下南洋：歷史上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的人口大遷徙

高榮偉

下南洋，最早可以追溯到兩千年前的漢代。據(jù)《史記》《漢書·地理志》等文獻(xiàn)記載，1世紀(jì)左右，中國(guó)就與緬甸、越南等國(guó)互有來往。西漢末年，一批學(xué)者、軍政官員數(shù)千人逃往越南。南北朝時(shí)，五胡亂中華，中原人士紛紛移居印度支那。唐代時(shí)，移民人數(shù)開始增多，他們被當(dāng)?shù)厝朔Q為“唐人”。唐朝后期，黃巢襲擊廣州時(shí)，廣東人爭(zhēng)相逃往東南亞。

中國(guó)人的南洋路，一直到了明朝和清朝前期，才越走越寬，呈現(xiàn)大規(guī)模的遷徙潮?！伴}廣人稠地狹，田園不足于耕，望海謀生?！备＝?、廣東一帶在當(dāng)時(shí)荒亂窮困，人多地少，老百姓生活難以維持，為了謀生計(jì)，躲避戰(zhàn)亂，先后有700多萬中國(guó)人漂洋過海，一次又一次、一批又一批地到南洋謀生。清朝初年，大量的難民、被清兵打散的農(nóng)民軍、抗清失敗的明軍余部以及不愿侍奉清廷的明朝遺民，掀起了移民東南亞的高潮。南明永歷十三年（1659年），跟隨永歷帝流亡緬甸的官兵眷屬，有的逃亡暹羅（今泰國(guó)），有的被安置在緬甸邊遠(yuǎn)地方，今天緬甸北部的桂家與敏家都是這些官兵的后裔。明亡后，高、雷、廉三州總兵陳上川、副將陳安平等率領(lǐng)兵將家眷3000余人、戰(zhàn)船50余艘到達(dá)越南南部的湄公河三角洲.這塊地方因此被稱作“明鄉(xiāng)”。

資料記載，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前，下南洋經(jīng)商謀生的華人就已有150萬人之多。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，清政府被迫接受紛至沓來的不平等條約，允許西方國(guó)家在東南沿海招募華工，因?yàn)閼?yīng)募者要訂立契約，時(shí)人稱為“契約華工”，又叫“賣豬仔”。

此時(shí)，英國(guó)、荷蘭殖民統(tǒng)治下的南洋，正處于加速開發(fā)過程中，對(duì)勞動(dòng)力的需求量非常大。南洋諸國(guó)為吸引華工，先后推出一系列優(yōu)惠政策，如馬來西亞聯(lián)邦最大的一個(gè)州——沙撈越州，在白色拉者（意即國(guó)王）二世執(zhí)政時(shí)期，就頒布過一個(gè)特別通告：給移民足夠的免費(fèi)土地種植，政府提供臨時(shí)住屋安置移民；免費(fèi)供給大米和食鹽一年；提供交通運(yùn)輸工具，建立警察局保護(hù)華人安全；華人可永久居住在沙撈越等。這樣的政策對(duì)于中國(guó)國(guó)內(nèi)流離失所、喪失土地的無業(yè)流民來說，無疑具有強(qiáng)大的吸引力。很多華人就是在這個(gè)時(shí)候，或攜妻帶子，或孤身一人，漂洋過海來到南洋。

晚清到民國(guó)時(shí)期的下南洋，則是中國(guó)人海外移民的最高潮。民國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)亂，加速了華人到南洋的步伐。其中以躲避國(guó)內(nèi)的政治迫害而出國(guó)者極多。資料顯示，從大革命失敗開始，國(guó)內(nèi)的政治斗爭(zhēng)促使一些受迫害的人流亡國(guó)外。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后直到1949年，移民人數(shù)飆升，僅1922年至1939年間，從廈門等港口出洋的移民就超過500萬。民國(guó)時(shí)期海南島東部沿海地區(qū)，出洋已經(jīng)形成風(fēng)氣。田曙嵐在《海南島旅行記》中說：瓊東“縣屬俗尚樸實(shí)，民性任勞苦，善儲(chǔ)蓄。在昔安土重遷，鮮有去鄉(xiāng)而糊口于外者；今則遠(yuǎn)渡南洋，或工或商，與文昌、樂會(huì)二縣，同為瓊屬出洋最多之縣份”。

一方面，許多華人在僑居國(guó)從事商業(yè)活動(dòng)，負(fù)責(zé)管理海外貿(mào)易，收購(gòu)當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)，銷售該國(guó)貨物，從而形成一個(gè)溝通中國(guó)與海外貿(mào)易的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)。這些人也多為當(dāng)?shù)卣兄?，暹羅王室就曾表示：“如果沒有華僑，宮廷什么買賣也做不成?！?/p>

