shù)的新起端。
世界知識(shí)畫(huà)報(bào)·藝術(shù)視界2014年6期