信仰狂歡與信仰缺失

王菲的求佛之路

公眾眼里，巨大的財富與名氣背后，王菲是虔誠的佛教徒。從1992年至今，她四處拜師求佛，還一度改奉道教，與李亞鵬閉關(guān)修煉，離婚關(guān)頭仍選擇佛教明心壯志。

她拜過的師傅不少，香港的蘇民峰，藏地的法王，重慶的李一，北京的趙玉霞，當(dāng)然還有很多寺院的法師。求佛之時，也為佛門做了不少事，除了出版佛教音樂唱片，為佛教典禮站臺高歌，她還不惜為信仰與方舟子微博罵戰(zhàn)。

多年來，在信仰之路上，她屢次更師換派，一如她的愛情，分分合合，霧里看花。

傳聞1992年，她因緋聞前往美國紐約，因緣際會下接觸密宗，在印度拜梭巴仁波切為師。有消息稱，她腕上所系著的紅繩，是師傅梭巴仁波切贈與她的；2001年，王菲推出首張佛教專輯《Lovingkinkness Wisdom》（悲智雙運），為師父梭巴仁波切建造全球最大彌勒佛造像籌款。

與李亞鵬結(jié)婚后，她改弦易張，隨李亞鵬信奉道教。 2005年，王菲與李亞鵬遠赴重慶北碚區(qū)縉云山白云觀閉關(guān)。有傳言稱，出于休養(yǎng)身體為李家延續(xù)香火的考慮。不過李一涉嫌造假后，王菲和李亞鵬都矢口否認(rèn)與其認(rèn)識。2011年王菲舉行復(fù)出全國巡回演唱會到達南京站時，又素顏與李亞鵬到棲霞寺上香。兩人還曾兩次趕往杭州靈隱寺拜佛求子，應(yīng)是在為生子做最后努力。

當(dāng)那英處于情感低落時，王菲與其親臨四川峨眉山的萬年寺拜佛。據(jù)說好友劉嘉玲與梁朝偉大婚時，主持婚禮的就是噶舉派第十七世大寶法王噶瑪巴。近幾年，王菲全心跟隨佛教中的噶舉派修行，傳言她宣布與李亞鵬離婚前幾天，曾長途跋涉往印度一趟拜見大寶法王，祈求洗滌心靈，以最平靜心態(tài)面對。

南懷瑾的教育“突圍”： 布道還是布學(xué)？

魯迅說：中國人自然有迷信，也有信，但好像很少“堅信”。如今人們到廟里燒香拜佛，捐物捐錢，大都認(rèn)為可以通過信“神”來改變命運。

而燒高香求富顯然暗喻了當(dāng)下人們在物質(zhì)社會里的“焦慮”：人們總覺得有錢會獲得更大的安全感和尊重。

“只有教育才能點化愚昧的人，不再身外求法，其實財富的法門，并不是捐錢，而是天道酬勤。你勤奮學(xué)習(xí)，接受好的教育，獲得好的工作，拿到較多的收入，你就富有。”南懷瑾的寓所曾高朋滿座，到處是前來問“道”的達官貴人們。他曾自比隋朝王通，寄望通過自己的教化，培養(yǎng)一批類似房玄齡、魏征這樣的名臣。然而，他的淡泊明志之“道”顯然沒幾個人能聽得進去，他們期望的不過是暫時的心靈休憩和更大的欲望所求。

猶如他曾多次勸正泰集團董事長南存輝“要放下”、“趕緊來學(xué)習(xí)”，這個族譜上比他小一輩的侄兒，每次都爽快應(yīng)允，但總是繞不過公司事務(wù)。

2008年春節(jié)，南存輝去太湖學(xué)堂看望南懷瑾，南懷瑾一聲棒喝：“四十多歲了，你還不回來學(xué)習(xí)？財迷一個！”

教化政商人士已沒用。晚年他從布“道”轉(zhuǎn)向布“學(xué)”，全身心投入兒童教育事業(yè)，企圖“能給中國教育做一個探索，回歸教育本身?！?/p>