另一方面，還有相當(dāng)一部分華人從事手工業(yè)，面包師、裁縫、鞋匠、金匠、銀匠、雕刻師、鎖匠、畫家、泥水匠、織工，幾乎無所不包。

從事農(nóng)業(yè)、園藝和漁業(yè)的華僑人數(shù)也很多，他們胼手胝足，打下了華人的一片天地，也打下了東南亞國(guó)家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。

在南洋的歷史上，曾經(jīng)出現(xiàn)一個(gè)長(zhǎng)達(dá)百年，叫作“蘭芳”的政治體。蘭芳其實(shí)只是南洋先后出現(xiàn)過的眾多華人政治體之一，因?yàn)樵?jīng)有學(xué)者把它稱為“蘭芳共和國(guó)”“蘭芳公司”，而讓它負(fù)載了更多意蘊(yùn)。

歷史上一度撲朔迷離的“蘭芳”到底是怎樣的組織？它是否真的承載了中國(guó)人的“現(xiàn)代國(guó)家”之夢(mèng)？史料記載，200多年前，在世界第三大島——東南亞的加里曼丹（印度尼西亞人對(duì)婆羅洲的稱呼，今約有三分之二為印尼領(lǐng)土）西部，誕生了一個(gè)華人建立起來的“蘭芳共和國(guó)”。

蘭芳共和國(guó)，全稱蘭芳大統(tǒng)制共和國(guó)，是華人所創(chuàng)立的第一個(gè)共和國(guó)。蘭芳共和國(guó)最初并非政治組織，而是一家貿(mào)易公司。當(dāng)時(shí)不少?gòu)V東人前往南洋謀生，由于他們擅長(zhǎng)經(jīng)商，因此不少?gòu)氖沦Q(mào)易的人都很受當(dāng)?shù)厍蹰L(zhǎng)的敬重。當(dāng)時(shí)由于不少歐洲人前往當(dāng)?shù)仳}擾，所以當(dāng)?shù)赜腥A人社團(tuán)從廣東省招請(qǐng)團(tuán)練，來到南洋擔(dān)當(dāng)類似保鏢的角色，當(dāng)中勢(shì)力最大的是蘭芳公司。

蘭芳公司是由廣東省梅縣的客家人于乾隆三十五年（1770年）在東南亞西婆羅洲（今加里曼丹西部）坤甸成立的。不少酋長(zhǎng)都要求蘭芳公司保護(hù)他們，其勢(shì)力漸大。1777年，蘭芳公司老板羅芳伯將公司改稱為“蘭芳共和國(guó)”，并擔(dān)任第一任國(guó)家元首?！疤m芳共和國(guó)”以坤甸為首都，并將1777年定為“蘭芳元年”。其首領(lǐng)的傳承不是家族世襲制，而是類似于民主選舉和禪讓的形式。

羅芳伯發(fā)現(xiàn)，洋人對(duì)清政府非常顧忌，所以在立國(guó)之初就設(shè)法與清廷取得了聯(lián)系，向大清稱臣，并派員前往北京朝貢。不過，向清廷稱臣時(shí)仍使用“蘭芳公司”之名，而非“蘭芳共和國(guó)”。洋人忌憚“蘭芳”與清政府的密切關(guān)系，停止了對(duì)當(dāng)?shù)氐尿}擾。早期未有加入的當(dāng)?shù)夭孔?，看到蘭芳共和國(guó)日益強(qiáng)大，亦紛紛加入蘭芳成為成員部族。蘭芳共和國(guó)鼎盛之時(shí)，其勢(shì)力范圍波及整個(gè)婆羅洲島。

在坤甸一帶華人中享有很高威信的羅芳伯有較高的文化素養(yǎng)和出眾的組織才能，他參照西方國(guó)家的制度，設(shè)置了一套完整的行政、立法，司法機(jī)構(gòu)。國(guó)家有國(guó)防部，但沒有常設(shè)軍隊(duì)，而是全民皆兵，平時(shí)分散各地搞生產(chǎn)，戰(zhàn)時(shí)集中起來御敵。地方分省、府、縣三級(jí)，由各級(jí)公民投票選舉出當(dāng)?shù)匦姓C(jī)關(guān)的負(fù)責(zé)人。羅芳伯當(dāng)了19年的國(guó)家元首，于1795年病逝。隨后，由全國(guó)公民選出江戌伯繼任國(guó)家元首。此后還有7人先后擔(dān)任過這個(gè)職務(wù)。1886年，這個(gè)在異域建立起來的華人小國(guó)，遭到荷蘭殖民者的進(jìn)攻。蘭芳共和國(guó)全體民眾進(jìn)行了頑強(qiáng)抵抗，最終因武器太差而遭到失敗。

