梁文道：把什么都關(guān)掉，你就在天堂

傳媒人梁文道也選擇在喧鬧的都市里修行，這或許正應(yīng)了林語堂的那句話“塵世乃唯一的天堂”。

梁文道有著多重身份：大學(xué)講師、電視臺電臺節(jié)目主持人、電影創(chuàng)作人、劇評家、書評家、時事評論員等等。他是全方位的傳媒人，人稱“文化百足”和“文化教父”，然而人們可能不知道的是他還是一位虔誠的佛弟子。

年少的時候，梁文道曾是天主教徒，因緣際會，梁文道參加了禪修班，禪修使文道感到身心舒泰，2007年，他皈依佛法僧三寶。在喧鬧的香港，梁文道每年都有一段時間去清修，或短期出家，然后再回到紅塵中來，和大家一起盡凡情，讀書、評論，各種活動等等。

梁文道兩次短期出家，就在香港，關(guān)掉電話，關(guān)掉電腦，停止手頭一切工作，一周時間里，僅僅是行禪、坐禪。

一個整天跟信息打交道的人，突然斷絕了所有的信息，適應(yīng)得了嗎？“我舉一個例子，我昨天晚上在酒店房間看到一本雜志的情人節(jié)專輯，介紹一個小島，很豪華，面對大海，每天晚上住一個房間要四千多塊人民幣。這個島沒有熱鬧的娛樂活動，沒有電話信號，只有無限的大海和時間。去這個島，一個禮拜二三萬人民幣，這跟我出家有什么不一樣嗎？”“我們現(xiàn)代人很荒謬，你把自己都關(guān)掉，什么都關(guān)了，你就在天堂?！绷何牡勒f。

除了坐禪，梁文道也和所有的修學(xué)佛法的人一樣將功德回向給盡虛空遍法界的有情眾生，也希望能解脫，他很懂得佛法中簡單行為里包藏的深刻智慧：“回向為什么很必要？學(xué)佛不是為了獨自的解脫，在這一點上，小乘和大乘沒有區(qū)別，一個人學(xué)佛不想到眾生，怎么可能放下我執(zhí)？如果沒有慈悲心，就更不可能放下我執(zhí)了。”

因為做時事評論的緣故，他深感知識分子容易起嗔心，如果不帶慈悲心去看待世事，會很危險。修慈悲觀，以慈悲來對治嗔心，才更容易生起智慧。梁文道語重心長地講了一個故事：曾有一位西藏的仁波切在文革中被關(guān)押了20多年，出獄后，四處弘法，當(dāng)有人問起這段往事，問師傅那個時候怕不怕？這位仁波切說：“我怕喪失對囚禁我的人的慈悲心。” 這個故事給梁文道很大的撼動，他強(qiáng)調(diào)：“對我也是，當(dāng)然也是，不帶恨意?！?/p>