蘭芳共和國(guó)是我國(guó)新興的市民階級(jí)（資產(chǎn)階級(jí)）在國(guó)內(nèi)發(fā)展受阻的情況下，在國(guó)外建立的一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的共和國(guó)。當(dāng)時(shí)在東南亞建立的華人國(guó)家除蘭芳共和國(guó)外，還有廣東人吳元盛在婆羅洲北部建立的戴燕王國(guó)，吳元盛自任國(guó)王，王位世襲，立國(guó)百余年；廣東潮州人張杰緒在安波那島建立的王國(guó)，19世紀(jì)張杰緒逝世，內(nèi)部發(fā)生紛爭(zhēng)，王國(guó)瓦解；福建省吳陽(yáng)在馬來半島也建立過一個(gè)王國(guó)；等等。

下南洋的中國(guó)人，用自己的勤奮與努力，改變了所在國(guó)經(jīng)濟(jì)落后的狀況，就連英國(guó)的海峽殖民地總督瑞天成也承認(rèn)，馬來半島的繁榮昌盛，“皆華僑所造成”。“馬來諸邦之維持，專賴錫礦之稅入……錫礦之工作者，首推華僑。彼等努力之結(jié)果，世界用錫之半額，皆由半島供給。彼等之才能與勞力，造就今日之馬來半島?！焙芏嗳A人在改變所在國(guó)的經(jīng)濟(jì)狀況的同時(shí)，也徹底改變了自己與家族的命運(yùn)。東南亞華人，先后出現(xiàn)了數(shù)以百計(jì)的百萬富豪、千萬富豪。與此同時(shí)，東南亞華人在政治上的地位也越來越高。菲律賓前總統(tǒng)阿羅約的丈夫是華裔，泰國(guó)前總理他信是華裔。在泰國(guó)議會(huì)，三分之二的議員也是華裔。在馬來西亞，華人從政并取得成功，也已經(jīng)不是什么新聞。

回首中華民族的發(fā)展史，總是和大規(guī)模的人口遷徙糾纏在一起。每當(dāng)成千上萬的人們開始打點(diǎn)行囊、準(zhǔn)備遠(yuǎn)離故土的時(shí)候，歷史就將從此翻開新的一頁(yè)。歷史進(jìn)入21世紀(jì)，中國(guó)人下南洋的腳步并沒有停止，但原因和動(dòng)機(jī)已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，他們更多是懷揣夢(mèng)想，渴望改變命運(yùn)的人。事實(shí)上，中國(guó)正在經(jīng)歷又一次大規(guī)?！昂Ｍ庖泼癯薄?。富裕階層和知識(shí)精英成為新一輪移民的主力軍，精英化與年輕化，是此次移民潮的主要特征。優(yōu)質(zhì)的教育、清潔的環(huán)境、安全的食品、完善的法律制度，甚至于某種身份的象征，都成為此次移民者心中共同的衡量標(biāo)尺。隨著中國(guó)東盟自由貿(mào)易區(qū)建設(shè)的加緊推進(jìn)，中國(guó)人的南洋之路，會(huì)越走越寬?？梢灶A(yù)見，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的進(jìn)一步提升，下南洋的中國(guó)人還會(huì)越來越多。

下南洋是中國(guó)近代史上最著名的三次人口遷徙之一。闖關(guān)東、走西口、下南洋都是近代中國(guó)老百姓外出務(wù)工、人口遷移的重大歷史性事件。而下南洋是中國(guó)近代史上規(guī)模最大、路程最遠(yuǎn)的一次跨國(guó)大遷徙，與闖關(guān)東、走西口相比，下南洋更為壯觀，它不但具有跨國(guó)跨洋色彩，而且范圍更大，經(jīng)歷時(shí)間更長(zhǎng)，歷史影響更深遠(yuǎn)。

中國(guó)人是依戀故土的。《漢書》里說：“安土重遷，黎民之性骨肉相附，人情所愿也。”中華民族是一個(gè)農(nóng)耕民族，農(nóng)耕民族的最大特點(diǎn)，就是喜歡固守一畝三分田，愿意過“老婆孩子熱炕頭”的平靜生活。要做一個(gè)離家的游子，要到新世界去努力與開拓，確實(shí)需要極大的勇氣。中國(guó)人下南洋的遷徙歷史，打造出了中華民族偉大的“遷徙精神”，這種“遷徙精神”集中體現(xiàn)出了中國(guó)人的現(xiàn)實(shí)主義、英雄主義和浪漫主義情懷。有了這些情懷，我們就能在任何時(shí)候、任何情況下，都有跨過任何艱難險(xiǎn)阻走向美好未來的勇氣、信心和力量。

自由遷徙是全人類獲得的現(xiàn)代財(cái)富。隨著全球化進(jìn)程在全世界的深入，有著共同歷史源流的文化同胞，生活在不同的社會(huì)制度之下，與不同膚色、不同語言、不同習(xí)俗的鄰居分享社會(huì)資源，將是整個(gè)人類的未來景象。面對(duì)多民族社會(huì)和諧共榮的美好愿望，下南洋既是悠遠(yuǎn)的發(fā)端，也是現(xiàn)代的啟示。